愛情是承諾「我愛你」,婚姻是承諾「我不愛別人」
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導讀:或許我們真的無法保證一生只愛一個人,但生而為人,我們就必須明白:愛情是承諾:"我愛你",而婚姻是承諾:"我不愛別人"。
結婚以後,你能夠保證只愛對方一個人嗎?
我看了一個街頭訪問,記者的鏡頭對準那些已經結婚或者打算結婚的路人時,大家臉上的表情幾乎都是遲疑的。
很多人都表示"不知道"、"也許能遇到呢"。
這也難怪,據統計,人的一生會遇到2920萬人。
結婚後,不少人難免還會遇見喜歡的人,這就會讓人陷入到痛苦和迷茫中。
01
我身邊的一個男性朋友,出軌了一個學妹。
他和女友都是從小地方來的,從大學開始戀愛,已經長跑了六年,女友是個勤勞務實的姑娘,會省下錢財為他們的未來著想。
女友處處以他為中心,這也是他當初喜歡女友的原因,他也一直是奔著結婚去的。
本想著如此就是一生,可是他後來偏偏遇到了"更好"的人。
對方從前是他的學妹,外貌家世都勝女友一籌,更重要的是學妹生活得有品位,會花錢,對大牌如數家珍,不會像女友一樣摳門和斤斤計較。
在他心中,學妹像閃閃發光的金鳳凰,相比較而言,女友真的是太普通了。
在外地工作的一段時間裡,他受到了學妹的種種照顧,便暗生情愫。
男生想和現在的女友分手,但是一想到女友六年來在他背後的付出,他又覺得有些良心不安,事情就這樣拖著,演變成了腳踏兩隻船。
這種事情沒多久就敗露了,女友和學妹之間,他選了學妹。
他覺得跟女友只是"湊合",而學妹才是"真愛"。
一句"真愛",便可以徹底否定了女友和他之間的感情;一句"真愛",便能推翻之前的所有誓言。
女友的付出、六年相濡以沫的光陰,在"真愛"面前都不算什麼。
當今社會,很多人嘴裡都喊著"真愛至上"。
沒錯,在愛情里,遇到自己更喜歡的,就換一個,聽起來沒什麼毛病,畢竟每個人都有追求真愛的權利,我們沒法剝奪。
但如果,結婚以後遇到真愛,婚姻究竟該不該為所謂的"真愛"讓步呢?
02
婚後遇到真愛應該怎麼辦?我覺得還是要視情況來定的。
比如說,在當下速食愛情的影響下,男女雙方經過短暫的接觸就步入婚姻,結婚以後也遲遲不能產生愛情,令雙方都很痛苦,那麼如果雙方願意拋卻這段感情,另尋真愛不失為一種解決辦法。
通過離婚,可以更正我們錯誤的婚姻。
但是我們別忘了,你結婚前,信誓旦旦要與之攜手共老的人,也是你曾經的口中的真愛。
只是在時光過去後,曾經的愛和感情都隨著婚姻里的雞零狗碎便成了習慣或親情。
於是,當你再遇到另一個讓你心動的人時,你會覺得,這個才是真愛。
然而,若婚姻已經陷入痛苦的井段,婚後又遇到所謂的真愛,那追求真愛的代價也是極其大的。
我的一個親戚,曾經就因為婚後遇見真愛,放棄了自己當下的生活。
別人問起她當年的選擇,她都說不曾後悔。
遇到真愛以後,她表現得義無反顧,如今過上了新生活,生了新的寶寶,日子甜甜蜜蜜。
她的選擇似乎是正確的。
第一段婚姻,前夫把她當成公主寵愛,即使家裡條件一般,也會儘量滿足她的喜好。
一柜子整整齊齊的全是她喜歡的名牌大衣,穿都穿不過來。
即使婆婆都瞧著有些浪費,前夫還是願意在她身上花錢。
前夫待她這般,她依舊還是不滿足,跳舞的時候遇見了所謂的真愛。
為了追求"真愛",她整天找茬和丈夫吵架,後來又毅然決然放棄了兩個孩子的撫養權,只是想要一切重頭開始,生活煥然一新。
之前她生育了的兩個孩子,全部都跟著前夫生活。
前夫沒有再婚,頂著壓力,直到40多歲還在咖啡館辛苦工作,孩子們的學費都是大姨小姨們湊出來的,混到職高,兩個孩子就雙雙出門打工了。
而她對這一切,已經不再過問。
一邊是她甜蜜美滿的新生活,一邊是風雨飄搖的前夫家。
她是找到了真愛,但是留給前夫和孩子們的是莫大的心理創傷。
她覺得真愛不能辜負,但誰又來彌補這個巨大的窟窿呢?
