人心不古- 教育百科

感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

《鏡花緣．第二七回》：「只因三代以後，人心不古，撒謊的人過多。

」《二十年 ... 跳到主要內容 ::: 人心不古-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤| 關閉 小提醒： 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 詞條名稱：人心不古 ㄖㄣˊ　ㄒㄧㄣ　ㄅㄨˋ　ㄍㄨˇ rénxīnbùgǔ 切換來源 ToggleDropdown 教育部國語辭典簡編本教育部重編國語辭典修訂本教育部成語典 教育部國語辭典簡編本 教育部重編國語辭典修訂本 教育部成語典 教育部國語辭典簡編本 注音： ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄍㄨˇ 漢語拼音： rénxīnbùgǔ 解釋： 感嘆現在的人，失去古人忠厚淳樸的心地。

【例】殺人搶劫的新聞層出不窮，真是人心不古！ 感嘆現在的人，失去古人忠厚淳樸的心地。

【例】殺人搶劫的新聞層出不窮，真是人心不古！ 資料來源： 教育部國語辭典簡編本_人心不古 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部重編國語辭典修訂本 注音： ㄖㄣˊ  ㄒㄧㄣ  ㄅㄨˋ  ㄍㄨˇ  漢語拼音： rénxīnbùgǔ 解釋： 感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

《鏡花緣．第二七回》：「只因三代以後，人心不古，撒謊的人過多。

」《二十年目睹之怪現狀．第一二回》：「唉！真是人心不古，詭變百出，令人意料不到的事，儘多著呢！」 感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

《鏡花緣．第二七回》：「只因三代以後，人心不古，撒謊的人過多。

」《二十年目睹之怪現狀．第一二回》：「唉！真是人心不古，詭變百出，令人意料不到的事，儘多著呢！」 資料來源： 教育部重編國語辭典修訂本_人心不古 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部成語典 注音： ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄍㄨˇ 漢語拼音： rénxīnbùgǔ 釋義： 感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

※語或出明．劉時中〈端正好．上高監司．既官府甚清明套．十二月〉曲。

△「世道不古」 感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

※語或出明．劉時中〈端正好．上高監司．既官府甚清明套．十二月〉曲。

△「世道不古」 典源： ※明．劉時中〈端正好．上高監司．既官府甚清明套．十二月〉曲（據《全元散曲》引）不是我論黃數黑1>，怎禁他惡紫奪朱2>？爭3>奈何人心不古，出落著馬牛襟裾4>。

口將言而囁嚅5>，足欲進而趄6>。

〔注解〕 (1)論黃數黑：惡意攻訐，誹謗批評。

見「數黑論黃」。

(2)惡紫奪朱：比喻異端代替正統，邪惡超越正義。

惡，音ㄨˋ，憎恨。

見「惡紫奪朱」。

(3)爭：如何，同「怎」。

(4)馬牛襟裾：比喻不識禮儀，人行事像禽獸一般。

襟裾，音ㄐ｜ㄣ　ㄐㄩ，衣服。

見「馬牛襟裾」。

(5)囁嚅：音ㄋ｜ㄝˋ　ㄖㄨˊ，有話想說又不敢說，吞吞吐吐的樣子。

(6)趄：音ㄗ　ㄐㄩ，想前進卻又不敢。

※明．劉時中〈端正好．上高監司．既官府甚清明套．十二月〉曲（據《全元散曲》引）不是我論黃數黑1>，怎禁他惡紫奪朱2>？爭3>奈何人心不古，出落著馬牛襟裾4>。

口將言而囁嚅5>，足欲進而趄6>。

〔注解〕 (1)論黃數黑：惡意攻訐，誹謗批評。

見「數黑論黃」。

(2)惡紫奪朱：比喻異端代替正統，邪惡超越正義。

惡，音ㄨˋ，憎恨。

見「惡紫奪朱」。

(3)爭：如何，同「怎」。

(4)馬牛襟裾：比喻不識禮儀，人行事像禽獸一般。

襟裾，音ㄐ｜ㄣ　ㄐㄩ，衣服。

見「馬牛襟裾」。

(5)囁嚅：音ㄋ｜ㄝˋ　ㄖㄨˊ，有話想說又不敢說，吞吞吐吐的樣子。

(6)趄：音ㄗ　ㄐㄩ，想前進卻又不敢。

典故說明： 由於元代的統治者為蒙古部族，愛好音樂與歌舞，此性格反映在文學上，於是產生了豐富多樣的戲劇與歌舞，散曲亦是一種新興的文學體裁。

劉時中即為著名曲家之一。

元順帝天曆二年，江西大旱，劉時中見到災民受難的情況，於是作了兩套散曲〈端正好〉，上呈江西道廉訪使高納麟。

第一套的內容陳述饑荒時「穀不登，麥不長」，民無以食的悲慘遭遇，而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行，展現元代社會嚴重的階級壓榨。

第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。

他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」，彼此狼狽為奸，勾結作惡，盡日將精力耗費在吃喝嫖賭，完全不顧百姓生計。

並申辯說：「不是我要講他們的壞話，但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義？現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸，明明是人，但行事卻如禽獸一般。

」後來「人心不古」演變為成語，用來感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

由於元代的統治者為蒙古部族，愛好音樂與歌舞，此性格反映在文學上，於是產生了豐富多樣的戲劇與歌舞，散曲亦是一種新興的文學體裁。

劉時中即為著名曲家之一。

元順帝天曆二年，江西大旱，劉時中見到災民受難的情況，於是作了兩套散曲〈端正好〉，上呈江西道廉訪使高納麟。

第一套的內容陳述饑荒時「穀不登，麥不長」，民無以食的悲慘遭遇，而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行，展現元代社會嚴重的階級壓榨。

第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。

他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」，彼此狼狽為奸，勾結作惡，盡日將精力耗費在吃喝嫖賭，完全不顧百姓生計。

並申辯說：「不是我要講他們的壞話，但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義？現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸，明明是人，但行事卻如禽獸一般。

」後來「人心不古」演變為成語，用來感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

書證： 《明史．卷一三八．唐鐸列傳》：「都御史詹徽剛斷嫉惡，胥吏不得肆其貪，謗訕滿朝。

唐鐸重厚，又謂懦而無為。

人心不古，有若是耶！」 《野議．風俗議》：「京官名帖大字，事體原無妨礙。

……且學問未大，功業未大，而只以名姓自大，亦人心不古之一端也。

」 《鏡花緣．第二七回》：「只因三代以後，人心不古，撒謊的人過多。

死後阿鼻地獄容留不下。

」 《兒女英雄傳．第二八回》：「接著古禮，媳婦每日謁見翁姑，這些東西還該隨身佩帶的，祇是如今人心不古，你若帶在身上，大家必譁以為怪。

」 《二十年目睹之怪現狀．第一二回》：「唉！真是人心不古，詭變百出，令人意料不到的事，儘多著呢。

」 辭典附錄： 修訂本參考資料：感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。

鏡花緣˙第二十七回：只因三代以後，人心不古，撒謊的人過多。

二十年目睹之怪現狀˙第十二回：唉！真是人心不古，詭變百出，令人意料不到的事，儘多著呢！ 資料來源： 教育部成語典_人心不古 授權資訊：資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 相似詞 世道淪亡 相反詞 古道熱腸 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