比爾蓋茲夏季書單》我們無法選擇毫無傷痛的人生
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比爾蓋茲2020年夏季書單中,推薦了包含《抉擇:放下,擁抱生命無限可能》、《雲圖》、《大流感:最致命瘟疫的史詩》等5本書籍,其中列於首位 ...
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比爾蓋茲夏季書單》我們無法選擇毫無傷痛的人生,但可以讓自己自由
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比爾蓋茲夏季書單》我們無法選擇毫無傷痛的人生,但可以讓自己自由
(來源:GatesNotes)
撰文者:伊蒂特‧伊娃‧伊格
非讀BOOK
2020.05.27
2020/05/2716:27:36
摘要
1.16歲那年,伊蒂特‧伊娃‧伊格和家人一同被送往奧許維茲集中營,她的父母在集中營裡喪命,她自己卻存活了下來。
1945年,美國部隊在屍堆中發現了氣若游絲的她,當時她僅剩32公斤。
2.伊格日後在美國定居,成為知名心理學者,卻始終飽受情境再現及倖存者罪惡感所苦,直至大戰結束35年,艾格返回奧許維茲集中營遺址,才終於原諒了自己。
比爾蓋茲2020年夏季書單中,推薦了包含《抉擇:放下,擁抱生命無限可能》、《雲圖》、《大流感:最致命瘟疫的史詩》等5本書籍,其中列於首位的《抉擇》是心理學家伊格的回憶錄。
比爾蓋茲指出,本書不只是一本回憶錄,更教導我們如何處理創傷。
「「在這個疫情尚未遠離時刻,我們或許能從她如何面對創傷的建議中,找到安慰。
」
我的過去至今仍揮之不去:每當聽到警笛聲,或沉重腳步聲,或有人大聲喊叫,我就感到焦慮和暈眩。
我後來才學到,這就是創傷,創傷是一種幾乎時時存在於內心的感受,總覺得哪裡不對勁,或覺得有什麼可怕的事即將發生,我的身體自動會出現恐懼反應,叫我要趕快逃走、要找掩護、要躲起來,因為危機無所不在。
即使是日常普通情境,仍可能勾起我的創傷。
匆匆一瞥,或某種特殊氣味,都可能使我瞬間回到過去。
一般的金玉良言總是說,假如有某個東西令你困擾或使你焦慮,那別一直看著它就好,別一直沉溺在其中,別一直往它去。
所以我們盡量逃避過去的創傷和艱辛,或逃避如今的不如意或衝突。
我成年後有很長一段時間,以為現在是否能存活,取決於我是否封鎖得住過去和它的黑暗面。
一九五○年代,我剛移民到美國巴爾的摩的那些年,我甚至不知道奧許維茲用英文要怎麼唸。
就算知道怎麼唸,我也不想讓你知道我曾經去過那裡。
我不要任何人同情我,我不要任何人知道這段過去。
我只想要當一個道道地地的美國人,想要說一口毫無口音的流利英語,想要隱瞞自己的過去。
由於渴望歸屬感,由於害怕被過去所吞噬,我非常非常努力掩飾自己的痛楚。
我並未發現我的沉默和對於被接納的渴望,都是建立在恐懼之上,都是我藉以逃避自己的方式。
由於選擇了不直接面對過去和自己,縱使在真實囚禁日子結束數十年後,我仍是選擇了不自由的生活。
我緊緊握住秘密,秘密也緊緊握住我。
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如果你問我,我所診治過的病人中,最常遇到的病症是什麼?雖然憂鬱症或創傷後壓力症候群在我所認識過、喜愛過且引導過走向自由的那些人之中,實在屢見不鮮,但我並不會說那是憂鬱症或創傷後壓力症候群。
不,我會說是飢渴,我們很飢渴。
我們渴望贊同、關注和關懷;我們渴望能自由地擁抱人生,渴望真正了解自己並做自己。
我自身對自由的追尋過程,以及我多年身為執業心理師的經驗,讓我了解到,痛苦是普遍存在的,是否要視自己為受害者,卻是個人抉擇。
「遭逢災難」(victimization)和「自視為受害者」(victimhood),二者之間是有差異的。
我們人人一生當中都可能以某種方式遭逢災難,我們總會在某個時候遭受某種苦厄或天災或欺凌,其肇始原因是我們很難或無法掌控的某些情境或人或組織。
人生本來就是如此,而這便是「遭逢災難」,是從外在而來的,可以是鄰居的霸凌、大發脾氣的老闆、拳腳相向的配偶、偷腥的情人、有歧視性的法律,或導致你住院的意外。
相較之下,「自視為受害者」則是從內在而來的,除了你自己以外,沒有誰能逼你成為受害者。
我們之所以變成受害者,不是因為有什麼災難發生在我們身上,而是因為我們選擇緊抓著這災難不放。
