那些註定會不幸福的婚姻!
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婚姻絕不是一蹴而就可以一次性投資就終生收益的低風險事業,婚姻是有著自己的壽命和能量的活生生的東西,丈量婚姻深度的不只是愛情,而有彼此適應和彼此容納的誠意,是雙方價值觀、家庭背景、出身和學識的良好融合。
有時候,我們害怕的往往不是離婚本身,而是離婚後生活中的種種不適應,還有面對新生活的未知的恐懼而已;我們離不開的,未必是對方的陪伴,而是一種巨大的慣性,和不想打破舊日的秩序的懦弱;我們不願意失去的,也不一定是愛情,還有別人的眼光,背後的議論和面子上的難堪。
有些婚不必離,只是找不到繼續下去的理由,束手無策,只能分開;有些婚不必堅持,只是找不到一個人可以走通的道路,茫然無措,只能繼續。
就來說說那些註定會不幸福的婚姻吧,希望得到幸福的人們應該選擇將這樣的婚姻結束。
1、面子婚姻
當一個人把婚姻當成標誌著成功或者地位的標尺的時候,婚姻就變成了裝點生活和吸引別人艷羨目光的工具。
選擇維持面子婚姻的人,往往更看重外界的評價和自己的形象,將婚姻推到了一個外表華美卻失去了鮮活生命力的軀殼地位,那些婚姻中的感情、利益、虛榮、名聲等等的顧忌交織在一起,會讓人們在婚姻遇到真正的問題的時候,無法理性去面對。
很多人往往缺的不是認識,而是行動的勇氣,和面對自己內心的坦誠。
即使他(她)再怎麼不堪,可是這個家只要不散,就還有一份虛假的面子和幸福,而拆穿這一切,那想像中的鄙夷和否定將讓他們無地自容。
女人在這方面尤甚深。
很多女性平日就喜歡家長里短的標榜自己生活幸福,丈夫體貼,對別人的家事諸多評價,而越是這樣願意拿別人的婚姻失敗或者感情話題當作甜點咀嚼的,越不能忍受自己失敗,因為在她們的意識中婚姻失敗是女人的恥辱,所以死也不願意走出這一步。
結果偽裝幸福偽裝的太投入了,以至於輪到自己的時候下不了台,收不了場。
只有懂得面對自己的內心,敢於剖析自己的人才會有新生的希望。
如果把面子和別人不知真相的認定看作是生活的第一要素的話,勢必就要忍耐這面子背後如蟲蛀一般千瘡百孔的婚姻景象,會失去真正的幸福和快樂,那些真正屬於凡俗的人間的溫暖和妥帖。
放棄虛榮,不幸福不可恥,裝幸福才可恥。
再艷羨的眼光,再榮光的假象,都敵不過寒冷的夜裡一個溫暖的肩膀。
放棄一種沒有希望的選擇,是一個人起碼的智慧,基本的生活常識。
沒有能夠直接看透人生的智慧,就不能具有那種一口咬斷自己尾巴的勇氣,擺脫不掉面子的束縛,人們將是可悲的,被關閉在婚姻這個華美牢籠中的囚徒,失去人生的自由和瀟洒。
面子婚姻,一床外表描龍繡風的被子,卻永遠都溫暖不了寂寞的心。
2、影子婚姻
有一種婚姻,會因為不了解而相愛,卻因了解而分手。
不是不愛吧,只是這愛缺乏繼續生長和壯大的根基,並沒有愛到可以經得起現實的變化和瑣碎生活的消耗,在腳踏實地的日子中,愛沒有得到應有的營養,漸漸的枯萎和凋零。
可能,我們愛上的只是一種感覺,一個影子,是自己內心渴望愛,自己對自己的回應。
我們會把夢想和期待放到一個人身上,然後假想他(她)就是那個自己最希望是的人。
