為自己做個美好決定兩性交往的健康界線
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在「愛情三元素」:親密、激情和承諾,會因戀情發展的不同,有不同程度的進展。
如何拿捏兩性與男女交往間的界線?藉由動物學家笛氏門.毛里斯(Desmond ...
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為自己做個美好決定 兩性交往的健康界線
2014/09/0516:09
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記者/蔡宜倩
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(圖片來源/今日報圖庫)
兩性交往界線,常是時下男女談戀愛的困擾問題,許多人因難以把持界線而偷嚐禁果,甚至最近已有「三節」墮胎高峰潮,逐漸取代「九月墮胎潮」的情勢,意即每年聖誕節、跨年夜和情人節後的2個月內,墮胎人數就急速上升。
「為自己做個美好決定,別讓身體的親密取代心裡的親密。
」校園福音團契傳道朱惠慈呼籲。
認識「親密關係十二階段」 明白交往界線狀況
在「愛情三元素」:親密、激情和承諾,會因戀情發展的不同,有不同程度的進展。
如何拿捏兩性與男女交往間的界線?藉由動物學家笛氏門.毛里斯(DesmondMorris)的「親密關係十二階段」表,可以檢視兩性肢體接觸進展的狀況。
親密、激情和承諾,會因戀情發展的不同,有不同程度的進展。
1.眼望全身(Eyetobody)
2.互相注視(Eyetoeye)
3.聲音傳達(Voicetovoice)
4.牽手(Handtohand)
5.摟肩(Armtoshoulder)
6.摟腰(Armtowaist)
7.接吻等臉的接觸(Facetoface)
8.手和頭的接觸(Handtohead)
9.手和身體的接觸(Handtobody)
10.口到胸的接觸(Mouthtobreast)
11.手和性器官的接觸(Handtogenital)
12.性交(Genitaltogenital)
這12個階段,以3小階段區分為四大部分。
朱惠慈解釋,從「眼望全身」、「互相注視」到「聲音傳達」的前3項交流,都屬於一般朋友的社交行為。
從第二部分開始的「牽手」、「摟肩」和「摟腰」,是戀愛交往中的自然行為,帶著更深的情感,正式跨越到愛情的界線裡,「若沒有愛情關係,不會有這些行為」。
第三部分的「接吻等臉的接觸」、「手和頭的接觸」以及「手和身體的接觸」3階段,被界定為引起生理反應的親密愛撫行為,是為之後的接觸做準備。
從第7項「接吻等臉的接觸」以後,兩人身體反應會如同「溜滑梯」般,容易引發情慾。
第8項「手和頭的接觸」,頸部以上都算是頭部,也會發生親吻到耳邊的情況。
朱惠慈比喻,第7項後「就像暖車,是為了發車」,會快速往下發展至第四部分-發生性行為。
由於口部和胸部被視為性器官的一種,因此「口到胸的接觸」、「手和性器官的接觸」和「性交」這3階段,在婚姻的承諾中,屬於「廣義的性行為」。
朱惠慈指出,交往雙方若是讓前6項進展的較慢,在牽手等怦然心動的階段停留久一點,發展心靈、思想和興趣等其他方面的交流,彼此有更多的認識與交談,就能讓「心裡的親密優先於身體的親密」。
反之,婚前若超越「手和身體」以及「口到胸」的階段,兩人間會產生不安,同時建議,若發展到嘴唇親吻階段,時間不要超過10秒,至於擁抱,最好是處在衣物外面的擁抱,否則若兩性交往會淪為以「身」相許的「身體交流」,兩人爭吵時會容易以「發生性行為」來解決問題,形成惡性循環。
