性傾向仇恨性言論管制倡議__臺灣博碩士論文知識加值系統
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管制仇恨性言論是否過度干預言論自由?是否有管制性傾向仇恨性言論的需要? 過往國內法學研究處理仇恨性言論的定義,不論是直接以特定法律為 ...
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被引用:4點閱:2220評分:下載:212書目收藏:0
仇恨性言論問題近年來受到各國重視,在我國攸關同性伴侶婚姻自由保障的釋字748號解釋作成前後,即出現大量性傾向仇恨性言論,因而有立法管制的呼聲,然而,不少論者質疑:如何定義仇恨性言論?管制仇恨性言論是否過度干預言論自由?是否有管制性傾向仇恨性言論的需要?過往國內法學研究處理仇恨性言論的定義,不論是直接以特定法律為討論前提,或是列舉比較法及學者見解,同時僅對仇恨性言論做概括性描述,均缺乏對仇恨性言論定義要件的探討,使得仇恨性言論定義仍然十分模糊;就管制是否過度干預言論自由的問題,則多將重心置於國外憲法法院判決分析上,雖有輔以學說見解進行討論,但未全面地從不同權利面向討論此議題。
另外,過往研究或以「種族仇恨性言論」為主題,或不限於特定族群、一般性地就仇恨性言論進行探討,而未曾有以「性傾向仇恨性言論」為主題的法學研究者。
本文第二章將探討仇恨性言論之內容、意圖、傷害、背景脈絡、目的要素,以提出可供實際操作的仇恨性言論定義,並透過相關研究描繪我國性傾向歧視、性傾向仇恨性言論問題現況及可能成因,說明管制立法在我國的實然可能性與應然必要性。
第三章及第四章,將分從自由權、平等權及尊嚴面向,提出性傾向仇恨性言論管制理論基礎,並回應相關反管制主張:就自由權面向,援引「言語行為理論」以分析「言論」之內涵,將言論的「語用」層次納入考量,以檢視傳統法學相關「言論自由理論」的可能缺失,最後以「傷害原則」為限制自由權的理論基礎,說明仇恨性言論的傷害運作原理,並提出其所造成的傷害;就平等權面向,說明「實質平等」的內涵,並提出性傾向仇恨性言論中的平等問題,以探討國家應積極介入的理由;就尊嚴面向,將援引JeremyWaldron的見解進行說明。
同時回應以下反管制論點:「扼殺政治性言論」、「侵害自主權」、「侵害宗教自由或學術自由」、「構成觀點歧視」、「違反內容中立原則」及RonaldDworkin的正當性論證(LegitimacyArgument)。
本文提出兩種仇恨性言論定義,並基於以下理由,主張性傾向仇恨性言論管制法律具憲法理論基礎,不構成對言論自由的過度干預:從自由權面向,性傾向仇恨性言論屬具管制容許性的言語行為,不僅破壞言論自由所欲保障的目的,並對性傾向少數族群造成身心理傷害、自由權行使受阻等傷害;從平等權面向,國家不僅不得在法律上歧視弱勢族群,更負有保護弱勢族群免於遭受歧視、消除社會實存歧視的憲法義務,應形塑出保障弱勢族群平等參與社會的言論自由制度;就尊嚴面向,國家應立法管制性傾向仇恨性言論,以保障性傾向少數的「尊嚴」及保障「社會包容性」的公共利益。
Inrecentyears,governmentsfromdifferentjurisdictionshavedrawntheirattentiontotheissueofhatespeech.InTaiwan,thereweremanysexual-orientation-basedhatespeechesthroughoutthedebateonsame-sexmarriage,theissueofTaiwan'sConstitutionalInterpretationNo.748.Thus,somepeopleadvocatethatsexual-orientation-basedhatespeechshouldberegulated.Nonetheless,itisworthnotingthatmanycommentatorsraisedthefollowingquestions:Howtodefinehatespeech?Doestheregulationofhatespeechunderminethefreedomofspeech?Inaddition,isitnecessarytoregulatethesexual-orientation-basedhatespeech?Todealwiththeissueofdefininghatespeech,previouslegalresearchinTaiwanhasfocusedonthediscussiondirectlybasedonaspecificlaw,ormerelylisteddowntherelevantcomparativestudiesofscholars'opinionsfromdifferentjurisdictions,toconcludetheirgeneraldescriptionofhatespeech.However,neitherofthemdiscussestheconstituentelementsofhatespeech,whichremainsthedefinitionofhatespeechstillvague.Regardingtheissueof“whetherthehatespeechregulationconstitutesexcessiveinterferenceinfreedomofspeech,”mostresearchhasfocusedonlyonthejudgmentsofforeignconstitutionalcourts.Althoughthoseresearchconsistsofsomescholars'perspectives,theydonotdiscussthisissuefromdifferentrightscomprehensively.Inaddition,previousresearchhasfocusedonthe"racial-relatedhatespeech,"ormerelythegeneralideawithoutreferringtoanyspecificgroups