262 木匠林孽成為傳道

林孽（讀音Giat），又名林輝成，原籍福建省泉州府晉江縣海尾庄，1847年生。

18歲時，當水夫，乖帆船來臺，定居於艋舺，改業木匠。

1872年患眼疾前往淡水求醫於馬偕，聽到 ... 史話262 木匠林孽成為傳道 首頁Home /史話總目錄/ 教會史話題字/史話第一輯/ 史話第二輯/ 史話第三輯  / 史話第四輯/ 史話第五輯/ 史話第六輯/史話第七輯 教會史話201-225 教會史話226-250 教會史話 276-300 我教阿華．阿華教我 首次祈禱．學習自然 雞籠廟前阿華証道 五股坑設教和陳炮 陳炮壹子廢棄婚約 嚴清華妹婿陳雲騰 五股陳炮長老之裔 母親責吳寬裕入信 馬偕的第二個學生 淡水五人受洗接餐 再述北部首次聖禮典 木匠林孽成為傳道 嚴清華之後半生涯 能幹的嚴清華牧師 陳火就是陳榮輝： 陳長流陳能及其裔 陳榮輝牧師的履歷 馬偕主持首次婚禮 墊師蕭大醇全家入信 在觀音山原的腳蹤 陳榮輝僥倖保生命 陳榮輝牧師受敬重 初到洲裡、八里岔： 早年的洲裡教會 八里岔教會的建立 　        林孽（讀音Giat），又名林輝成，原籍福建省泉州府晉江縣海尾庄，1847年生。

18歲時，當水夫，乖帆船來臺，定居於艋舺，改業木匠。

1872年患眼疾前往淡水求醫於馬偕，聽到福音，於1873年2月9日受洗，成為北部首批受洗者5人之一（參見《教會史話》260及261）。

    林孽傳略，見於白話字本「北部臺灣基督教會的歷史」（1923年刊）為早。

是書記述他之逸事云：1872年，25歲時，他因眼疾，找偕牧師取藥。

當時取藥不收費，只規定要歸還藥瓶。

因為當時玻璃瓶甚少見，臺人視為珍品。

所以很多人用完藥也不願退還藥瓶。

甚至有人來取藥，目的不是藥本身，而是要玻璃瓶。

林孽用完藥，都趕緊退還了藥瓶。

他常前往聽道理，禮拜天也就不做工了。

他在海關作工時，禮拜天都休息，洋人問其原由，他答稱他是拜上帝的人。

有一次海關員遇見偕牧師，談到海關有一木匠禮拜天不做工，馬偕就說，那人誠實，禮拜日都來禮拜。

海關的洋人很高興地就決定，雖然此人禮拜日不來做工，工資照發。

    是書續述：林孽後來到醫館，幫助病人，當醫生的助手。

再經過二、三年後，當偕牧師的學生，專心學習，也跟隨偕牧師到處傳道理醫病，到處隨便居住、飲食，嚐過很多艱苦。

1877年結婚，任傳道師，被派駐紅毛港、後埔仔（新莊）、金包里（金山）、雞籠、宜蘭等。

1889年再回淡水神學校學習，後再任傳道駐頂雙溪（雙溪）。

1896年舊曆7月20日去世。

他性情忠厚、樸實、謙卑（陽曆就是8月28日）。

    林孽之妻名王燕，是同窗王長水之妹，於1877年12月22日結婚。

長子林清廉（1878-1961），任傳道師，歷花蓮港、八里砂、屯仔腳（后里）、玉里、大庄、瑞穗，受聘為基隆教會牧師，後磚仟宜蘭，次子林清潔，亦任傳道師，駐墩仟腳、鯉魚潭、苑裡、雙連等。

三子林有福（1883-1961），年青時任巡查補（下級警員），任宜蘭教會長老。

再進神學校，1915年任傳道師，駐礁溪、後轉任雙溪、木柵、羅東、利澤簡、三星、小雞籠、石雨傘等地，最后屬佈道團，經常出外巡迴，迄1935年退休。

1936年起協助其長于林明理博道師牧曾玉里多年，以后居礁溪李子林禮智處，擔任礁溪教會長老。

四子早亡。

五子林有祿，肆業淡水神學校，在宜蘭成家立業，歷任執事8年，長老四十餘年。

中華旅社是他事業之一。

由元配潘惜所生長千林波士（偕林波士，1917生），實業家，曾任東元電機廠董事長。

有祿女明爵適林和引；和叫台南神學校畢業，曾任台北YMCA幹事、東元電機廠董事長等。

                   《台灣教會公報》2189 /2190期 主後1994年2月13日/ 2月20日