我已經決定/永不回頭:詩歌背後的故事@夢的日記簿
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當弓箭手其後把弓箭瞄向父親時,那父親不斷重複說:『十架在前頭,世界在背後。
』結果,弓箭手也把他射死。
村長為此事思索良久並最終決定跟隨耶穌。
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」(約伯傳33:14~18)
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」(聖詠集73:20)
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」(哥羅森書1:24)
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2016-03-1712:20:52|人氣10,340|回應0
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我已經決定/永不回頭:詩歌背後的故事
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我已經決定/永不回頭:詩歌背後的故事
歌詞:
我已經決定,要跟隨耶穌,
我已經決定,要跟隨耶穌,
我已經決定,要跟隨耶穌,
永不回頭,永不回頭!
雖無人同走,我仍要跟隨,
雖無人同走,我仍要跟隨,
雖無人同走,我仍要跟隨,
永不回頭,永不回頭!
十架在前面,世界在背後,
十架在前面,世界在背後,
十架在前面,世界在背後,
永不回頭,永不回頭!
◎
在十九世紀,從不同地區而來的宣教士,為了要把福音傳到印度,而集結到這個國家。
他們集中在以印度教為主流的獵頭部族的印度東北部地區。
許多宣教士被獵頭部族殺害。
在東北印度阿薩姆邦的加羅村落,一位威爾斯宣教士見證了他帶領的第一個歸主家庭所經歷的事。
當時,該村村長為了警告村民不可信耶穌,在召見了該家庭時,預備了弓箭手,威脅他們放棄基督教信仰。
然而,被問到其答覆時,那位父親以『我已經決定,跟隨耶穌,永不回頭。
』回答。
隨之,他的兩個孩子被弓箭手殺害。
他們接著以殺害其妻子威脅那位父親歸回印度教,從父親口中的答覆卻是:『縱無人同往,我也要跟隨。
』,他的妻子立時被處決。
當弓箭手其後把弓箭瞄向父親時,那父親不斷重複說:『十架在前頭,世界在背後。
』結果,弓箭手也把他射死。
村長為此事思索良久並最終決定跟隨耶穌。
他察覺他不能阻止他們對神的委身,甚至以死相逼也不能,所以他們的神一定是真實且有大能力的神。
整條村落都被感動並且歸回基督教。
現在當地有很多基督徒。
來源:jnX音樂敬拜事工
http://www.jnx.org/zh/our-music/song-story-of-i-have-decided
1958年,浸信會主日學音樂主任芮諾士(WilliamJ.Reynolds,1920- )在一本澳洲印行的福音詩歌小冊上看到這首詩歌。
這是一首印度民謠,原自印度東北亞撒省(Assam)的格羅族(Garotribe)。
亞撒省北鄰喜馬拉亞山脈,該省居民多數是山地原住民,其中三分之二居民信印度教,四分之一信回教。
格羅族中有許多人受宣教士感化成基督徒,但多數是信奉他們傳統的宗教。
對格羅族民來講,要跟隨耶穌,許多人必須脫離家族親人,放棄繼承權,被社會擯棄,朋友鄙視。
要唱出:「我已經決定要跟隨耶穌,永不回頭。
」走上這不歸路,是需要無比的勇氣。
1960年夏,浸信會全球大會時,一位來自亞撒省的代表,聽到這首歌時,證實它是當地信徒決志時的宣告。
這也是一首按牧禮拜時常唱的詩歌。
這首歌原文僅兩節,1959年刊印在聖詩集時,由柯拉克(JohnClark)加上第三節,並由芮諾士配上和聲。
嗣後,莊遜(NormanE.Johnson),湯默士(EugeneThomas),及巴樂斯(CliffBarrows)等各自將該曲調改編。
來源:古今聖詩漫談
http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/145.html
https://i.ytimg.com/vi/pfQ7mru_jW4/maxresdefault.jpg
◎
文章定位:
我要檢舉
#我已經決定#耶穌
台長:
綠茶
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