.Yet,therehasbeennostudyfocusingon"sexual-orientation-basedhatespeech."Inordertodefinehatespeechinapracticalmanner,thisstudydiscussesthecontent,intent,harm,context,andpurposeelementsofhatespeechinchapter2.Moreover,basedontherelevantresearch,thisstudyalsoobservesthecurrentsituationandpossiblecausesofsexualorientationdiscriminationandthesexual-orientation-basedhatespeechinTaiwan,pointingoutthepossibilityandnecessityofregulatingsexual-orientation-basedhatespeech.Inchapter3andchapter4,thisstudywillanalysesthedifferenttheoriesconcerningsexual-orientation-basedhatespeechregulation.Responsetorelevantanti-regulatoryclaimsfromtheperspectiveofliberty,equality,anddignitywillalsobediscussed.Inparticular,intermsofliberty,thisstudyintroducesandappliesspeechacttheorytoanalyzethemeaningof"speech,"takingintoaccountthe"pragmatic"ofspeech,inordertoexaminethepossibledeficiencyoftraditionalfreespeechtheories.Finally,thisstudydeemstheharmprincipleshouldbethetheoreticalbasisforthehatespeechregulation.Thisstudyalsoexplainshowhatespeechcausesharm,andwhatkindsofharmcanhatespeechgenerateorconstitute.Concerningequality,thisstudyintroduces“substantiveequality,”raisinguptheissueofequalityinsexual-orientation-basedhatespeechanddiscussthereasonwhythegovernmentshouldtakeanactiveroleinthisissue.Regardingtheissueofdignity,therelevanttheoriesofJeremyWaldronwillbeintroduced.Besides,thisstudyalsogivesresponsetothefollowinganti-regulatoryclaims:thehatespeechregulationmay"suppresspoliticalspeech,""violateautonomy,""violatereligiousfreedomoracademicfreedom,""engageinviewpointdiscrimination,""violatecontent-neutralprinciple."ThisstudyalsorespondstoRonaldDworkin’s“LegitimacyArgument.”Inconclusion,thisstudyproposestwodefinitionsofhatespeech,andadvocatesthatthereshouldbeseveralconstitutionalbasesforregulatingsexual-orientation-basedhatespeech.Thehatespeechregulation,therefore,doesnotconstituteexcessiveinterferenceuponfreedomofspeech,whichcanbeexplainedthoughthefollowingperspectives.First,fromtheperspectiveofliberty,sexual-orientation-basedhatespeechisaregulatablespeechact,whichnotonlyunderminesthepurposeoffreedomofspeech,butalsocausespsychologicalharmandhinderstherighttofreedomsubstantiallytosexual-orientationminorities.Second,fromtheperspectiveofequality,thegovernmentshouldnotdiscriminateagainstvulnerablegroupsinlegislationlevel.Additionally,underconstitutionalobligation,thegovernmentshouldbeobligedtoprotectvulnerablegroupsfromandeliminatethediscriminationinthesociety.Lastly,fromtheperspectiveofdignity,thegovernmentshouldregulatesexual-orientation-basedhatespeechtoprotectthedignityofsexualminoritiesandthepublicinterest,i.e.the"socialinclusiveness."
