想要觸碰妳的核,勝於妳的殼 - 托海爾

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

最接近鐵T的一種說法,追溯到美國著名的女同志小說《藍調石牆T 》,原名「Stone Butch Blue」,石頭T ,陽剛死硬派,如果這是一種心理狀態,那麼鐵T 也許是與之呼應的身體 ... 托海爾:地方與經驗研究室X紅色山丘文化工作室 HOME 托海爾專案 關於托海爾 > 討海人團隊 主題講座 > 三月主題:時/空的在地轉譯 > 壯舉·浪遊·不可見的田野──試談台灣海洋文學的在地實踐 紙上漫遊──旅情推理的魅力與地域文化意象傳播 相隔近一千八百年的「歷史」碰撞──港片《超時空要愛》(1998)與三國ê 被恐懼的鄉土與城市——當代台灣大眾文學中的玄異與恐怖敘事 四月主題:神話傳說的創造與再創造 > 神話傳說的追尋與失落:臺灣原住民樂園神話呈現的原始渴望 神話傳說的再詮釋:論奇幻作品中的古老元素 奇談就在你身邊:當代神話與新傳說的創造 神話傳說的沃土:經驗與想像 五月主題:土地經驗與認同 > 地方·經驗·小人物:五味屋的五味雜陳 在地青年文化觀察:旅行X工作X學習 beforeILeaf「葉宿邂逅前」 「又愛又恨,就是最愛」——個人花蓮學的寫作實踐 我們都是花蓮的「討海人」:土地經驗與認同青年座談 六月主題:搖滾樂的在地經驗 > 舶來的搖滾怎樣在地生根 淺談台灣搖滾樂的發展史 吉他英雄的面具:搖滾樂的視覺傳播 九至十月主題:日常vs觀光 > 我的日常想像:豐田生活裡的「正港」空間 「1/1440」——日常敘事的可能性 我與阿嬤的日常對話 變遷中的城市:城市、觀光、正港性 玉里璞石藝術館小廣報發布暨座談會 十一至十二月主題:請勿攜帶… > 請勿攜帶「基模子」 在我們離開書店以前,請攜帶閱讀時光 請勿攜帶有色眼鏡?​性別、種族與機場安檢 貓貓狗狗同樂會,請攜帶零食罐罐——​花東原創生活誌採訪分享 一月主題:進書店,帶走一本書 > 進書店,買一本屬於你的拉拉故事回家 生活的智慧提案 如果這都不算愛——情愛欲望的一百萬種模樣 三月主題:在場 > 文學的在場/不在場證明:災難與傷痕後的書寫 真實與形象:我在籃球場與教室間的轉變 觀點View&Sight > 主題企劃 > 長路沒有指南 身體地圖 複雜的終極目標 離家太遠 長腳大象與他背上的王國 重構傳統 窺探他人的成長遊戲 重組人工蝴蝶 陽光棄站 類型評論 > 文學評論 > 投針實驗與逝去的武林——讀羅貝托・博拉紐《狂野追尋》 身體工作者 敲打內裡的回音——讀馬可斯.塞基《異能時代》 ​重讀《生命中不能承受之輕》與米蘭昆德拉「誤解辭典」 詩意的展房 重新成為異鄉人——讀鄧湘漪《流亡日日》 兇猛的童年 執念與拼圖——小冰是不是寫詩超快速的超現實主義詩人? 時間中的一首歌:科幻小說中的廢棄物種階級 時事評論 > 時代異動下的〈綠島變奏曲〉 想要觸碰妳的核,勝於妳的殼 催生智慧的方式——學思達國文教師的挑戰與回應 無處可逃的人生 空間,一種語言——失語的溝仔尾 乩身老爸觀音老媽 在貧窮童年的窺探中,遇見更多觀看的可能 生態的另一種可能:環境型態的多元重組 遺忘的樂園 影像評論 > 公路沒有盡頭——鍾孟宏眼底的臺灣:《一路順風》 青春的鳴哨 意外?抑或本意——《超時空要愛》中的關公 結束,就是我的開始:關於安哲羅普羅斯的《鸛鳥踟躕》 《三國之見龍卸甲》的悲劇英雄與「卸甲」 記我與(TAI)身體(劇場)的心得 老闆轉大人:電影、小說《侏儸紀公園》的哈蒙德 《明日邊界》的戲謔死亡 歸來已非當初——​活屍題材電影中的「前」女友 影音專區 山丘計畫 關於紅色山丘 > 在山丘上討海 Publication > 洄瀾文訊 東華文哲研究集刊 Exhibition > 鐵貳職人聚落 得以生活 Design Activities&Achievements 新聞報導 友善連結 聯絡我們 想要觸碰妳的核,勝於妳的殼 想要觸碰妳的核,勝於妳的殼 梁草草 「對我來說,『我是婆』意味著我珍惜T,我對於那些令她被放逐的特質,有深沉的慾望與飢渴。

