《延禧攻略》：女人是因愛而性還是因性而愛？

《延禧攻略》中魏瓔珞和純妃都曾深愛富察·傅恆，但都成為皇帝的妃嬪。

純妃暗戀傅恆十年，為了忠於自己心中聖潔的愛情，她多年來一直找各種理由推辭侍寢。

在得知傅恆愛的是瓔珞而不是她後，她悲憤交加，開始嘗試去接納皇上。

得到聖寵之後，她對貼身丫鬟說：皇上才是人中龍鳳，無人能及。

如果不是因為她臨死前仍然在桌上寫著「春和」二字，蘇焰差點以為她真的徹底放下了傅恆。

可見，純妃並不是一個因愛而性的女人，更不是一個因性而愛的女人。

她對皇上的讚美出於欣賞和崇敬，與愛無關。

瓔珞也深愛過傅恆，但他們之間更多的是一種知己般的深情。

縱使愛而不得，但在對方身處險境時，他們仍然第一時間伸出手拉對方一把。

而瓔珞對皇上的感情，是日久生情。

了解越多，相處越久，就越不可自拔。

可以說，魏瓔珞對皇上是因性而愛，並不為過。

有這樣一句話：「愛情因性而更加美好，性因愛情而變得神聖。

」這句話很好地道出了愛情和性的關係。

因性而愛並不可恥。

但魏瓔珞和皇上的感情發展線路是標準的偶像劇劇情，前期互相看不順眼，中期謀生愛意，後期愛到極度瘋狂。

再者，在封建社會，女性的思想相對保守，她們的潛意識裡將有肌膚之親的男人當做愛人，並沒有什麼問題。

所以說，他們的因性而愛的套路並不適用於所有人。

到如今，性觀念更為開放。

無愛而性，也非稀罕事。

要說女人是因性而愛還是因愛而性，很難有一個明確的答案。

愛和性應該是不可分割的。

一對相愛的男女會自然地渴望與對方的身體深深融合(幾乎所有精神戀愛的伴侶都是因為不具備發生性關係的現實條件，而非刻意保持所謂愛的純潔性)。

這種交流是情感性的，更是肉體性的，讓雙方更進一步地確認愛與被愛的感覺。

在一對相愛的男女那裡，性的互動將加深他們的親密感和安全感，更會為他們的關係帶來更多的穩定感和確信感。

這種因親密和安全而帶來的深層連接感，將讓他們對其他充滿魅力的異性產生天然免疫力，而自願選擇留在不那麼完美的愛人身邊。

因愛而性也好，因性而愛也罷，也許沒有好壞對錯。

如果要發展成長久的愛情，就需要在關係開始後加強彼此之間的了解和親密感的培養，否則關係就容易夭折。

我是蘇焰，歡迎私信我免費諮詢情感問題，麼麼噠。