第一章緒論1第一節研究動機及研究目的1第一項研究動機1第二項研究目的3第二節文獻回顧4第三節研究方法9第四節本文架構9第二章性傾向仇恨性言論與管制立法11第一節前言-倡議伊始11第二節仇恨性言論之定義14第一項仇恨性言論管制立法例之舉隅15第二項學說上的仇恨性言論定義22第三項本文的仇恨性言論定義28第三節性傾向仇恨性言論39第一項性傾向對於性傾向少數族群的意義39第二項我國性傾向歧視問題概況及仇恨性言論案例46第一款大眾媒體呈現的同性戀樣貌47第二款社會對同性戀者態度研究49第三款法律與執法上的性傾向歧視54第四款我國仇恨性言論案例56第三項性傾向歧視的可能成因58第一款精神分析角度:逃避動物性58第二款社會學角度:父權體制、異性戀霸權、刻板印象與污名61第四項性傾向歧視攻擊的動機64第四節性傾向仇恨性言論管制的可能性、必要性67第一項管制立法的實然可能性67第二項管制立法的應然必要性71第三章自由權面向的性傾向仇恨性言論管制理論基礎75第一節仇恨性言論屬具管制容許性的言語行為-言語行為理論75第一項傳統法學上「言論/行為」以及「言論內容」的區分難題76第二項以言語行為理論探討言論與言論內容-語用面向的關懷78第三項仇恨性言論應屬具管制容許性的言語行為81第二節修正言論自由理論的缺失83第一項言論自由理論基礎84第二項言論自由理論基礎於仇恨性言論議題的可能缺失87第三項管制仇恨性言論以達成保障言論自由的目的95第四項回應主張管制侵害言論自由的違憲質疑96第一款對健全民主程序說的回應96第二款對表現自我說的回應102第三節基於傷害原則:防止性傾向仇恨言論的傷害及負面影響107第一項國家限制自由的前提-傷害原則107第二項性傾向仇恨性言論的傷害及負面影響109第一款仇恨性言論能否及如何造成傷害及負面影響109第二款傷害評估的前提問題與性傾向仇恨性言論的特殊傷害114第三款性傾向少數族群的身心理傷害117第四款性傾向少數族群的自由權行使受阻119第五款其他公共利益的減損123第三項回應主張管制侵害其它自由權的違憲質疑125第四節小結134第四章平等權及其它面向的性傾向仇恨性言論管制理論基礎137第一節平等權面向的理論基礎-落實平等權內涵的實質平等精神137第一項我國憲法平等權蘊涵實質平等精神138第二項性傾向少數族群屬實質平等觀下需受保護的弱勢族群141第三項性傾向仇恨性言論侵害性傾向少數的平等權146第四項管制性傾向仇恨性言論有助於落實平等權內涵148第五項回應平等權面向的違憲質疑-形式平等與內容中立原則150第一款「形式平等觀」在本議題所出現的缺失151第二款回應「禁止觀點歧視」及「內容中立原則」違憲質疑154第二節其它支持管制論點-尊嚴與社會包容性159第一項管制性傾向仇恨性言論以保障尊嚴與社會包容性159第二項回應來自法理學的反管制論點-正當性論證165第一款RonaldDworkin的「正當性論證」166第二款JeremyWaldron的批判及RonaldDworkin的回應167第三款本文回應174第三項回應管制危害論179第三節小結182第五章結論185第一節結論185第二節管制立法建議189第三節仇恨性言論管制未盡的難題-本文不足之處192第四節未來展望195參考文獻201
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好想告訴你!探討LGB團體性傾向的友善環境對其員工工作態度及表現之形成
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歧視「外籍新娘」和「大陸新娘」言論之管制倡議-從批判種族理論觀點出發
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被遺忘權與表現自由之調合
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延伸文章資訊
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近幾年,仇恨性言論是世界各國關注的議題,任由歧視蔓延可能侵害人權,但出手管制也挑動 ... 廖福特坦言,「我們很難用定義直接畫出一條線,得從判例中尋找實踐脈絡。
- 2仇恨言论- 维基百科,自由的百科全书
仇恨言论(英语:Hate speech)是基于属性(英语:Attributes)而攻击个人或团体的言论,例如:性别、人种、宗教、族群、残疾或性取向等。即是指一些有意去贬抑、 ...
- 3仇恨言論- 维基百科,自由的百科全书
- 4歧視、仇恨言論是該被保障的「言論自由」?管制言論會變思想 ...
仇恨言論應該被管制嗎?惡意,在人類世界裡從來不曾缺席,然而身處多元社會,惡意是否也屬於多元的一部分?近幾年,仇恨性言論是世界各國關注的議題, ...
- 5寄生自由的仇恨言論,應該被管制嗎?專訪廖福特
近幾年,仇恨性言論是世界各國關注的議題,任由歧視蔓延可能侵害人權, ... 廖福特坦言,「我們很難用定義直接畫出一條線,得從判例中尋找實踐脈絡。