人不可以打著追求真愛的旗號,將自己的幸福建立在別人的痛苦之上。
雖然結婚離婚是人的自由,但是我們必須妥善處理好身後事,不能甩鍋給對方,讓他們來承擔你的放縱和背叛帶來的惡果。
03
戀愛和婚姻,終究是不同的。
我比較認可的是:愛情,是多巴胺與腎上腺素的作用,是激情與衝動;但是婚姻的本質,是共同生活,共同養育子女,是長久與穩定的關係。
然而,一些男女婚後尋找"真愛"的出發點僅僅是:煩膩了平淡的婚姻,厭倦了同一個人,尋求新鮮感,找刺激。
這種方法也許可以解除一時的寂寞,但這樣的方法是治標不治本的。
當初我讀渡邊淳一的《失樂園》,只覺得唯美蓋過了低俗,書中凜子和久木的愛情,甚至讓世人所不恥的婚外戀披上了一層糖衣。
凜子和久木的愛情可能是罕見的,但是他們各自的心理和生活狀態卻很真實的,戳中了當下很多已婚男女的心思:結婚多年,工作日復一日,妻子和丈夫的感情愈發平淡,生活索然無味。
這個時候,如果一個能夠重新燃起生活激情的人出現在你面前,你會如何選擇?
為了愛情,他們不僅背叛了各自的家庭,更不惜以死明志。
最終,二人所追求的永恆的"愛情"也以一種慘烈的方式結束。
偷情的凜子和久木,暫時治癒了寂寞的心和生活的苦,可這是長久之計嗎?久木也曾想和自己的真愛凜子重新開始一段婚姻,但是他很快就意識到:只要將婚外情變成另一段婚姻,他和凜子便又要陷入到婚姻的瑣碎和柴米油鹽里去了。
柴米油鹽,是婚姻不爭的事實。
世間沒有最長久不變的激情,短暫的放縱不能帶來永恆的快樂。
妄想用另尋真愛來改變現狀,不如從當下的婚姻入手。
否則,現實生活中,只要我們還在這樣的社會背景下,婚內出軌必然是錯的。
婚後還熱衷於追求"真愛",歸根到底是喜新厭舊和背叛。
04
愛情是承諾"我愛你",而婚姻是承諾"我不愛別人"。
進入婚姻,就意味著要摒棄一切不切實際的幻想,忘卻那些婚姻之外的風花雪月、卿卿我我。
所謂"婚後遇到真愛怎麼辦?"其實是個偽命題。
而所謂真愛,應是恆久,也是責任和忍耐。
不是非要私奔逃跑、背地偷情、一番轟轟烈烈才叫做真愛。
因此,那些因為所謂真愛鬧得天翻地覆的人,都是不負責任的。
我們所熟知的民國才女林徽因,曾因為婚後遇到喜歡的人而苦惱。
有一天,當梁思成出差回家時,林徽因面露難色的對他說,"我苦惱極了,我同時愛上了兩個男人,不知道該如何是好?"
一邊是丈夫梁思成的夫妻情分,一邊是金岳霖的痴心不改,林徽因也犯了難。
民國時代,金岳霖是一流的人才,難能可貴,他對林徽因的一片痴情:她在世時,他為守候在她身邊和她互為鄰里;她死後,他一度思念成殤,直到八十歲依舊無法釋懷。
對於林徽因,他是真愛無疑了。
他小心翼翼,不越界,甚至沒有非分之想,默默愛著一個已婚女人。
到最後,連林徽因承認了她"愛上"了金岳霖。
但,即使這種世人所公認的真愛,最終也沒有越過雷池,他們也終究只是互為鄰里,相互扶持罷了。
聰明如林徽因,她最終在已有的家庭和"真愛"之間找到了一個最佳的平衡點,沒有違背道德,也沒有傷害和金岳霖的友誼,處理得十分妥當。
因為她清楚:因為無論是以什麼樣的理由,婚內出軌的行為都是不道德、不值得原諒的。
如果真正地愛一個人,並且能夠尊重婚姻的承諾,你根本不會在婚後愛上別人。
正如陳哲銘說:"維繫婚姻是一種責任,比起無畏地追逐感性的愛情,理性承認婚姻的責任會讓你享受到更高階的幸福。
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