老婆真的是別人的好嗎？

到底老婆是不是自己最愛的,最需要呵護,最值得珍惜的那個人的文章,載了下來,和好友共享,願意天下男人們,珍惜身邊那個同甘共苦的女人?

佛和人就婚外情的對話

深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。

人：聖明的佛，我是一個已婚之人，我現在狂熱地愛上了另一個女人，我真的不 知道該怎麼辦。

佛：你能確寫你現在愛上的這個女人就是你生命里唯一的最後一個女人嗎？

人：是的。

佛：你離婚，然後娶她。

人：可是我現在的愛人溫柔，善良，賢惠，我這樣做是否有一點殘忍，有一點不道德。

佛：在婚姻中沒有愛才是殘忍和不道德的，你現在愛上了別人已不愛她了，你這樣做是正確的。

人：可是我愛人很愛我，真的很愛我。

佛：那她就是幸福的。

人：我要與她離婚後另娶她人，她應該是很痛苦的又怎麼會是幸福的呢？

佛：在婚姻里她還擁有她對你的愛，而你在婚姻中已失去對她的愛，因為你愛上了別人，正謂擁有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。

人：可是我要和她離婚後另娶她人，應該是她失去了我，她應該才是痛苦的。

佛：你錯了，你只是她婚姻中真愛的一個具體，當你這個具體不存在的時候，她的真愛會延續到另一個具體，因為她在婚姻中的真愛從沒有失去過。

所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

人：她說過今生只愛我一個，她不會愛上別人的。

佛：這樣的話你也說過嗎？

人：我。

我。

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我。

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佛：你現在看你面前香爐里的三根蠟燭，哪根最亮。

人：我真的不知道，好像都是一樣的亮。

佛：這三根蠟燭就好比是三個女人，其中一根就是你現在所愛的那個女人，芸芸眾生，女人何止千百萬萬，你連這三根蠟燭那根最亮都不知道，都不能把你現在愛的人 找出來，你為什麼又能確定你現在愛的這個女人就是你生命里唯一的最後一個女人呢？

人：我。

我。

。

我。

。

。

佛：你現在把一根蠟燭拿到你眼前，看看哪根最亮

人：當然是眼前的這根最亮。

佛：你現在把它放回原處，再看看哪根最亮

人：我真的還是看不出哪根最亮。

佛：其實你剛拿的那根蠟燭就是好比是你現在愛的那個最後的女人，所謂愛由心生，當你感覺你愛她時，你用心去看就覺的它最亮，當你把它放回原處，你卻找不到最亮的一點感覺，你這種所謂的最後的唯一的愛只是鏡花水月，到頭來終究是一場空。

人：哦，我懂了，你並不是要我與我的愛人離婚，你是在點化我，

佛：看破不說破，你去吧。

人：我現在真的知道我愛的是誰了，她就是我現在的愛人。

佛：阿彌陀佛，阿彌陀佛。

真的精闢，一生只要守好一隻蠟燭就可以了，看多了自會眼花。

老婆真是別人的好?

時下有句話頗為流行：老婆還是別人的好，兒子就是自己的好！細細一看，這世上還真有很多現象為之作了很好的詮釋：大款帶小蜜，婚外情瘋行，婚外性泛濫，就連這虛擬的網絡社會也象那孫猴子般逃不出如來佛的手掌心－－有個連《辭海》里也找不著的詞語曰：網戀或網上夫妻。

　

最有表現力的莫過於這麼一首打油詩：　

握著小姐的手，仿佛自己回到十八九；握著情人的手，仿佛在喝茅台酒；握著老婆的手，仿佛左手握右手，一點感覺都沒有。

如果從傳統的角度出發，「老婆是別人的好」這句話，似乎是無法成立的，也與我們幾千年的道德倫理、價值觀取向背道而馳。

　

為什麼老婆總是別人的好啊？仔細琢磨，發現其中很有學問。

　

　　一、距離產生美　

　　男人在已婚後，與妻子朝夕相處，共同生活在一個圈內，耳鬢廝磨，時間一久，新鮮感也就漸漸消失，妻子的言談舉止一覽無餘，因而也就有些不以為然，而看別的女人就與當初看自己妻子一樣，充滿了好奇，新鮮。

之所以新鮮是因為有些距離，象是有點霧裡看花，朦朦朧朧，似清非清，男人捕捉到的僅僅是浮光掠影的表面現象，而無法看到其實質性的東西。

這朦朧能產生一種美。

這也是用距離美解釋網上能夠戀愛的主要原因。

許多有過網戀經歷的都說：網戀是見光死。

我想這就是從浮光掠影到實質性的距離沒有了，而導致網戀死亡。

　

　　俗話說得好：小別勝新婚。

說的也是距離產生美，相信許多過來的朋友深有體會。

　

