【詩人心事】多情卻似總無情 - 人間福報
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然而,詩人採用的是「正言若反」的策略,明明多情,離別之際卻反倒表現得無情。
... 是以,用情至深,乃無言相對,正是「情到濃時情轉薄」(納蘭性德〈山花子〉)的最 ...
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【詩人心事】多情卻似總無情
【詩人心事】多情卻似總無情
羅秀美 |2009.09.14
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杜牧〈贈別〉之二:「多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
」其中「多情卻似總無情」,已是流傳久遠的名句,其中深意耐人尋味。
詩人杜牧寫的是贈別之情,理應愁緒滿紙、依依難捨。
然而,詩人採用的是「正言若反」的策略,明明多情,離別之際卻反倒表現得無情。
詩人即將離別心愛的歌女,乃出於不得不然,因此千頭萬緒。
「多情卻似總無情」可說是神來之筆。
明明多情,偏以「無情」著筆。
「總」字又更加重語氣,使詩人的情感更顯濃重。
是以,用情至深,乃無言相對,正是「情到濃時情轉薄」(納蘭性德〈山花子〉)的最佳寫照。
凄然相對無言的彼此,看似無情,其實愈是多情愈顯得無情。
詩人將這種情人離別時最真切的情感,描摹得極為傳神。
因此,詩人只覺得在這樣美好的餐筵上要開懷笑飲,卻是怎麼也笑不出來,只好無言相對。
「唯覺樽前笑不成」是要寫離別的悲苦,卻又偏由「笑」著筆。
詩人多麼想要舉樽道別,但強顏畢竟無法歡笑的啊。
因此,應該笑是由於我的多情,應該讓情人感到愉悅;但「笑不成」卻又是由於我的多情之故,不忍與對方離別的啊。
而旁邊案頭的蠟燭卻是「有心」的,它畢竟還懂得依依惜別,因為點滴燭淚正是代替我們流淚到天明的表示啊。
借物抒情,透顯詩人極深刻的別情,無以言宣,乃移情於原本極「有芯」的蠟燭身上,而燭淚正是我們的淚水。
這種惜別之情,透過摹寫物態,反射出詩人沉重的離情別緒,顯得更加深沉。
正如同南朝江淹〈別賦〉所言:「黯然銷魂者,唯別而已矣。
」正是難過至極,方使有情也顯得無情吧。
詩人寫作此詩時,人正要離開揚州,贈別的對象,是他擔任幕僚的失意生活中結識的一位歌女。
其實〈贈別〉之一即描寫了這位歌女的美豔姿色,充滿讚揚。
唐代時,揚州的經濟文化等各方面堪稱盛極一時,時有「揚一益(成都)二」的美稱。
詩人在歌舞昇平的揚州卻是心意沉重的,多少鬱悶難以排遣,乃投射於歌台舞榭中流連忘返,〈贈別〉即是詩人對歌女依依難捨的惜別之情。
詩人杜牧既能論列大事,但也不拘小節,頗具風度。
在詩人真摯的內心裡,對這樣悱惻纏綿的情思難以忘卻,但仍在字裡行間展現他一貫風流蘊藉的態度,使此詩意境得以餘韻不盡。
「多情卻似總無情」說明的正是多情往往看似無情的深沉心意,值得玩味。
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