丈夫不是爹，婆婆不是媽，孩子不是全部！

據悉，最近湘潭一名31歲的媽媽帶著2名幼兒跳樓，最後三人都身亡。

很多人說產後抑鬱症。

女人遺書說三觀問題。

1）共同語言。

男人比女人年長11歲左右，很少深入交流。

2）可能隱藏的婆媳矛盾。

家庭本有保姆，而女人懷孕後當了全職家庭主婦，公婆可能認為她又不工作又還要請保姆，浪費錢。

於是她在保姆到期後沒有繼續請保姆，而是自己和自己的親媽帶娃、操持家務等等。

3）長期當主婦的苦悶和怨恨。

男人認為女人既然要當主婦，就應該稱職。

然而她卻沒有達到男人的標準。

觀念不同，缺乏溝通。

4）信任。

懷孕時產道感染，但她沒有告訴丈夫。

丈夫認為這是性病。

給二人關係埋下隱憂。

5）男人和外面的女人曖昧不清，甚至發展出家暴。

6）孩子撫養權問題。

有些人說，死都不怕，還怕離婚？為什麼不離婚？

她的遺書說，因為她當了三年主婦，沒有收入，撫養權恐怕爭不過丈夫。

所以，不是怕離婚，而是怕和孩子分開。

首先，願逝者安息。

其次，無數在婚姻中煎熬的女人，藉機反思。

一）愛情既脆弱，又堅固。

因為愛情的婚姻才能最大限度地寬容、寵愛。

婚姻，是一輩子的相處，沒有相看兩不厭的喜歡，怎麼保證看不膩，待不煩？

由理性認知的「這個人適合結婚」，總是比不過「我喜歡和某人待一起」的感性。

對婚姻的選擇，再苛刻、再任性都不為過。

這名女子，因為懷孕了，而自己也已經28了，所以經過短暫的相處，覺得人還不壞就結婚了。

當然，可能男人也是因為39了，想要安家了，所以覺得女人合適結婚就結了。

沒有很愛，沒有真正喜歡到心坎里，怎麼去包容？

最好的結婚理由只應該是：我很愛TA，我願意和TA一輩子在一起。

（旁白，想找大叔的妹子謹慎。

大叔一般都玩夠了，想要找人安穩了。

他們結婚的理由多是差不多適合過日子就行了。

多適用的功利；而少愛情的寵溺）

二）結婚以後，女人才是家庭的女主人。

婆婆，如果還要一起住，麻煩你靠邊站。

我是主人，你是客人。

客隨主便，懂不懂？

你敬我一尺，我還你一丈；你不能照顧我月子，我也不能照顧你終老。

你不懂，沒有客人的自重，我也不能待你如儀。

孔子說得好，如果以怨報德，那以什麼報德？

要媽還是要妻子，你兒子自己看著辦！

本來家有保姆，而辭職在家的她可能經常被公婆嘮叨花了錢，她被認為「好吃懶做」，於是後來保姆不做了時，她就沒有繼續請保姆，自己和自己的親媽帶孩子。

三）女人得自己擔起自己的責任。

男女分工不同。

如果雙方達成意見一致，誰掙錢，誰持家，就要各司其職。

如果負責持家的女人不能操持好，就是失職。

既然選擇當主婦，就要任勞又任怨。

任勞不能任怨，費力又不討好。

要做家務，是因為希望自己愛的人有個乾淨整潔的生活環境，而不是因為懼怕公婆、丈夫說自己好吃懶做。

已婚男人要的是人生伴侶，和自己共同面對生活，解決生活難題的成熟女人，而不是一個還要自己哄的女孩。

偶爾撒撒嬌，追尋戀愛的樂趣還有情趣可言；如果時時要求丈夫這樣對待自己，可能戀愛還沒有談夠，結婚還為時過早。

四）孩子是女人的軟肋。

未婚懷孕而不得不委屈結婚的女人一抓一大把；

因為害怕孩子家庭不完整，而在無愛的婚姻里委屈的女人更是很多。

人說寧跟乞討的媽，不跟當官的爹。

爹一娶後媽，如果男人耳根軟點，後媽心思壞點，根本就沒有小孩的好日子過了。

像章子怡一樣的中國好後媽，人們總是認為很少。

「後媽」被妖魔化了。

每個婚姻不幸又當了母親的女人，總是很恐懼孩子落在別的女人手裡要吃虧，於是寧願自己委屈在婚姻里，也不願意離婚。

尤其是沒有經濟收入的女人，更是因為如果要到法院爭奪撫養權，自己一點優勢都沒有。

所以委曲求全他出軌，他家暴。

他反正認準了你就是不敢離婚。

心理學上有句話「你被對待的方式，都是你教給別人的。

」

孩子和自己的幸福，哪個更重要？

可能多數母親都選擇孩子。

偉大的母愛，無私的母性，讓女人犧牲生命，犧牲幸福，都在所不惜。

一切為了孩子。

然，一個整日與不快樂不幸福的母親生活的孩子，能幸福嗎？

母親是孩子的第一任老師。

自己不幸福，傳染給孩子的也是不幸福和消極的情緒。

《少有人走的路》里，證明無數有心理疾病的成人，都是因為在年幼時沒有得到合理的保護和對待。

有時候，母親以為的愛，對孩子就是傷害。

不過這傷害可能要很久以後才顯現出來。

爭奪撫養權無望，又不願意和孩子分開，又不能和丈夫過下去，就只有一條絕路了。

她忘了她還有自己。

女人是妻子，是媽媽，是女兒，是媳婦，然而首先是人，是自己。

即使不能奪得撫養權，她也無權奪走孩子的生命。

這是犯法。

活著，比什麼都好。