　　打個比方：老婆就象一本書，當你開始拿到手的時候，興致盎然，廢寢忘食，孜孜不倦地讀。

當你看完了，故事情節都知曉，滾瓜爛熟，那你會扔在一邊的。

相比之下，一本新出版發行的書肯定會對你產生濃厚的興趣。

也就是別人的老婆看上去總比自己的好的最通俗的比喻。

　

　　二、欣賞的角度不一樣　

　　丈夫欣賞自己的老婆和欣賞別的女人所站的角度完全不同，男人看妻子是站在丈夫的角度，丈夫總希望自己的妻子完美無缺，勝人一籌，要「出得廳堂，下得廚房」。

還有部分男人則希望自己的妻子，在廳堂是淑女，在床上是****，在廚房是保姆。

而男人看別的女人則大多是從朋友、同事、同學的角度去觀察，交往中務必謙恭、友愛，處處表現紳士風度，既便是在街頭看春色（女人風景），也覺得在街上匆匆而過的女人個個靚麗。

　

　　從這種思想出發，見別的女人當然可愛之極，人家溫柔體貼、美貌楚楚動人，就感覺自己妻子缺乏風度。

總之，這種「求全心理」往往以人之長比妻子之短，於是就感到自己的妻子不盡人意。

　

　　三、心態不同　

　　在與婚外的女人交往相處時，往往會渴望對方的信任、好感甚至愛慕。

於是彼此逢迎，並有意地掩飾自己不足的一面，儘量展示自己優越的一面。

本來這個女人就是「河東獅吼」，此時此 她也會柔聲細語，柔情萬分；本來就是一個「東海的母夜叉」，她此時也會楚楚動人，阿娜多姿。

妻子就不同了，天天要與你居家過日子，不會造作，也無需掩飾。

加上生活負擔，家務瑣事，嗑嗑碰碰，難免口角。

人的心情一旦受到影響，對妻子的缺點愈來愈反感，一切都會看著不順眼的，想起別人的優點，當然就說別人的老婆好。

　

　　四、心理上的感覺不同　

　　夫妻作久了，便產生「久居蘭室而不聞其香」的心理，這是一種心理飽和的因素。

對於自己妻子的優點習以為常。

比方說，紅燒肉的味道很美，但讓你天天吃它，相信你也會吃膩了的，你最後甚至會倒胃口。

這種心理上的感覺，造成你既便天天與西施相伴也難感其美了。

　

　　每一對夫妻都是因為愛而結合的，在婚前你一定都會覺得自己的妻子才是世界上最可愛的人，比誰都好，於是調動自己所有的智慧去追求。

婚後覺得妻不如人，只是一種心理錯覺。

平心而論，同甘共苦的是妻子，休戚與共的是妻子、生死相伴的是妻子，在你最困難最需要幫助的時候仍然是你的妻子。

　

　　五、男女之間的那種原始的異性間相互吸引　

　　婚外與別的女人接觸，最根本的是男女間相互的吸引，這是一種本能。

美國一位著名的心理學家說，男人情感的最佳的傾訴對象是女人，女人的情感最佳傾訴對象是男人。

於是，我們在聊天室里總能發現，一對對的男女就象搭配好了似，潛著水在聊天。

當然，同性之間也會聊天，但遠不如男女之間聊得有深度和長度。

　

　　六、夫妻相處久了難免有些嗑嗑碰碰　

　　是人就會有這樣或那樣的缺點，男人是如此，女人同樣不會例外。

做妻子的在柴米油鹽和鍋碗瓢盆的交響曲中，繁雜的家務使得她難免心有不快，特別是時下的男人缺點也不少，諸如抽菸喝酒，打牌****，常常深夜才歸等等，女人當然會說上幾句。

再者愛嘮叨是女人的天性，如果是在女人的月經周期，針尖大的小事女人也會當成是西瓜，胡亂發脾氣使性子是常有的，常常令男人火冒三丈，無從適從。

男人於是發出感嘆：怎麼娶了個如此的悍妻，看看人家某某女人多好！

　　而對於婚外女人則不同，別的女人用不著和你過日子，不用操勞什麼吃喝拉撒的事，和你在一起，都是些最美妙的時光，因而也沒有什麼需要嘮叨的，也就沒有產生矛盾的基礎。

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如果這個女人是你的情人，那說出的話語也盡使你神魂顛倒，既便是為她赴湯蹈火，男人也在所不辭，而情人也會接受你的缺點。

　

　　典型的例子就是：妻子會把你的打火機從家中扔出去，而情人則會送一個打火機給你。

　

　　如果將別的女人嫁給你的話，過不了多久，你又會發出同樣的感嘆。

在別的男人眼中，你的妻子又是很優秀的。

　

　　前蘇聯慕名的教育家霍姆林斯基的話很有道理：「當年輕的夫妻共同創造幸福時，當在平凡的相互關懷中培養起細膩、最牢固的人類財富時，於是愛情就是永久的，那時就不可能產生有這個人比妻子（或丈夫）強的情況。

」　

　　用兩句詩來作結尾吧：不識廬山真面目，只緣身在此山中。