享受獨處，發現高級的自己！6位孤獨達人：如何度過孤單時間

每次咀嚼羅素之言，就會覺得如何度過人生的孤單時間，會決定一個人的偉大程度。

羅素也認為獲得幸福的方法之一，就是要孤單。

他的這番話非常有說服力。

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圖／達志 撰文|小川仁志 日期|2021年09月17日 分類|自我成長 圖檔來源|達志(示意圖，非當事人。

) A A A 我們一切尊嚴，都藏在思考裡。

我們必須從思考立足，而不是從無法滿足我們的空間或時間。

出自《思想錄》（前田陽一、由木康譯，中公文庫出版）   帕斯卡，認為思考本身是孤獨   布萊茲˙帕斯卡（1623∼1662）。

法國科學家、思想家。

以隨筆風格表現人類生存方式的道德主義派代表人物。

他還批判笛卡兒，認為只有理論思考是不行的，還必須有情感。

著有《思想錄》等書。

  法國哲學家帕斯卡所著的《思想錄》，是世界最知名的哲學書之一。

  尤其他把人類形容成「思考的蘆葦」，我想應該很多人都曾在哪裡聽過吧。

不過知道其詳細意思的人，卻意外的少。

  這個用詞，跟積極的孤獨有密切的關係。

  本節開頭介紹的那段文字，在原文中出現在「思考的蘆葦」這樣的表現之後。

換言之，人類在思考這一點上，是有尊嚴的，這一點就跟同為弱者的蘆葦很不一樣。

  我想大家都很清楚，會煩惱、會沮喪、會因一點小事就心碎成渣的人類，跟只靠一根莖支撐的脆弱蘆葦很像。

不過跟蘆葦最大的不同是，人類會思考。

  為什麼這跟積極的孤獨有關呢？因為帕斯卡拿空間與時間跟思考相比。

  人類的存在，從何而來？從思考而來，而非從空間或時間而來。

為什麼這麼說呢？因為我們無法填滿空間或是時間。

空間時間皆存在於我們之外，可以說原本就跟我們沒有瓜葛。

  稍微經歷一點事情，我們就容易把自己所住的世界或自己生存的時代，跟自己一視同仁，彷彿這些都由自己主宰一樣。

  可是，世界或是時代都不是自己能控制的。

因為做了無能為力的事，所以才會覺得痛苦。

我們辦得到的不是這些，只有滿足自己才是我們辦得到的。

  換個說法的話，若要滿足自己，自己一個人就做得到了。

  怎麼做呢？除了透過思考，別無他法。

  所以帕斯卡才說：我們必須從思考立足。

從思考中，重新發現自己的存在。

  因此，一昧地把注意力放在外在事物，覺得別人不把自己放在眼裡、感嘆事情總是進展不順，到最後還是莫可奈何。

倒不如一個人靜靜面對自己，去發現該改變的不是世界、而是自己的這個道理。

  我想大家應該都清楚了，以積極的態度面對孤獨的狀態，才能得到內心的滿足與平靜。

  帕斯卡進一步闡述到：「以空間的角度來說，宇宙包圍著我，我像是一個小黑點被宇宙吞噬。

而從思考的角度來看，是我包圍著宇宙。

」   與世浮沈之下，我們只會被世界吞噬。

相反的，如果我們能在積極的孤獨中與自己面對面，就有可能反過來吞噬世界。

  請務必成為一個訕笑這世界只會大驚小怪的人吧！   尼采，把孤獨變強項   人對於某些人，會愉快地容許他們一個人待著，如稀鬆平常般，不會因此做些可憐他們的蠢事。

  出自《人性，太過人性1》（池尾健一譯、筑摩學藝文庫出版）   弗里德里希˙尼采（1844∼1900）。

德國哲學家。

年輕時因病辭去大學教職。

之後孑然一身專注寫作。

批判基督教，強烈主張入世的生存哲學。

著有《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》等書。

