比無性婚姻更可怕的是這一點

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01

和幾個閨蜜聚在一起聊婚姻，談及現代婚姻中最可怕的現象是什麼？

閨蜜A說：是出軌，任何一方的出軌都會給婚姻造成致命的傷害。

閨蜜B說：是家暴，如果婚姻中一方長期受到另一方的家暴，那簡直就是地獄般的生活。

閨蜜C說：是無性婚姻，因為據調查，截至目前為止，大數據顯示，中國有33%的夫妻都沒有性生活，這種慾望的缺失，是婚姻難以維持的根本。

只有D默默坐在角落，一言不發，許久才喝著杯中茶水緩緩地說：其實對於一個女人來說，若是雙方有感情，三觀價值差不多，出軌家暴都還不是最可怕的事情，就算長年沒有性生活也不會是壓死多年婚姻的最後一根稻草，但有一點卻能不費吹灰之力撕碎婚姻。

那就是兩個人精神上的漸行漸遠，價值觀的渾然不融，導致整個婚姻被無情、冷漠、爭吵、詆毀、貶損、嘲諷等慢慢侵蝕 ，像慢性毒藥那般無聲無息就要了你的命，讓你在不知覺中失去掙扎的力氣，失去對婚姻的期盼和生活的勇氣。

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02

我們都理解D之所以這樣說的原因。

因為她曾經就經歷過這種令人窒息的婚姻生活。

她和她前夫一起生活了8年，有5年屬於無性婚姻，一年365天加起來也不超過10次性生活。

但那些年，她不曾提過離婚，也不曾抱怨過前夫在生理慾望上的缺失，哪怕夜深人靜，她年輕的心被撩撥得渾身難受，無法得到共鳴和纏綿的時候，她都撐了下來。

她覺得兩個人在一起只要還有話說，只要雙方還有共同的未來規劃，只要還能坐在一起吃飯睡覺，哪怕僅剩下擁抱和偶而親吻，婚姻都還不至於淪落到過不下去的地步。

但後來D選擇離婚，走得乾乾脆脆，沒有掉一滴眼淚，也沒有說過一句挽回的話，卻是兩個人同在屋檐下變得無話可說。

原本每天清晨有問候，還有他做的早餐，後來各自洗漱，多看一眼都成累贅。

原來下班還有個電話，問問想吃什麼菜，誰去接孩子放學等問題，後來下班後要不流連在外各吃各的，要不就在一張餐桌上相對無言。

原來睡覺之前，即便不做愛的事情，他也會親吻一下她的額頭，說上一些貼己的話，再回房睡覺，後來總是一句：太累了，我先睡了！再無其他。

第二天周而復始，沒有一點感情在裡面填充，精神乾癟得只剩下行屍走肉的驅殼，令人窒息的是婚姻的日漸枯萎。

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03

D說：我真的受夠了那種「守活寡」的滋味。

我可以忍受男人沒錢沒權沒本事，但絕不能忍受一個男人對你視而不見。

明明我就在婚姻里，活生生喜怒安樂著，但他的眼裡根本沒有我的影子。

明明我是他老婆，期待與他晨昏雨露說煙火，但他卻木頭人一個無動於衷。

說好聽點沒有了共同語言，說難聽點就跟「死人」在一起生活也不為過。

我們的精神沒有交集，價值觀漸行漸遠，甚至都麻木了彼此的存在。

除了孩子是共同的產物外，我不知道和他之間還有什麼可以值得聯繫？還有什麼值得留戀？

那種滋味，我寧願他出軌，寧願是家暴，寧願一年連那10次不到的夫妻生活都沒有，但也不希望被冷漠浸透到刺骨冰冷。

一輩子還長，我不能就這樣囿於婚姻搭建的牢房內，無愛無性無契合地孤苦終老。

一輩子還長，我還期待有一個人會懂我的不容易，守候在我身邊，陪著說一世的廢話。

可以一起去看一場電影，聽一首老歌，看看明早的太陽，和黃昏漸暗後的夜色。

可以去登山遠眺，可以坐於書房，可以攜手散步，可以細數星辰大海……

