品客微修：馬蓉背後的女性霸權主義者

王寶強離婚事件，是屬於家庭內部事情，本不該過多的評論，但某些女權主義者把馬蓉形容成潘金蓮式（女權形象）的人物，實在有點讓人看不下去。

對這些女權主義者我稱之為偽女權主義者，顧名思義就是這些人用女權主義往自己臉上貼金。

如果讀過《金瓶梅》或者《水滸傳》的人都非常的熟悉潘金蓮和西門慶，即使沒有讀過，那麼影視劇上的演繹也足以讓你如雷貫耳。

很多研究《金瓶梅》的學者認為潘金蓮是一個女權主義代表，為了自己的權益敢於和封建社會禮教抗爭，為封建女性樹立榜樣。

我並不否認潘金蓮在封建社會男權時代所做出的積極和正面的作用。

但這是在男女及其不平等、結婚離婚都不自由的封建社會裡。

與王寶強離婚事件雖有相似，但女主人公的時代背景卻沒有可比性。

很多所謂的女權主義者利用潘金蓮的女權主義形象為馬蓉開脫，認為馬蓉就是潘金蓮式（女權形象）的人物。

我想說，潘金蓮積極正面的形象被玷污了。

所謂女權主義的根本就是實現男女的平等，享有同男人一樣的權益。

潘金蓮為什麼能成為女權主義者，因為她在封建男權社會抗爭，追求真愛、追求自己應有的權利。

在封建男權社會，離婚還需要男人的一紙休書，女人連離婚的權利幾乎都沒有，女性地位極端低下的情況，潘金蓮邁出了她及其艱難和極端的一步，讓讀者看到了她人性光輝的一面，在封建男權社會也顯得彌足珍貴。

說她極端是因為用毒殺的方式進行反抗，這也許是封建男權至上的無奈之舉。

那麼馬蓉呢？她生活在結婚離婚自由、戀愛自由的現代社會裡。

如果用女權為馬蓉開脫，那麼馬蓉為為什麼要和一個自己不愛的人結婚，這難道是追求真愛嗎？也許女權主義者可以認為她是追求對錢的真愛，亦或是追求物質需求，這也是屬於女權的一部分。

的確，追求物質財富是女人的自由，何況男人的物質財富是對很多女性有極大的吸引力。

女性看中男人的物質財富也無可厚非。

而王寶強利用了自己的物質財富抱得美人歸。

各取所需，皆大歡喜。

那麼問題來了，馬蓉出軌宋喆，所謂的女權主義者認為，這是馬蓉在追求真愛、追求生理需求、追求女性權益。

在現代社會裡，難道女人追求女性權益是要在和自己不愛而有錢的人結婚，取得物質利益後用出軌的方式尋求真愛、尋求生理需求嗎？這是用傷害別人的方式追求自己的權益，難道就是所謂的女權主義嗎？

偽女權主義者，真無恥！！！

如果宋喆馬蓉兩情相悅，在你離婚我離婚的情況下，兩個人做男女該做的事情都實屬正常，應該受到尊重。

現今社會戀愛自由、結婚離婚自由，不再是那個離婚還要男人一紙休書的男權社會。

用出軌的方式追求所謂的女性權利已經嚴重的傷害了男性權益。

在所謂的女權主義眼裡，女性可以坐任何他們想做的事情甚至不惜侵犯他人權益，還可以美其名曰：追求女性權益。

在她們的眼裡，女權主義就是隨意用來踐踏男人權益的工具。

女權主義在她們眼裡儼然成為了女性霸權主義。

在他們眼裡好似我們還處在潘金蓮的那個年代裡，需用極端的方式獲得女性權益。

在他們眼裡女權主義就是應該讓女人凌駕在男人之上。

何為女權主義者？是不傷害他人基本權益的基礎上追求女性應有的權益，而不是用踐踏他人的基本權益去索取自己的權益。

莫讓女權主義成了女性霸權主義。

何為男女平等？男女互相尊重對方應有的權益才能實現男女平等。

如果都是互相踐踏、互相侵犯，男女平等將被束之高閣。

圖片來源網絡

本文為頭條號作者品客微修原創。

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