  尼采針對孤獨留下了許多論述。

他是一位不折不扣的歌頌積極孤獨的哲學家。

  他自己也被在孤獨中堅強努力活下去的精神影響。

他在歷經對抗嫉妒等誘惑、被信任的朋友背叛等事件後，終於獲得真正的積極的孤獨。

  「愉快地容許他們一個人待著，不會因此做些可憐他們的蠢事。

」   這句話，是尼采說給自己聽的吧。

  我們也很需要說這種話給自己聽。

  尼采之所以這麼說，是因為人是脆弱的生物。

就算決定獨處，還是會不自覺地在意別人，跟別人比較過後，又陷入了沮喪，人就是這種生物。

所以他想告訴大家，應該更堅強地過著孤獨的生活。

  例如，有人會抱怨沒有朋友。

而尼采是這麼說的：把他當朋友、就是剛好你找不到他值得嫉妒的地方。

  如果你能像他這麼想，雖然沒朋友，也沒必要悲觀了。

因為跟無趣的人，做朋友，也是沒辦法的事。

  那麼，真的很享受獨處的人，又會變得怎樣呢？   以尼采的方式來表現，我想恐怕就是會發現「高級的自己」吧。

  簡單來說，就是理想的自己。

如果是畫家，應該很符合「自己眼中所能描繪的最棒的幻想」。

  如果能發現這個「高級的自己」，不管別人有什麼反應，你都不為所動，只會積極地追求孤獨。

  所以我們才需要跟自己面對面，直到發現高層次的自己為止。

  不要覺得獨處的自己很蠢，而做出破壞自己獨處的蠢事——尼采如此提醒著。

  羅素，提到孤獨與幸福的關係   偉大的書，一般來說也包含了無趣的內容；自古以來偉大的人生，一般來說也包含了孤單的期間。

  出自《羅素的幸福之路》（安藤貞雄譯、岩波文庫出版）   伯特蘭．羅素（1872∼1970）。

英國哲學家。

數理哲學專家。

漸漸對政治產生關心，晚年推動和平運動，發表「羅素—愛因斯坦宣言」。

諾貝爾文學獎得主。

著有《哲學問題》、《幸福之路》等書。

  每次咀嚼羅素之言，就會覺得如何度過人生的孤單時間，會決定一個人的偉大程度。

  羅素也認為獲得幸福的方法之一，就是要孤單。

他的這番話非常有說服力。

  他之所以這麼說，恐怕跟他的孤單少年時有關。

羅素正值青春年華時，一個人住在郊外的大房子裡，書本成了他唯一的朋友。

對於好奇心旺盛的羅素來說，這段時光非常孤單。

  雖然羅素說的是其他偉人，但因為羅素本身也是偉人，所以我想這是他回顧自己生涯，切身體會到的孤單含義吧。

  人生需要有高山低谷、上下起伏。

光只有刺激的人生，終會對刺激產生麻痺。

  實際上羅素曾寫到「習慣接受過多刺激的人，就像病態地需要胡椒來調味一樣」，需索只會沒完沒了。

  當然，全都是孤單人生，也會非常無趣。

  最好的人生是，有時候雖然孤單，也能好好活用這段孤單的時光。

就好像為了跳得更高，必需先蹲下來預備一樣。

這段蹲下蟄伏的時間，就是積極孤獨的時間。

  聽起來度過這樣的孤獨時間，好像是咬牙忍耐一般，但不是這樣的。

把它形容成「修行」或許會更好。

  忍耐與修行的不同在於，所得到的大為不同。

當你把它想成是修行，應該會有更豐碩的收穫才是。

  本書以積極孤獨是快樂的這個主要論調論述到現在，而根據羅素所言，他認為任何事並不只有快樂的一面。

  為了快樂選擇孤獨，但也會面臨孤單襲來的時刻。

這時，不要為了尋求刺激而馬上逃離孤獨。

請把它想成是一種修行，暫時忍耐一下。

忍耐過後，必有豐盈充實的時間到來。

  蒙田，有一個習慣孤獨的場所很重要     我們必須確保一個地方的安危，那裡存放著我們真正的自由，是我們最重要的撤退場所，能讓孤獨牢牢建立起來，是一個完全屬於自己、完全不被干涉的陋巷裡的房間。