或許,我們都是這樣對待對方的,太多期望,太多假象,太多想像的空間,因為過於純潔和美好而顯得分外的單薄、脆弱。
愛是一種感覺,更多是一種能力。
能夠和相愛的人和諧共處,這不僅決定於愛的深度和廣度,更決定於一個人的協調能力,情商水平和社會交往能力。
愛是一個領域的問題,而長久的生活,是另一個領域的事情。
只依靠愛來磨合的婚姻,沒有彼此的體諒和在意,那愛就像銀行裡面的存款,不斷支取,早晚有取凈的那一天;就像不再添柴的篝火,無論曾經燃燒的多麼炙熱,最後也一定是一地灰燼。
為什麼會走到今天,可能是很多無奈分手,走到陌路的情侶和夫妻在夜深人靜不斷捫心自問的話題。
誰願意忘記一個曾經相愛的人呢?誰願意一點點走到窮途末路,再也無法回頭呢?只是有時候,我們是被命運推著,被自己的年少無知左右著,犯下一個又一個有心無心的錯誤,不斷的將自己和別人逼到絕路上,看似沒有大的矛盾和糾紛,卻一點點磨折了感情。
心有餘,力不足,即使還有餘溫,但是卻沒有勇氣再去嘗試一次了。
3、空殼婚姻
有時候,很多整日爭吵不休的婚姻反而很牢固,而那些平時看起來很算和睦的家庭卻不聲不響的解體了。
所以,一個婚姻的質量和堅固程度,很難從外在看得出來,婚姻的苦衷外人也很難觸及。
只是,那種只有婚姻之名,已無婚姻之實,失去了婚姻本身應該有的溫暖和承擔,失去了彼此身為伴侶相互之間的義務和作為的婚姻,就是一個殼子,套在我們的身體上。
沒有遇到困難和問題的時候我們或許感覺不到太多,但是一旦危機到來,這種缺乏動力支持的婚姻之船,會帶領我們駛向更加不可預測的未來。
所謂同床異夢,也許是這種婚姻的最好評價和最真實的表達。
大家都無限懈怠和疲倦,漸漸游離了彼此的角色和義務,不再懷有修復的念頭和期望,每個人都等待對方先開口,每個人都等待對方先忍耐不住,消極的承接著婚姻的死亡。
這樣的婚姻不能拿來溫暖,不能用來抵禦困難,不過就是對一種固定的生活方式產生了適應和依賴,缺乏勇氣解決問題的實質。
只要稍微有點外力的介入,這種婚姻就會全線崩潰,徹底坍塌。
到底是什麼樣的問題和打擊造成了這樣的殼子婚姻已經不重要了,也許剛開始的時候就欠缺了一些感情基礎,也許大家都沒有尋找到應該在婚姻中占據的位置而漸生二心,也許是走到岔路的時候彼此沒有選擇同樣的道路,只能說,到了如此地步,兩個人都有自己的苦衷,也都有自己的錯誤。
殼子婚姻往往因為還沒到最後決裂雙方撕破臉的地位,所以,顧忌著女子教育、財產分割、世人評價等一些問題,往往當事人很難做出決定。
有時候人們總是寧願慢慢的死亡、沉淪,也不願意激烈的反抗命運的折磨,這也是很多人在茫然中不知何去何從的原因。
如果兩個人願意對這場婚姻進行檢討和分析,都有爭取婚姻不破裂的意願,這時候堅持等待和寬容才是有意義的,否則,除了結束,再沒有任何的好辦法能比離婚更能讓人們對自己的人生負責。
4、失衡婚姻
當一個人單方面的想要解除婚姻,而另一個人卻有著完全不同的想法的時候,婚姻的基石就已經動搖,婚姻的天空也開始失衡,維繫婚姻的擔子開始加在一個人的身上,這種不正常的狀態實在不能持續太久。
是分?是和?應該在儘可能短的時間內成為我們那些打算留守的人生命中沉甸甸的命題。
其實,這樣的婚姻是走是留,就要看我們對婚姻的概念和要求是什麼。