」「愛一個T,就要學著了解她的有所保留,要能辨認她在接受我愛撫的時候,心中的猶豫。

舊傷使她隱藏自己脆弱的一面,寧願自給自足。

」──MykelJohnson,張娟芬譯,“ButchyFemme”,inThePersistentDesire,p395. 該如何愛一個T呢?我總以為,女生愛女生的故事,是《藍色大門》兩個白衣藍裙的女孩一個試探的吻,是《逆女》天使與清清擠在女生宿舍的單人床上相互擁抱,是《童女之舞》黑暗裡一聲驚天動地的呼喚「童素心,我想妳!」但不是這樣,不只是這樣,要愛一個T,更多無法觸碰的畫面是,像《漂浪青春》裡的竹篙,對著鏡子映照出青春期發育的女體,於是下定決心偷偷束綁自己的乳房,盡其一生做一場陽剛的演出,等待著婆的注目與關愛。

作為一個自我認同強烈的純婆[1],在女同志圈中想必炙手可熱吧,答案卻是否定的。

總在幾次失眠的夜裡,獨自回想起那些離開的名字,儘管她們的臉容在記憶中越來越模糊。

小安,不是我生命中第一個T,卻是第一個遇見的鐵T[2] 。

什麼是鐵T?為什麼不是銅T鋼T?緣由太古老不可考。

最接近鐵T的一種說法,追溯到美國著名的女同志小說《藍調石牆T》,原名「StoneButchBlue」,石頭T,陽剛死硬派,如果這是一種心理狀態,那麼鐵T也許是與之呼應的身體狀態。

不得碰,不得脫,宛如一顆拒絕被開發的化石,當然每顆化石含鐵的成分不一,這個鐵T不脫衣服但是可以抱抱,那個鐵T脫了束胸但腰部以下為禁區。

各種床笫規矩如不遵守,踩到雷便炸得體無完膚。

而我卻抽到了最雷的籤。

「我是鐵T噢。

」交往前她這樣坦承,輕描淡寫彷彿在敘述自己喜歡什麼餐點,的確,這的確跟進食的方式有關,宣示自己不想成為被吃的那一方。

然而小安,鐵的程度近乎一塊鋼鐵。

帶她溜進女生宿舍的那個夜晚,我想像我們會如何開始,狹小的空間裡我們十指交扣,床板會不會發出吱嘎吱嘎的害羞聲響,卻不知這一切將在長長的深吻後夢碎。

原來在小安的性愛劇本當中,她不喜歡婆主動,原來她不喜歡被壓在下面,原來她只接受對方碰她下巴以上膝蓋以下後背勉勉強強,但休想把手伸進束胸觸碰她的肌膚,頓時驚覺自己真是抽到了最鐵最鐵的那種T了。

身體的鐵當然與之呼應在親密關係中,大T主義管束婆應該如何如何有著我無法理解的規矩,婆要矜持,婆不能隨便聊色,婆不應該性主動,婆不可以……在我還未攻略小安以前,感情觀上的懸殊使我們的戀情戛然而止,我再不能知道,該以怎樣的方式得以觸碰她的核心。

寧寧就不一樣了,快要確認關係的階段時,我向她傾訴了我與小安的慘烈故事。

「我不會這樣對妳的。

」寧寧不是那種外表極其陽剛的T,溫柔的眼睛溫柔的嗓音,還有柔軟的身體線條,確實她和鐵T不一樣,在床上允許我扯開她的束胸,我熱愛聽到魔鬼氈撕開的聲音,那讓我想對她慾求更多。