出自《隨筆集III：社會與世界》（荒木昭太郎譯、中公古典出版）   米歇爾˙德·蒙田（1533∼1592）。

法國思想家。

做過法官與市長。

把自己關在被稱為蒙田城的城樓裡，日夜思索。

秉持懷疑主義，探究人類的生存方式。

著有《隨筆集》、《旅遊日記》等書。

  聽說蒙田的《隨筆集》，把這世界的一切都給寫了進去。

我想應該是吧，因為這本書是蒙田經年累月思索各種問題後，以日記的方式紀錄下來的作品。

  當然，其中也包含關於孤獨的隨筆。

裡面可以找到很多名言，其中最引起我共鳴的，就是本節一開始摘錄的地方。

即便在家庭或社會中跟誰誰誰一起生活，也必須確保一方屬於自己的孤獨空間。

  這麼做的最大理由是，假使你失去一切，還有一個環境能讓你療傷。

人常常在非自願的情況下被孤獨追著跑。

天下無不散的宴席。

不可能永遠都跟同一群人在一起。

死別就是一個典型例子。

  遭逢的當下，常常會因突然到訪的孤獨而吃盡苦頭，最後甚至被痛苦吞噬。

為了不走到這個地步，平時就需要積極修好孤獨學分。

  蒙田說：只有人類是時而互相交流、時而閉門獨居的存在。

  的確是這樣的。

其他動物要嘛團體行動、要嘛單獨行動，總有一個固定的行為模式，就像是每個物種的宿命一樣。

  但人類不一樣。

該選擇什麼樣的生存方式，決定權在自己。

  而且，還可以視情況調整選擇。

跟別的動物比較後，我們才發現自己的這一塊優勢。

不過基本上，人類是一種團體行動的生物。

  但我們不需要被此宿命束縛，可以自己選擇積極孤獨的片刻。

所以要好好善用這個特權。

但我的意思，並不是一定要你準備一個屬於自己的秘密基地，這裡說的不光是物理上的空間。

  像是蒙田，他藉由自己關在塔樓房裡進行思索的經驗，提倡必需讓自己的靈魂關在自己的心裡。

這才是真正的孤獨。

換句話說，能不能積極地孤獨，取決於你的心。

  這件事不容易做到，蒙田為了落實它，把自己的想法以隨筆的形式寫成文章，這個提筆寫作的動作，就成了他實踐孤獨的一個契機。

  透過日記的形式也無妨。

不要只是向外尋求答案，也試著往自己內心找尋吧。

這個態度能讓你的靈魂安穩契合在你的心裡。

  叔本華，過著在孤獨中思索人生的生活   任何人只有在獨處的時候才能成為自己。

所以不愛孤獨的人，就不愛自由。

出自《孤獨與人生》（金森誠也譯、白水u書房出版）   阿圖爾˙叔本華（1788∼1860）。

德國哲學家。

以悲觀主義理論而聞名。

認為否定人的意志才能脫離苦海。

著有《作為意志和表象的世界》、《論視覺與色彩》等書。

  本書的開頭摘錄了叔本華關於孤獨的一段話。

他期許自己能在孤獨中提升情操，所以留下相當多關於孤獨的言論。

  這裡我想探討一下孤獨與自由的關係。

叔本華認為，跟別人在一起時，我們是不自由的。

的確，跟別人相處時，不得不去配合他們。

  只是，我也不覺得這一定是損失。

透過跟別人談話，也會得到新的知識、新的刺激。

但如果只是不斷接受外來的知識或刺激，就很難在自己心中醞釀出屬於自己的看法。

  這個醞釀工作，需要非比尋常的專注力。

因為整個過程需要仔細思考、合理說服。

如果心不是完全自由的狀態，就很難做到這一點吧。

  我為了要統整自己的思緒，會把星期六或星期日一整天空出來。

如果是用星期六下午加上星期天早上，也是不行的。

因為人在專心前，需要一段準備時間。

  慢慢地慢慢地把心思集中在同一個地方，終於做到真正的專心，也終於擁有一段專心的時光。

而且人的專注力持續不久，頂多幾個小時。

為了獲得寶貴的幾個小時，必需要空出一整天來。

這段時間，就是所謂的「孤獨」。

  不愛孤獨的時間，就是不愛自由。

更進一步來說，就等於不愛自己。

  所以叔本華才會說：對自己有多重視，相對的，就會把多少孤獨時間投注在自己身上。

  更重要的是，多虧這段孤獨的時間，自己的價值才能提升。

  重視自己價值的人，理所當然的，就是愛孤獨。

換言之，他們會藉由孤獨時間來提升自己的價值。

  叔本華把這種狀態比擬成鋼琴獨奏，而非交響樂團的其中一員。

  「精神生活豐富的人，一個人就能自形一個小世界」。

  孤獨的確適合有強烈獨立自主想法的人。

希望以個人名義去達成什麼目標的人，首先要懂得面對孤獨，這可以說是邁向成功的第一步吧。

  就像叔本華離開大學校園孑然一身後，終於成功了；我也是在辭去工作變成獨行俠後，也終於成功了。

  奧理略，主張應在孤獨中休息   最適合人類閉關的地方，沒有比自己的靈魂更寧靜、更無紛擾的地方了。

尤其對那些擁有透過靜觀自己內心、讓自己變得自在的原則的人來說，更是如此。

