禁忌之愛的A面B面

其實愛一個人可以和他結婚，如果你愛的人不愛你，各種婚姻不自由的時候，也許你會愛上別人。

可是就是這樣的禁忌之愛，讓人無法自拔。

這樣的禁忌之愛，帶著美麗的外衣。

他們往往是帶著這樣的承諾的：我什麼都不要你的，我只要認真愛你就可以了。

我只要你快樂，其他的都不管。

我不破壞你的家庭。

我只是滿足你的慾望。

你會不會動心這樣的所謂愛情呢？

食色，性也。

需要尊重。

有一首歌叫做：越到道德的邊境，我們穿過愛的禁區，享受幸福的錯覺，誤解了幸福的意義。

精神潔癖的人，喜歡這樣的愛情，我為了你守節到老，即使你死去，我守著精神的高度一致，也愛你到死。

大家認為這是絕唱。

比如。

梁山伯祝英台，沒有你我也無法獨活，你死去，我化蝶追隨。

這就是愛。

焦仲卿和柳蘭芝的愛情，也讓人動容。

你死去，我無助，絕味，只能自掛東南枝，隨你而去。

古人信奉靈魂，他們認為，生不可相依，死必須生生世世，纏纏綿綿無絕期的去愛你。

現在人不一樣，追求的不是男耕女織，男人追求的也許是低成本的性愛，女人追求的物質滿足，大家都會迷失在原始慾望里。

其實，物慾橫流的當代社會，人們不知道如何自出。

面對物質追求的挫折，只想去找個出口去彌補自己內心的空虛寂寞，失望孤獨。

即使是婚姻，都不能滿足自己因為物質世界受挫而帶來的內心創傷。

其實強大的自我，也無法低於因為追求物質金錢而不可得，所帶來的巨大心理落差。

尊重你的肉體，更要尊重你的愛情。

我不是批評大多數人的貪心，我只是告誡自己和哪些人。

自處的時候，不要去放縱自己的想法和身體。

因為，禁忌之愛，只會讓你陷入無邊的深淵。

因為，沒有人真正走入你的內心，愛你體貼你，讓你不勞而獲，讓你獲得最大的滿足。

我在年獸時光也是非常喜歡柏拉圖的精神戀愛的，覺得精神戀愛，純潔而高貴。

成人世界，永遠無法享受柏拉圖式的感情，因為柏拉圖的感情，太過拋棄肉體，一般男女都是無法真正接受的。

還有各種理論學說告訴飲食男女，肉體的結合會更多給予人極大的心理和精神層面的滿足，是大自在。

所以，鼓吹肉體的人，會讓大部分人迷失。

尤其是網絡的盛行，非常多的人低成本認識更多人，尤其是網絡的私密性，禁忌之愛發生的可以老無影去無蹤，再次ons愛情更是讓人便利不少。

表面是衣冠楚楚的男子，精緻優雅的女子，也不得不在網絡的深海里接觸到別人一次又一次的獻殷勤，引誘你去邁出禁忌之愛的第一步。

肉體在遇到愛情的時候才有價值。

我經歷過一個女子的傾訴，她的出軌對象是個單身男子。

因為迷戀彼此，就變得肆無忌憚，不去顧及自己的老公孩子，還有家庭的問題。

結果是，兩個家庭都知道他們的事情。

他們絲毫不去顧及，還是要千山萬水在一起。

就像殘疾是人余秀華的那首詩《穿過大半個中國去睡你》。

在老公知道之後，他要離婚。

但是兩個家庭的老人出面來阻止，說是為了孩子，必須要他們繼續生活。

我無法體會他的老公是如何看法。

我個人認為，她老公的隱忍之下是一顆受傷的心。

禁忌之愛，對於伴侶真的是一個非常大的無形傷害。

我不知道國內有一部分男人為什麼要花自己的錢去養小三，小四，其實是封建社會的糟粕，根本就是劣根性。

如果中國 的性文化是不夠開放的性文化，不會去為性開放正名。

但是我個人認為，隨著社會的開放，大家會尊重每個人的個人需求。

可以在戀愛之中，尊重自己的身體需求，在愛情里學會忠誠。

我也希望未來的社會，離婚不再是一件多麼羞恥的事情，沒有愛，不要去出軌，不要讓不忠誠毀掉愛情。

婚姻里忠誠和愛是兩隻腳。

有著兩隻腳，才可以走得更遠。

愛情是聖潔的，需要去堅守。

肉體不是低下的，也要尊重。

但是在愛情里，請忠誠，嚴格忠誠，同時，沒有愛的時候，不要去盲目進入婚姻。

短短几十年，婚姻也是後半輩子主要的人生部分，它的質量影響人的幸福感。

所以，尊重你的肉體，請在婚姻沒有開始的時候。

如果因為愛開始了一段婚姻，那就絕對忠誠這一段婚姻。

感謝那些忠誠於愛情和婚姻的那些人。

我尊重他們，感謝他們給予我們最美好的期盼。

他們一定是最幸福的一群人。