我們發展出一種受害者的心態,這種思考和生活方式很僵化,充滿指責、悲觀、緊咬著過去、不肯原諒、只想懲罰,而且沒有合理的上限或界線。
一旦選擇了劃地自限的受害者心態,我們便成了自己的囚禁者。
痛苦並不分高低貴賤,沒有什麼事能讓我的痛苦比你的痛苦更好或不好,沒有什麼圖表能畫出一份悲傷與另一份悲傷的相對性。
別人會對我說:「我人生現階段相當辛苦,但我憑什麼抱怨,我又不是在奧許維茲集中營。
」這類比較,可能會驅使我們簡化或低估自己所受的苦。
一個大難不死的倖存者、一個「樂活者」,需要完完全全接受過去曾經發生過的事和現在既有的事。
如果我們將自己的痛苦打折扣,或因為曾經在面對人生挑戰時——不論這些挑戰在別人眼中顯得多麼微不足道——感到迷失或孤立或恐懼,現在就因而想懲罰自己,那麼我們仍舊是選擇了當受害者。
我們未能看到自己的抉擇,我們這樣是在批判自己。
我不希望你聽完了我的故事後說:「我的事比起來根本不值得一提。
」我希望你聽完了我的故事後說:「既然她做得到,我一定也做得到!」廣告
某天上午,我接連看了兩位病人,兩位都是四十幾歲的母親。
第一位母親的女兒因罹患血友病而性命垂危,她來門診時通常以淚洗面,不斷問著上帝怎能奪走她孩子的性命。
我好為她難過,她付出極大心力照顧女兒,也因女兒來日無多而心碎不已。
她很憤怒、很難過,而且深深覺得自己恐怕熬不過這樣的傷痛。
我下一位病人不是從醫院過來,而是剛從鄉村俱樂部過來。
她這一小時裡大半時間也在哭泣,她心情惡劣,因為她的凱迪拉克新車剛交車了,車色卻不是當初說好的那一種黃色。
表面上,她的問題似乎是小題大作,尤其和上一位病人面臨女兒生離死別的痛苦相比,看起來更是如此。
然而我對她了解夠深,能理解她對車色失望所流下的淚水,其實是在哭泣人生中的種種不如意和失望——一段寂寞的婚姻、一個又被學校退學的兒子,和為了更能好好相夫教子而放棄了的職場夢想。
我們在人生中對瑣事發脾氣,往往反映著背後更大的失落;看似瑣碎的擔憂,意味著更深層的痛苦。
那天,我意識到,這兩位病人儘管看似迥然不同,卻有著很大的共通性,既是與彼此共通,也是與所有地方的所有人共通。
她們兩人都面對著一個她們無法掌控的情境,情況完全不如她們事先預期。
兩人都感到很吃力並且很受傷,因為有某件事不如她們的意,或不符她們的期待;本該發生的事,和實際發生的事,二者間出現了落差,她們正在努力填補這落差。
各自的痛苦都是真實的、各自都受困在人生的悲劇裡,亦即事情的走向出乎我們意料,我們頓時感到不知所措。
她們兩人都值得我關懷,兩人也都有痊癒的潛力。
她們兩人和我們每個人一樣,都能在態度和行為上有所抉擇,能讓自己從受害者轉變成倖存者,就算她們所面對的情境無法改變也一樣。
倖存者沒有時間問:「為什麼是我?」對倖存者而言,唯一能問的問題是:「這下該怎麼辦?」不論你處在人生中的早晨、中午或深夜,不論你是否見識過很深的痛楚或才剛開始遇到費力的事,不論你才剛初次戀愛或因年邁而正在失去你的人生伴侶,不論你正在從顛覆人生的大事中慢慢恢復元氣,或正在尋找能為人生帶來更多喜悅的細部調整方式,我都非常願意協助你了解如何逃離你內心的集中營,並協助你成為你天命中理應成為的那個人。
我非常願意協助你體驗如何拋開過去、如何拋開失敗和恐懼、如何拋開憤怒和錯誤、如何拋開悔恨和未解開的心傷,並自由地享受圓滿且豐盛的人生盛筵。
我們無法選擇一場毫無傷痛的人生,但不論遭遇了什麼事,我們都可以選擇讓自己自由、選擇逃離過去,並擁抱所有的可能性。
書籍簡介
抉擇:放下,擁抱生命無限可能作者:伊蒂特‧伊娃‧伊格譯者:梁若瑜出版社:平安文化出版日期:2018/12/26作者簡介伊蒂特‧伊娃‧伊格博士Dr.EdithEvaEger在匈牙利出生、成長的猶太人,也是納粹大屠殺的倖存者。
如今,已九十高齡的伊格博士在美國加州拉荷雅開設了一間心理診所,並任教於加州大學聖地牙哥分校,除了定期到全美各地及海外演講外,也擔任美國陸軍與海軍在抗壓性訓練和治療創傷後壓力症候群方面的顧問。
她曾上過許多電視節目,包括CNN和歐普拉脫口秀,她也是荷蘭國家電視台大屠殺紀錄片的主要受訪對象。
伊格博士在1972年獲選為年度最佳心理系教師,1987年獲頒艾爾帕索年度女性獎,並於1992年榮獲加州參議院人道精神獎,是當代最受敬重的心理學家之一。
責任編輯:李頤欣
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