「情感專家」也懂先兆子癇？我為什麼取關了ayawawa

最近的北醫三院孕婦死亡事件中，擅長解答兩性情感話題的網絡大V「ayawawa」居然扮演起科普專家的角色，告訴大家避免先兆子癇的注意點一二三四（具體是啥就不寫了，真是槽點滿滿，寫出來也怕過不了審核啊喂），還和科學松鼠會以及其他專業婦產科醫師對撕。

關於對撕的結果，其實很明白，就算專業人士來100遍擺事實、講道理，還是會有死忠粉篤信ayawawa的觀點，要說把女神拉下神壇，恐怕還沒那麼簡單。

不過，這件事情正好發生在我取關ayawawa後不久，所以，也忍不住多說幾句。

大半年前，同事向我推薦了ayawawa的微信公眾號，本尊還是微博大V，擁有260多萬粉絲，解答情感問題無數。

關鍵是，她還有一套自己的理論，以所謂MV和PU著稱，從粉絲來信的口吻來看，基本上就是信者得永生的節奏了。

據說ayawawa曾經做過中國門薩的主席，可見智商著實不低。

在認真看了大半年她的每日問答推送，外加買盜版書研習其理論之後，我不得不承認，此人真的很聰明。

在兩性關係方面，她把男人分為「石頭」、「剪子」、「布」三大類，還是非常精準的一個分析，基本上身邊的男性都可以往這三大類上套，並且，他們的性格行為舉止，也基本上符合ayawawa的分析和定位。

如果不是足夠的聰明和對人性的洞見，的確很難提出這樣的分類法。

當然，更聰明的點在於，她在解答情感疑難雜症的同時，也兼賣面膜、瘦身藥物及各種有助於女孩子變美的東西。

更牛的是，她賣東西的行為，也是和她的理論相輔相成的——女孩子只有漂亮才能找到心儀的男孩子，你還不夠漂亮嗎？來買我的化妝品吧，包用包好。

鑒於前面說的，她對於人性和兩性關係的某些側面的確有比較深的洞見，就比較容易獲得女性的認同，那麼，她賣面膜這件事情，看上去也不那麼違和了。

「ayawawa的理論這麼贊，她不會騙我們的是不是？」

問題在於，她對於人性的判斷分類，以及相應得出的結論和應對方法，包括一些具體的話術，的確對於大多數單純，不夠有心計的女孩子來說很有指導意義，但是但是，她這一切背後的價值觀，是有問題的。

我非常喜歡的一位自媒體人「虎皮媽」曾經專門寫過一篇文章駁斥ayawawa的理論，這裡我借用一下她對於其理論的梳理：

第一，作為進化論「物競天擇適者生存」的信仰者，教主認為人最大的目標是傳播自己的基因。

於是男人冥冥之中都傾向廣播種（因為不能確定女人懷的孩子一定是自己的），女人的劣根性叫「食東宿西」，就是一邊要找個基因好的情人，一方面要找張長期飯票。

第二，教主堅決不認為男女應該各方面平等。

事業成功叫「雄性競爭」，貌美如花溫柔婉轉才是「雌性競爭」。

男性的性別優勢是，完成雄性競爭後可以廣播種，性別劣勢是，在一無所有追求伴侶時，需要非常努力迎逢，殺出血路；女性的性別優勢是，黃金求偶期會有很多追求者，可以端一把公主姿態，性別劣勢是，當你年老色衰而你男人事業有成，你就有被拋棄和自己的孩子得不到爹照顧的危險。

第三，愛情和婚姻，其實都是可以量化的雙方交易。

姑且不說男女外貌上，可以從2分打到10分，而且各方面的優點都有一個計分系統。

你自己值幾分，就只配找到幾分的對象，然後有什麼樣的命運和待遇，童叟無欺。

第四，關鍵詞「PU」和「MV」。

所謂"PU"指的是「Patenity Uncertainty親子不確定性"，"MV"指的是「Mate Value伴侶價值」。

女人的PU高，指的是你讓男人覺得，你懷的孩子未必是他的；男人的PU高指的是，他老是神神叨叨，覺得女人一定做了對不起他的事情。

所以PU高是一件不好的事情，PU低才是好事。

男人的MV高，指的是撫養價值和基因價值高，比如有錢有家業，比如長得帥會討女人歡心；女人的MV高，指的是生育價值，主要是年輕貌美。

所以MV高是一件好事，MV低不是好事。

第五，因為女人人生的終極意義叫「給孩子找個基因好的爹並讓爹出錢出力氣把TA養大」，所以女人的最佳狀態應該是MV高而PU低。

MV高，你才能接觸到更優秀的男性，給孩子更好的基因；PU低，才能保證娃爹願意對孩子進行親職投資（出錢出力氣把孩子養大）。

此處注意，女人事業太成功並不代表MV高，如第二點所說，事業是「雄性競爭」，女人越軌可不好；而PU低的極致表現是，發自內心地崇拜自己的另一半，覺得能得到他的垂青真是上輩子積德了。

在ayawawa這裡，什么女性自強自立，追求自己的人生，統統抵不過找到一個撫養價值和基因價值皆高的男性共同撫養後代。

經常有粉絲問，自己想在事業上有所成就或是有除了結婚生孩子外別的人生追求，但男朋友反對，怎麼辦。

教主的回答會是：「你既然不滿意你這個男朋友，那把他讓出來吧，這裡很多小仙女都會要的。

」看，碰到這樣的問題，她完全無法從自己的理論體系中找出一個合適的回答，而只能用威逼恐嚇的手法造成人為恐慌。

以及，我終於知道「剩女」這種詞是怎樣一批人創造出來的了。

同為女性，卻擺出高高在上甚至是迫害者的姿態，嚇唬對方：「看你再追求這個追求那個，還不乖乖找個男人嫁了，現在男人這麼搶手，等你人老珠黃找誰去」。

婦女解放提了這麼多年，為何不進則退，就是因為女性陣營里有這樣的內訌者，而得了便宜在一邊偷著樂的，恰恰是男性。

為什麼這麼說，就涉及到教主的另一個概念，即男性三大類：剪刀石頭布。

所謂的石頭男，就是那種傳統居家好男人，貌不驚人、錢也不多、也不大會哄女孩子開心，但是比較顧家，有責任感，「相對」出軌機率較低；所謂的布，就是那種雄性荷爾蒙分泌旺盛的男人，固然也會對妻子兒女盡到責任，但容易有情人，長的也不賴；所謂的剪子，其實和布差不多，可能更帥更花心些，對家庭的養育責任盡的更少些。

一般來說，求助於情感專家的女孩子，心裡想要的，肯定是第一種石頭男，這也是女性出於本能對婚姻伴侶最基本的要求。

然而我們來看看教主是怎麼回答粉絲的，她說，也不是說布和剪子不能嫁，只要你能承擔相應的後果（比如不著家、比如出軌等等），就可以了。

這句話看著是沒錯，但是放在ayawawa的體系中，就顯示出一種可怕的暗示性，即：不管是石頭布還是剪子，總歸是男人，如果實在沒得選就嫁了再說，大不了忍，總好過嫁不出去。

在21世紀的今天，婚姻也好、生育也罷，都已不再是女性必須完成的義務。

有越來越多的女性開始追求自我的意義和幸福的意義，而ayawawa同學，卻還在宣揚這樣陳腐的價值觀，所以，在我自認為掌握了她理論的核心奧義之後，果斷取關了。

而可惜的是，我相信，就算有再多的婦產科專家進行科普，想要把教主拉下神壇？恐怕沒那麼簡單。