規範真空與婚外情的產生

婚外情發生在現實社會中，也發生在虛擬網絡中。

現實社會中農民工因工作地點頻繁變動，農民工有機會接觸形形色色的人群，極易被婚姻替代資源所誘惑。

「優勝劣汰」的市場規則助推了婚外情的發生。

一方發現婚姻替代資源中比現有配偶優秀， 則會毫不留情地拋棄原配。

通過虛擬網絡，個人也可以擴大社會交往圈，同時網絡交往的匿名性特點，使得人們可以隨心所欲在網絡中發表言論，有的甚至做出違背婚姻、家庭道德的行為，繼而發生婚外情。

婚外情是威脅夫妻感情的定時炸彈，被背叛的一方往往認為遭受了莫大的委屈，要求對方給予精神賠償，但是法官一般不會認可。

婚外情的認定程序比較複雜，當事人的一面之詞或者模糊的照片、聊天記錄均不是強有力的證據。

因此在法院的判決書中很少見到「婚外情」「出軌」字眼，在雙方的陳述中倒是可以經常看到。

「一方出軌的離婚案件非常難以判定。

我們接手這麼多案件中只有一例男方拿到了女方的微信聊天記錄，將女方在微信中跟陌生男子的聊天內容列印了出來，當場給所有人看。

大家都不相信外表單純、看起來那麼文靜的一個女生在網絡中是豪放的一個人。

」

婚外情的發生首先與人們對婚姻家庭的期待轉變有關。

傳統社會，婚姻主要是滿足個人的生理需求和傳宗接代的願望。

當婚姻從主要滿足個人的生理要求和傳宗接代的需要向主要滿足個人的感情及自身利益需求的方向轉變時，許多人就會放棄原先賦予家庭的價值而選擇一種更符合自己意願的生活模式， 婚外情即是其中之一。

從這個角度就能理解某些人只是單純尋找某種刺激和體驗選擇網絡聊天，進而出軌。

從法律意義上來說，法律雖然明確了婚姻是夫妻雙方性活動的壟斷性占有，規定了夫妻之間有相互忠誠的義務。

但是，法律並未針對婚外情制定明確而具體的懲罰措施。

從道德意義上來講，婚外情違背道德規範，然而道德約束主要依賴於個人自律，當個體喪失道德或者對既有的道德提出懷疑時，極有可能做出違反道德的行為。

加上在社會轉型時期，舊有的道德規範被衝擊，新的道德規範還未建立，社會成員的道德標準處於模糊甚至混亂狀態，道德的約束力及其有效性在下降。

農村社會現有的輿論環境已失去制約婚外情的為量。

對於婚外情現象的評判已由從前的「一致譴責」轉向「暗自譴責，沉默不語」了。

婚外情成了「兩不管」地帶，這裡沒有道德，也沒有法律。