什麼都可以，只要不是一段婚姻，兩個人，一生寂寥無言，不是雞同鴨講局就好。

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04

想起林心如親生父母離婚的原因，在那看似雞毛蒜皮的不協調里，卻深以為然那種精神上不在一個頻道的無奈和失望。

林心如的媽媽是那種下樓倒垃圾也要穿戴整齊的精緻女人，但是她爸爸卻是一個不愛衛生不修邊幅之人。

他雖然長得高大英俊，還能賺錢。

但在婚姻里則是一個不愛洗澡，衣服襪子要亂扔，吃飯狼吞虎咽的男人，關鍵他從來沒多餘的話和她說，也常年沒空陪她，也記不住她的生日和紀念日。

這就算了，他還總往她養的藍花里扔菸頭和彈菸灰，多次勸說無用。

她才毅然決定要帶著心如離開那個男人。

當時心如12歲，還不懂男女之事 ，不能夠理解媽媽行為，但在離開家時，她很清楚記得媽媽流著淚說：希望你理解媽媽，一輩子太長了。

後來心如16歲，與繼父生活相處後徹底理解了那年媽媽的決定。

原來對於一個女人來說男人長得帥不帥是不是會賺錢都是不重要的，重要的是你和她之間有沒有共同語言，在乎的是你對她的愛和陪伴。

就如那個繼父，他個子不高，相貌平平，又沒有賺很多錢，但是渾身看上去乾淨，而且會對心如媽媽用心。

他愛笑溫和，對心如寵愛 ，他會為她媽媽的花花草草換上漂亮花盆，會給她媽媽新買的綠格子桌布配上新的碗筷盤子，會給心如的紅色裙子買一雙乳白色方根皮鞋，會給心如做漂亮的鑰匙扣。

她媽媽愛研究菜譜，他拉上心如漱好口，整理好衣服端坐餐桌前像個美食家評說，他能逗媽媽咯咯地笑。

他還會拉著她媽媽的手去江邊散步，看夕陽和日出，會去濕地公園拍攝花鳥，會帶回幾根掉落的樹枝回家插在古樸的花瓶里，擺在心如的書桌上。

她的繼父還是過節狂，他主張生活有年有節，歲月才有層次感，不同節日他都有不同的禮物和慶祝方式。

有次她媽媽生病，心如去看她，床頭柜上放著一束百合，水果被切成了一塊塊乾淨地放在瓷碗裡，繼父陪在一旁給她媽媽讀著書。

那一幕，心如鼻子一酸，終於理解媽媽那句：一輩子太長了。

一輩子確實是太長了，長得無法將就兩個人在一起沒有話說，沒有節日，沒有陪伴，沒有默契，沒有驚喜，沒有感動的搭夥過日子。

05

例如蔡琴和楊德昌的婚姻，曾經也堪稱郎才女貌。

蔡琴還為了愛答應和楊德昌保持「柏拉圖式的婚姻」。

什麼是柏拉圖式的婚姻？

就是可以在婚姻中只追求心靈地溝通，可以沒有性生活的交融的婚姻，是一種精神上的愛情和婚姻維繫。

蔡琴在那段婚姻里和楊德昌一起各自打理自己事業，不想婚姻受到任何束縛，她不出軌不約炮，在最美的年華里，忍受著本不該忍受的壓抑，整整十年，無怨無悔。

後來楊德昌出軌，外面有了女人，蔡琴的愛才轟然倒塌。

她倒不是因為他出軌，而是很在意他在這段婚姻里欺騙了她的感情，違背了精神上的默契和約定，當一切那麼虛偽，一切追求渾然不一 ，兩個人就再也沒有必要在一起廝守。

這個世界上，令女人無法在婚姻里忍受的，不是辛苦，不是付出，不是委屈，而是付出辛苦沒人懂。

這個世界上，令女人感到失望和心痛的有時未必是一個男人喜歡上了另一個女人，而是你和他在一起時，從來沒有契合的溫暖。

這個世界上，女人可以有選擇性地忍受出軌家暴無性婚姻。

但是絕對不能忍受一個男人帶給你的冷漠和無情，以及越來越明顯的精神契合的遠離，像兩條平行線漸行漸遠。

那才是致命的！

互動話題

你怎麼看待夫妻間精神上漸行漸遠？

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文/番茄

來自/遇見番茄