徘徊在情人與家庭之間

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得已故台灣女作家三毛說過這樣的心情故事:一位已婚男人三毛說愛她,三毛也得那男人有度,考男朋友來相

有一天,三毛特意去了那男人家,她看到那家的客
里並排著兩躺椅,感情豐富的她想像著他婦倆人晚上肩並肩坐在一起看電視的模

她不理解,與妻子相
的男人什麼會另一個女人「我你」呢?她旋即退出了感情游

在想來,當年的三毛是多麼單純真呵。

後來的世
風發展大家都看到的,「二奶」和「大款」兩個攜手並肩走了《漢語詞典》。

那些做交易的「包」與「被包」
次咱,本文所留意的是那些承著來自情人的沒有理由的,徘徊在家庭與情人之,正精心斡旋或痛苦取捨的男人或女人的心境。

日本女作家林真理子在小中借主人公之口說過這樣:婚姻無重複多少次,都可能出問題

也就是
,千辛萬苦與情人成眷屬之後,生活就恢復了平平淡淡的本來面目。

個道理只要婚姻有體的人都很容易理解。

但情人永
同於配偶,彼此是留有遐想的空

個道理也很容易理解。

前幾年在日本的大學讀書時,有一次,老聊天似的跟我們談到了日本男人,男人一天中在外酬的時間,家的意基本上就是休息的所,每天男人老婆是很少的,平均不幾分歸納起來只有「吃」、「洗澡」、「睡」三個關鍵詞,與妻子的溝通有限,由此而引來了一個問題——日本男人有外遇的不少。

但他
們總能很好地理好情人與家庭的關係。

師說談這些事的目的是學生日本社會多一些了解。

代社會人經對婚外戀容到了無以復加的地步,代家庭正遭遇著劃代的裂,不中國是日本,不男女,在情人與家庭之遊刃有餘的大有人在,不是什麼新事了。

當婚姻中的感情成
殘羹剩飯時在也怪不得第三者了。

但,你不能不相信,只要
在婚姻中,不安與愧疚免的,「生」的故事要演出。

情人落荒而逃的例子比比皆是。

在情人和家庭之
,最不得不做出抉擇時,男人的嚮往往是家庭。

日本的
電視節目中常有有關「不」(婚外戀)的紀實性再演出。

印象深刻的例一二。

一個女孩上了比自己大10的有之夫,雙方情投意合,以至嫁。

不能
那男人不是真的,他向妻子提出離婚,眼看家庭到了崩邊緣,幾周折,各方的力氣都耗得差不多了,最後,那男人痛哭流涕地告女孩,他是離不了婚,捨得下妻子,但舍不下兒子啊,如果離婚,兒子再也不理他了。

他深切地
著她,但在兒子和她之,他猶豫再三,選擇了兒子。

對這樣一個「有情有」的男人,她無了。

能指
他什麼呢?來就是。

一個家,不是
說毀的。

另一個故事的情
更有戲劇性。

一男一女分
有自己的家庭,因相而相各自離婚重家庭,果女人離了,男人臨陣逃脫了,回家庭。

任與的關係有候就是這樣說不清道不明。

是不是女人更容易做到
無反對愛的幻想更多些呢?

婚外戀中的女人的心理比男人更細膩些。

林真理子的小
《不愉快的果「不」中的女人心理有過細致入微的描述。

女主人公背著丈夫與比自己年
的音樂評論家相戀,情是如火如荼的,但是否要跨越捨棄家庭一關口,她有激烈的思想鬥爭。

生日,情人送她一,丈夫也送她耳,捧著兩副小子,幸福於沉甸甸了。

情人要
走他,打電話向她告,正心如刀,丈夫卻在浴室大聲地她拿西,她淚流滿面地不知做什麼。

於離家出走投奔情人,偶家來取西,看自己曾每天悉心收拾的屋子一片狼藉,又於心不忍地拾起地上的衣服往洗衣機里……承著兩個男人的的女人往往是脆弱多感的,掛著兩個男人的女人……不,其中肯定是有所偏的,天平向著情人一方是常理,要不,情人也就不成情人了。

上世三十年代的林徽因因為愛上了金岳霖而痛苦地、坦地跟自己的丈夫梁思成商量,那是怎的高真與慧呵,梁思成事後及此事,雲淡風輕了一句「我都哭了」。

林徽因的方式是無法複製、不可仿效的永恆的美


當我回到人心浮現實,徘徊在情人與家庭之,日常性的問題是:今夜,是否相安無事?深次的問題是:你,又如何在陽光下你表白?(黃文煒)


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