然後我會沿路往下親吻她的頸脖,手環抱著她的腰,慢慢沿著後背的方向來回撫摸,她很敏感地顫動著,彷彿祈求我的手指滑向她濕潤的深處。

我著迷於她緊抓著我的背,小小聲地壓抑著喘息聲,彷彿下一秒就要哭出來的表情。

「叫我老公好嗎?」在某一次的做愛過程中,她對我提出了請求。

瞬間氣氛乾了,我也乾了。

不是說不會這樣對我嗎?不會像男人一樣對我。

她卻困惑了,男人在床上也都坦胸露背呀,男人在床上也是會讓女人碰的,寧寧如此回應。

這不是我原本對於性關係的期望。

好噁心。

光是聽到男人應該如何,她覺得自己像個男人該要如何,這一切都讓我感到噁心。

但是我噁心什麼呢?因為被當成一個異女來對待嗎?「反正妳們婆,嘴巴上說的有多愛T,說自己有多純,30歲過後還不是嫁給男人。

」就算婆殺死了九頭怪龍,獲得純婆勳章,只要還沒踏進棺材,到死之前都要備受質疑。

純婆有什麼好?因為我是純婆,所以才便宜行事吧,既不必費力將我掰彎,跟男人跑掉的機率又最小,多適合安撫那些老是跟男人較勁的悲情T呀,然而T對待婆的方式卻又時常以仗勢著自卑心理,說出刺傷婆的話語。

我想起大學時代的戀人,阿樹,刻苦耐勞型的那種T,吃飯買單,溫馨接送情,強迫式宵夜,所有異性戀愛情腳本的公式必不可少,當然我會在她的皮夾裡偷塞錢就是了。

阿樹在飲料店打工,有次傳訊息來問我,怎麼辦她經痛得要死該不該請假呢?當然人手短缺她最後還是去了。

我一面心疼阿樹一面想著終於是我可以報恩的機會了,用小牛皮紙袋裝好苦甜巧克力暖暖包止痛藥一應俱全,還寫了粉紅色小卡要她多休息。

送到飲料店裡的時候,阿樹的同事也在,虧了她一句「妳女朋友很疼妳呢」,瞬間我看到阿樹的臉整個垮了下來。

打工結束回到家後她指責我,「為什麼要來?」「所有同事都知道我經痛了。

」「沒有婆把T當成女生一樣照顧的。

」「我很丟臉。

」「也許妳根本就不適合跟T在一起吧,妳去找另一個婆還是不分比較好。

」一個婆,到底該如何愛一個T呢?我始終困惑著。

「我想到佛洛伊德說,當玻璃珠掉落地面而破裂的時候,並不是隨便的四分五裂,而是依著我們眼睛所看不見的內在結構而碎裂。

一切皆有跡可循。

我覺得T也是這樣,意氣風發的時候也許表演著陽剛與豪氣,但傷心的時候,內在的女性情感結構就顯現紋路。

」──張娟芬,《愛的自由式》(台北:時報文化,2001),頁112。

即便我的婆認同已建立了好些年,但也許每段關係中我所欠缺的,是做到溫柔的理解,究竟T是在怎樣異性戀霸權的環境中成形她的陽剛氣質,她所想像的情感關係或性愛模式何以長成現在的模樣,以及一個外表陽剛的女人是否害怕自己「不像個男人」進而隱藏所有陰性特質。

