道德價值觀的形成與反思@ blog :: 隨意窩Xuite日誌

道德的定義：道德，指衡量行為正當與否的觀念標準。

不同的對錯標準來自於特定生產能力、生產關係和生活形態下自然形成的。

一個社會一般有社會公認的道德規範。

blogblog日誌相簿影音好友名片 201312090005道德價值觀的形成與反思?倫理學  何謂道德呢？現代社會中，由於社會生活環境的急速變遷，使得道德的議題愈加複雜與多樣，因此在是非善惡的道德判斷上，也就出現了許多的衝突與爭議。

（笑貧不笑娼）「道」乃人人可行之路，道路乃人所共由，故凡是之為人所共由者，謂之道。

「德」乃為人直心，公正平實，修養高尚而有德於心。

人類營群體生活所應遵循之是非善惡的行為規範，以及其行為之合於行為規範。

  道德的定義：道德，指衡量行為正當與否的觀念標準。

不同的對錯標準來自於特定生產能力、生產關係和生活形態下自然形成的。

一個社會一般有社會公認的道德規範。

只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關係的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公共道德。

道德是判斷一個行為正當與否的觀念標準。

道德是調節人們行為的一種社會規範。

何謂價值觀呢？哲學給價值的定義是：事物上的一種特性，它會導致讓人重視它或需求它。

也可以說：是那些被很多人在絕大多數地方和情況下、在幾乎所有的時間里、實際上共同認可的、無論是否在他們的行為中明確表現出來的普世價值。

（黃金）例如空氣與水雖然都是人生不可缺少的重要唯生元素，除非在特殊情況之下，好比在沙漠中需要水，才會把它視為有價值的東西。

  價值有絕對與相對之別：相對價值→從一個跟另外一個比較而起，其價值的大小，看它的距離或我們理想的遠近而有分別。

（高鐵）絕對價值→為至高無上的無可替代的一種價值，它是一切價值的價值，所有的價值都是以它為最終的衡量標準。

（我就是道路真理生命）   如何評斷價值，我們認為價值是由主觀的心理和客觀的環境而成立的，這兩者是不能分開，我們也可以說價值是根據個人目前的興趣和理想的標準對於事物的作用所作的一種有意識或無意識的判斷。

主觀條件：生理上或心理上的愉快感，1）價值是要依賴我們的需要，但是我們知道需要的發生一方面是由於事物在供應上的稀少或缺乏。

主觀條件--生理上或心理上的愉快感1）價值是要依賴我們的需要，但是我們知道需要的發生一方面是由於事物在供應上的稀少或缺乏。

（稻米、石油）2）需要直接的滿足不能算是快感，需要要經過了相當的努力而得到滿足的時候，我們才會有愉快的感覺。

3）假如一個東西太難得到或太容易得到，我們對這個東西是不會發生興趣的。

  理想的目標：在我們心目中有豎立一個完善的理想目標，在各方面的行為希望能夠達到這個理想，這種理想就是我們評價的標準，也就是標準的價值。

假如我們根本沒有所謂理想，而一切滿足都是為了生理需要直接的滿足，那就與貓狗有何不同呢？（婚姻）所以我們有理想的目標，就是因為不滿意生理需要直接的滿足，這種滿足是不完備的、不安定的。

於是我們的需要經過理想作用的改造（規律化和深刻化）之後，我們才會有完善安定的理想，而我們就是根據這種理想去評判外在事物的價值。

  理性的判斷：價值不是模糊的直覺或純生理上的享受，而是經過理智判斷的，理智判斷乃要根據於概念，而概念在每一個人的心中是有共同的而且可以溝通的。

（豐富的大餐）理智作用就是對事物加以區別、比擬、概括、反省思考….等的評價，所以我們認為沒有判斷就沒有價值。

客觀條件—自然界的一致性，食物可以充飢而不能當作建築物的基石，石頭可以當作基石而不能充飢。

食物在很多年以前就有這種機能而沒有別種的機能，它現在如此，而將來也必如此。

所以我們把價值當作客觀和主觀共同所組織的，而不以為價值即在自然界本身。

  社會的溝通性：價值對某一種典型而言，而價值之所以和個人有關係，那只是因為這個人代表某一種型態。

我們心目中所以有某種價值標準這並不是我們個人的產物，而是社會活動中共同的產物。

我們個人只是在有意無意之間受到這種共同所產生的標準所支配而已。

離開了社會環境我們就無所謂理想標準了。

道德標準的依據--道德律，何謂道德標準：是善是惡，或是或非，必須有一公正無私的天平或磅秤，把道德行為放上去量一量就能權衡清楚指出來這個道德標準。

這種有權威性的判斷，應該是客觀的。

道德律乃是道德標準的抽象原理1)道德律本來是具有普遍妥效性的，但在其應用時，得因地因時而可更易。

(摩梭人,走婚）2)道德律必須具體化而為道德法規或道德訓條，而這些規條自必隨著某一民族或某一社會和某一時代而變遷。

道德律異於自然律和法律之處，因道德原是容許個人自由選擇的。

 結論：只要是與他人無關的、沒有侵犯他人的自由和利益的行為都不應該被認為是不道德的、邪惡的、可恥的，不應該受到任何暴力干涉或輿論譴責。

（大眾的想法）聖經的教訓：『凡事都可行，但不都有益處。

凡事都可行，但不都造就人。

無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處』（林前十：23、24）。

 亞倫/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友日誌相簿影音 全部展開|全部收合 關鍵字 HiNet部落格背景音樂功能下架 haggai_chang210's新文章終於相見連頭嬰VR協助下分割成功創最年長案例新研究認定華南海鮮市場就是新冠爆發點英國關鍵礦產新布局拚建陸以外第2大稀土精煉廠40年最大通膨美國人悲觀不利民主黨世界人口將達80億2023年印度人口超越中國極端溫度與拉丁美洲城市死亡率有關科學家發明黑暗種植技術作物不必光線也能成長核協議談判無果美國祭新制裁加強施壓伊朗NASA不計毀譽秋天展開UFO研究聖經牛頓聖經密碼末日審判聖人世界末日驚世預言 haggai_chang210's新回應沒有新回應！ blog