如果只是為了證明自己能夠有一個家庭的模式,可能這樣的生活也不是不能將就。
只要有一方強烈要求,恐怕另一方離婚也不成問題,但如果我們對生活有更高的追求,希望不僅要得到伴侶現實的關心支持,更想獲得精神的尊重,那麼這樣的日子,其實我們一天都不應該忍受。
有的人為了維持這樣的婚姻,付出了極大的代價。
他(她)不斷的糾纏不休,致對方執著的渴望分開的信念於不顧,漠視自己的人格和尊嚴,即使對方已經表現出了極大的厭倦,鄙視和冷酷,也都視而不見。
婚姻似乎成了一個人的獨角戲,有人賣力演出,有人袖手旁觀。
願意忍受這樣的婚姻,是感情實在太深,是真的想為婚姻負責嗎?不,凡事都有一個限度,爭取是以雙方的意願為基礎的,只有單方面的努力那是自作多情,空自高尚。
雖然說婚姻是個學校,我們是彼此的老師,讓雙方都得到成長。
但是再好的老師也是教得了人,教不了心,再好的老師手下也可能教出來壞孩子。
俗話說,師傅領進門,修行在個人。
一個人如果去意已絕,再殷勤的挽留和再真誠的心意都是對對方的一種折磨。
若愛他(她),何不放他(她);若不愛他(她),更應放他(她)。
離婚絕不是天下最可怕的事情,低聲下氣的求一個人留下才是最可怕的。
今天你低下頭,就要低一輩子頭。
5、施恩婚姻
如果一段婚姻的基礎沒有建立在平等的基礎之上,而是建築在一方對另一方的同情、可憐和施以挽救的基礎上(通常可見女性對男性,也有個別男性對女性),那麼這種婚姻的基礎通常比較薄弱,也會在婚姻往往已經無法延續的時候,施恩的一方被泛濫著同情心所牽動著難以走出錯誤的泥潭。
善良到沒有底線的人,最大的弱點就是聖人情懷,很容易對別人的痛苦和不幸產生憐憫,並以犧牲自己和包容對方為榮耀。
回顧很多此類人在婚姻問題上的抉擇,往往都是出於一個原則:被對方的痛苦或者遭遇所打動,要用愛來拯救他(她)。
卻忘記了,導致我們遭遇不幸的,往往不是外界的因素,而是被我們內在的缺陷牽引著走向那些災難和坎坷。
一個人不懂得自救,任何人都救不了。
這種犧牲如果徹底到完全不在意自己的得到,只在意對方是否幸福的地步,婚姻也不是不能延續。
但往往,太多犧牲者都是善良有餘,韌性不足,剛烈有餘,謀略不足。
在自我犧牲的同時,還非常需要對方給予自己同等的回報,一些足夠令自己感到榮耀和心理平衡的評價,但是這些東西,不會在兩個人關係定位不正常的伴侶之間獲得,於是,這樣的婚姻就經常充斥著犧牲品的抱怨,受惠者的厭倦,狼煙四起,終無寧日。
而當婚姻開始走投無路的時候,犧牲者要走出婚姻,卻又因著懦弱的性格和習慣的付出,經受不住對方的苦肉計和苦情戲,心一軟又重複過去的生活了。
這樣的後果往往是縱容了對方逐漸高漲的暴虐心理,越來越多的犧牲都無法滿足對方的欲壑。
走又走不出,留又留不住,善良到沒有底線,也會犧牲的沒有了底線。
優柔寡斷是人類的天性,很多人都不喜歡改變,喜歡因循守舊,存在惰性。
很多時候,都是對未來的恐懼讓我們不能主動選擇離開,但是與其被動的承受別人的選擇,還不如主動地掌握局面,當我們跳出這個狹窄的愛恨圈子,我們才能看到最美麗的景色。
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