我只是一心一意要求對方,讓我擁抱她們像擁抱一個女人一樣,卻無視於T經年累月的武裝。

作為一個婆,卻感覺自己像是在跟異男交往,彷彿從未被一個女人真正愛過,世上最悲哀的事莫過於此。

然而不管被T刺傷多少次,下一次我仍然會義無反顧地愛上T,誰叫T是這世界上最美麗的一種性別呢?​ 「願你在意我的核,勝於我的殼。

」從不曾感到完整—--你觸及我局部的碎裂彷彿觸及全面的瓦解;我是你曾逃離的器皿仍靜等你的摶製時間的遺憾、心的雛形。

──波戈拉〈陶器〉 [1] 純婆:從未與男性交往過的婆,只與女性交往,但慾望對象不限於T,但在女同志圈中即便是純婆,也經常遭受質疑未來還是會找個男人嫁了。

[2] 鐵T:女同志性關係中扮演主動的一方,自己不願意被進入或觸摸陰部或陰道的女同志,有的甚至連上衣或束胸都不脫,以掩蓋自身的女性性徵。

HOME 托海爾專案 關於托海爾 > 討海人團隊 主題講座 > 三月主題:時/空的在地轉譯 > 壯舉·浪遊·不可見的田野──試談台灣海洋文學的在地實踐 紙上漫遊──旅情推理的魅力與地域文化意象傳播 相隔近一千八百年的「歷史」碰撞──港片《超時空要愛》(1998)與三國ê 被恐懼的鄉土與城市——當代台灣大眾文學中的玄異與恐怖敘事 四月主題:神話傳說的創造與再創造 > 神話傳說的追尋與失落:臺灣原住民樂園神話呈現的原始渴望 神話傳說的再詮釋:論奇幻作品中的古老元素 奇談就在你身邊:當代神話與新傳說的創造 神話傳說的沃土:經驗與想像 五月主題:土地經驗與認同 > 地方·經驗·小人物:五味屋的五味雜陳 在地青年文化觀察:旅行X工作X學習 beforeILeaf「葉宿邂逅前」 「又愛又恨,就是最愛」——個人花蓮學的寫作實踐 我們都是花蓮的「討海人」:土地經驗與認同青年座談 六月主題:搖滾樂的在地經驗 > 舶來的搖滾怎樣在地生根 淺談台灣搖滾樂的發展史 吉他英雄的面具:搖滾樂的視覺傳播 九至十月主題:日常vs觀光 > 我的日常想像:豐田生活裡的「正港」空間 「1/1440」——日常敘事的可能性 我與阿嬤的日常對話 變遷中的城市:城市、觀光、正港性 玉里璞石藝術館小廣報發布暨座談會 十一至十二月主題:請勿攜帶… > 請勿攜帶「基模子」 在我們離開書店以前,請攜帶閱讀時光 請勿攜帶有色眼鏡?​性別、種族與機場安檢 貓貓狗狗同樂會,請攜帶零食罐罐——​花東原創生活誌採訪分享 一月主題:進書店,帶走一本書 > 進書店,買一本屬於你的拉拉故事回家 生活的智慧提案 如果這都不算愛——情愛欲望的一百萬種模樣 三月主題:在場 > 文學的在場/不在場證明:災難與傷痕後的書寫 真實與形象:我在籃球場與教室間的轉變 觀點View&Sight > 主題企劃 > 長路沒有指南 身體地圖 複雜的終極目標 離家太遠 長腳大象與他背上的王國 重構傳統 窺探他人的成長遊戲 重組人工蝴蝶 陽光棄站 類型評論 > 文學評論 > 投針實驗與逝去的武林——讀羅貝托・博拉紐《狂野追尋》 身體工作者 敲打內裡的回音——讀馬可斯.塞基《異能時代》 ​重讀《生命中不能承受之輕》與米蘭昆德拉「誤解辭典」 詩意的展房 重新成為異鄉人——讀鄧湘漪《流亡日日》 兇猛的童年 執念與拼圖——小冰是不是寫詩超快速的超現實主義詩人? 時間中的一首歌:科幻小說中的廢棄物種階級 時事評論 > 時代異動下的〈綠島變奏曲〉 想要觸碰妳的核,勝於妳的殼 催生智慧的方式——學思達國文教師的挑戰與回應 無處可逃的人生 空間,一種語言——失語的溝仔尾 乩身老爸觀音老媽 在貧窮童年的窺探中,遇見更多觀看的可能 生態的另一種可能:環境型態的多元重組 遺忘的樂園 影像評論 > 公路沒有盡頭——鍾孟宏眼底的臺灣:《一路順風》 青春的鳴哨 意外?抑或本意——《超時空要愛》中的關公 結束,就是我的開始:關於安哲羅普羅斯的《鸛鳥踟躕》 《三國之見龍卸甲》的悲劇英雄與「卸甲」 記我與(TAI)身體(劇場)的心得 老闆轉大人:電影、小說《侏儸紀公園》的哈蒙德 《明日邊界》的戲謔死亡 歸來已非當初——​活屍題材電影中的「前」女友 影音專區 山丘計畫 關於紅色山丘 > 在山丘上討海 Publication > 洄瀾文訊 東華文哲研究集刊 Exhibition > 鐵貳職人聚落 得以生活 Design Activities&Achievements 新聞報導 友善連結 聯絡我們



請為這篇文章評分?