出自《沈思錄》（水地宗明譯、京都大學學術出版會出版）   馬可．奧理略（121∼180）。

羅馬皇帝。

斯多葛學派哲學家，學識豐富，被尊為羅馬五賢帝的其中一人。

認為禁慾主義是美德。

著有《沈思錄》等書。

  一開始看到這段話，我心裡不禁納悶：「咦？是建議我們去閉關嗎？」   據奧理略所言，人累了會馬上往海邊、山上去閉關，但真正值得閉關的地方，是自己的靈魂裡面。

沒有地方比這裡更讓你覺得舒適自在了。

  這裡所謂的閉關，絕不是負面的，而是帶有讓自己充分休息的正面意義。

不，應該說，閉關實際上就是極為正面的行為。

  我自己的閉關經驗拖了很長一段時間，所以不能說一定是正面的，但如果是短暫的一段休息時間，應該沒人能否定它的優點。

  事實上，奧理略也提到：閉關時間應該要短，這是基本的。

  沒錯，閉關視同休息的話，不需要太久時間，而且必須基於讓自己重生的目的。

  這麼一來，閉關於自己靈魂的這件事，對自己來說反而有益。

此時，物理上很有可能是處於跟外界斷了聯絡的狀態。

  不過這不成問題。

沒有法律規定我們非得一直跟別人、跟社會保持接觸才行。

  會一直勉強跟別人、跟社會保持接觸，恐怕跟自己的不安有關。

可是，這種拖泥帶水的行為，反而阻礙了自己前往自己靈魂進行實質意義上的閉關。

  人是脆弱的生物。

心靈或身體得不到休息，就很難往下個階段邁進。

此時，不鼓起勇氣去閉關是不行的。

唯有在孤獨中養精蓄銳，才能踏出充滿新氣象的下一步。

  打個比方，如果一年沒工作。

一樣是休息一年，一年後有人選擇重回職場，一如往常地工作；有人卻是一直被沒工作可做的情緒帶著走。

  他們的差別在哪呢？想必就是差在一個是積極選擇了孤獨，另一個則不是吧。

  我們要向積極選擇孤獨、之後又精神奕奕地回歸社會的人看齊，我們也應該儘早做出決斷才是。

與其坐等孤獨的狀況降臨，不如主動出擊迎接孤獨。

這才是永遠過著積極人生的秘訣心法。

  點我加入幸福熟齡FB粉專，健康快樂每一天   (本文摘自《你可以不要怕孤獨，要從孤獨中產生力量：7個孤獨的效用，積極孤獨的7大步驟》，天下雜誌出版，小川仁志著)   下一則＋ 持續努力，就很了不起！沒必要執著於得到結果，「努力」本身，就已充分達成目標 孤獨 獨居 生活 思考 人生 哲學 幸福 朋友 幸福熟齡 Hot影音 一場父女爭執後，齊柏林選擇偷哭...失去庇護的兒女們說：別守著我們，在天上做想做的事吧！ 從沙灘摩托車到獨木舟都是他的玩具！60歲春一枝老闆：我玩的比工作還認真 練習好好說再見　這間咖啡館把死亡變溫馨 83歲國寶級聲樂家黃南海　此生最大心願：用音樂報效台灣 熱門文章 更年期女人受苦的心誰能懂？「13個舒緩法」讓身心靈都平靜，自己不再白白受苦 50歲以後，降低致癌危機！吃5種辛香料，在冬天也能保健暖身、減少罹癌機率 擦保養品讓肌膚回春、60歲看起來像40歲？皮膚科醫師2句話告訴你：都是黑白講 50後，做個對得起自己的人！生命是自己的，人生只有一次，不是對得起別人或教條 她自殺住院，母親冷回「一件小事」…別剝奪兒女想獨立的情感，只想他們為你的期待拚命 只有經歷過、痛過、走過彎路，才能明白對與錯！3個「後悔沒有早知道」人生建議 熱門文章 更年期女人受苦的心誰能懂？「13個舒緩法」讓身心靈都平靜，自己不再白白受苦 50歲以後，降低致癌危機！吃5種辛香料，在冬天也能保健暖身、減少罹癌機率 擦保養品讓肌膚回春、60歲看起來像40歲？皮膚科醫師2句話告訴你：都是黑白講 50後，做個對得起自己的人！生命是自己的，人生只有一次，不是對得起別人或教條 她自殺住院，母親冷回「一件小事」…別剝奪兒女想獨立的情感，只想他們為你的期待拚命 只有經歷過、痛過、走過彎路，才能明白對與錯！3個「後悔沒有早知道」人生建議 Hot影音 一場父女爭執後，齊柏林選擇偷哭...失去庇護的兒女們說：別守著我們，在天上做想做的事吧！ 從沙灘摩托車到獨木舟都是他的玩具！60歲春一枝老闆：我玩的比工作還認真 練習好好說再見　這間咖啡館把死亡變溫馨 83歲國寶級聲樂家黃南海　此生最大心願：用音樂報效台灣 最新快訊 公益路跑活動抗癌全壘打！台灣巨砲陳金鋒攜手千名癌友，跑出9局後半人生 從藝人斜槓料理人、暢銷作家，蔣偉文的幸福生活經營學「全靠它」 今周刊新書／善用人生五張表，預約未來F.I.R.E.的自己 今周刊新書／承認自己的弱點吧！名醫公開療癒人心的「零批判」思考法 今周刊新書／家，不只是近在身畔的日常，也可能是遙遠朝聖與嚮往 張育美／吾齡主張成功老化-Successfulaging 今周刊新書／手機寫出來的壯闊鉅作！小野對家國土地最深情的告白 ×