還沒準備好前要先約束自己 不要用身體界線給對方期待
若是自己還沒準備好進入下一階段,建議先約束自己,不要用身體界線給對方期待。
「不管這個社會再怎麼開放,身體情感是你自己的,要對自己做個美好的決定。
」朱惠慈在輔導學生的過程中,曾有位女高三生,常在學校角落與男友發生性行為,這位女學生惶恐的向朱惠慈尋求輔導。
因為她害怕男友生氣,半年來隱藏了「擔心有人闖進來」、「爸媽知道了會被打死」的想法,功課和成績也退步,更因為自己身為基督徒,與未信男友跨越最後一道界線,而感到對不起上帝。
朱惠慈對她感到心疼,跟她說:「妳就像我的女兒,身體可以給他,心裡真正的想法卻不敢講,這不是真正的親密。
」男女朋友間真正的親密,是可以坦然與對方交談心中的感覺。
朱惠慈建議她可以和對方溝通:「我覺得我們可以發展得慢一點,其實我很不舒服,我們可以先不要這樣做。
」幾經輔導與陪伴後,女學生即恢復正常交往軌道。
在朱惠慈輔導的例子中,也有一對青少年輔導,謹遵身體界線,直到婚禮前,男生只有牽過女生的手,把親吻保留在婚後。
朱惠慈表示,雖然「不是所有人談戀愛都要這樣」,但身體親密其實很重要,不同的身體親密,代表著不同進展的關係。
「若是自己還沒準備好(進入下一階段),就要先約束自己,不要用身體的界線,給予對方期待。
」
發生「性行為」 分手後如同「截肢」
現代男女交往越加開放,甚至有「婚前或婚外發生性行為無所謂」的趨勢,有許多人認為「雙方只要你情我願,發生性關係有什麼不可?」朱惠慈說,若激情衝太快,但親密成長很慢,以身體親密取代心裡親密的結果,容易導致分手,或結婚後又離婚等下場。
這是因為,彼此將關係限縮在一張床上,兩人交往只停留在身體,若「感覺沒了」,就會分手。
發生性關係再分手,會有「生命流失」的感覺,因為心裡已經與對方結合,分手後的心裡,還會帶著一部分的「對方」。
朱惠慈比喻上帝創造性關係,讓男女藉此連結,如同「3秒膠」,連了很難分開,打開會非常痛;英國知名作家路易斯(C.S.Lewis)更把離婚比喻成「截肢」。
男女在安全的交往範圍之內,沒有發生性關係,之後和平分手,可以順利迎接新戀情。
設立界線避免落入「律法」 以「為了對方幸福著想」為出發點
設立界線的動機與出發點,應當是「為了對方的幸福著想」,而非只是遵守形式上的界線尺度。
跟著潮流走不代表會幸福,不盲從的同時,設立界線也要避免落入律法主義。
朱惠慈表示,「界線,不是律法規定」,一生的果效是由心發出,若是斤斤計較兩人進展的界線在哪裡,只謹守形式上的界線,而忽略了心理層面的界線,那也無用。
設立界線的動機與出發點,應當是「為了對方的幸福著想」。
男生若真的愛女生,就不要讓女生經歷懷孕、墮胎和分手等生理及心理層面的傷害,且不會讓女性帶著罪惡感。
朱惠慈提醒,女孩子會希望和男孩子多點談話,藉由談話的過程認識彼此,也讓女生感覺男生珍惜自己,而不是以「愛」為藉口,就「把我的身體獻給你」。
若一個女孩子很愛對方的話,就「不要把王子變成禽獸」。
女生應該明白,男孩子因為生理緣故,發展超過第6項「摟腰」後,就會很難煞車。
因此,愛男孩子的話,就該為對方著想,「不要常常有暗示性的情慾試探」,女生以此為出發點,也能夠在交往過程中保護男性。
朱惠慈鼓勵,不要快速發展親密關係,男女雙方在前面的交往階段,讓每個階段停留久一點,例如可以多享受「牽手」的美好,再往下進展。
年輕人也不要過於沉溺在手機和電腦世界中,而是要多接觸大自然與社群,培養相同的興趣,透過戶外以及教會團契深刻交流,「談戀愛就不會這麼困難」,如此有助兩性交往關係健康成長。
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