男人眼中的「性」與「愛」

「性」與「愛」這個話題一直是很多人爭論的焦點。

從文人墨客到家常百姓，千百年來都為它爭論不休——性與愛到底是可以分開還是分不開？

通常男人會認為「可以」分而治之，而普遍女性都認為「無愛之性」是一件難以接受的事情——這樣的狀況通常出現在男人出軌被抓後，振振有詞地為自己辯解；而女人則驚愕憤怒，完全無法理解。

曾有姑娘非常傷心憤怒地問我：我的男朋友居然去找妓女！我該怎辦？如果你是我，你會怎麼做？

說實話，沒有哪個女人希望看到自己男人出軌，哪怕是招妓也不行——但如果真的不幸遇到，而自己又捨不得放手離開，那我們可以考慮相信男人「性與愛可以分開」的言論。

這並非自我安慰，而是男人的天性確實決定了他們的屬性。

從生理衛生的角度來說，大家都知道，男女的生殖構造就不同——男性的生殖系統是外露型，而女性的生殖系統是「內置式」，這就註定了男女對於性態度必然有所不同——男性是開放式，而女性是隱藏式。

從動物角度來說，交配是因為有繁衍後代的需求。

女性每月都只能製造一個卵子，如果排卵期時遇不到合適的時機，那麼卵子會自動脫落，造成每個月的經期——換句話說，錯過，也就錯過了；沒有「必須」釋放的需求。

而男性則不然。

男性每天都可以製造很多精子，並且精子積累到一定量後，都有「不得不」釋放的慾望。

某些男人較為自律，於是便有了「遺精」現象；但也有某些男人浪蕩不羈、難以自律，其結果……呵呵，你懂得……

張愛玲的著名作品《色*誡》其實就很好地闡明了這一道理。

可能無數人看過這部由同名小說改編的電影。

但我不知道有多少人真正看懂了它。

很多人在裡邊看到了色情甚至變態，但其實它背後蘊有更深刻的含義——「色」與「誡」實則當一分為二來看。

有些人看起來很「色」，但內心很「誡」；即便上床再多次，也難以觸碰到他真實的內心——這類多數是男人，就像易先生。

而某些人看起來很「誡」，其實內心很「色」；一旦她好上你這口兒，你就走進了她心裡，而一旦走進心裡，她願意為你去死——這類多數是女人，一如王佳芝。

於是，男人與女人對待「性」的態度涇渭分明。

條件好的女人，身邊通常缺少男人——因為女人的心，在身體裡邊。

不是自己愛的寧願拒絕，也不願傷害。

而條件好的男人，身邊通常一堆女人——因為男人的身體，在心外面。

不是自己愛的，就無所謂傷不傷害，於是照單全收，從來不需要拒絕。

不光張愛玲，著名作家、詩人歌德都曾經說過：「世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈，其中通往女人心靈的通道就是陰道。

」

由此顯而易見，對於女人來說，「性」和「愛」是無法分開的。

有愛，才有性；因為有了性，所以更加愛。

而對於男人來說則不然。

男人有愛，必須有性；但有性，卻未必有愛。

或者更進一步挖掘——「男人用下半身思考」這句話，一定是女人說的。

因為它用的是女人的理解模式。

其實男人在使用他們下半身的時候，從不思考——這就是男人和女人的區別。

男人會花心思琢磨一個女人,一定是因為「愛」；男人跟一個女人上床不見得需要「愛」。

這個事實或許有些殘酷，令某些姑娘無法接受。

但事實就是事實，我們無法改變，卻可以自律。

譬如，並不是所有男人見到美女都想帶上床，因為「天性」與「動物性」之外，他們還有其它作為「人」的思考與責任。

這樣做會不會對不起愛我的女人，會不會傷害她？又或者這樣做，是不是太過獸性，令人瞧不起……

所以姑娘們，儘管事實嚴酷，但也不用灰心，這個世上還是男「人」多，雄性少——如果你有幸碰到一個懂得自律的男人，記得千萬要珍惜。

不僅僅因為他是一個懂得愛與珍惜，對你忠誠且有責任感的男人；更重要的是，能夠戰勝天性（即動物屬性）的男人，必定能夠成為一個出色的男人，因為他擁有極高的意志力與充沛的理性。

而如果你不幸遇到了一個不懂自律的男人，那也不用太傷心——即便無法消滅天性，但你始終擁有選擇離開，或者留下的權利。

如果各方面衡量下來，他確實還有值得你留戀的地方。

那麼就他的天性下手，時常敲敲警鐘，用你的魅力和柔情牢牢抓緊他——當然還有一條需謹記：犯錯，一定要有代價。

刀割到肉才知道疼，火燙傷手才知道悔，知道下次不敢玩。

太過輕易的原諒，只能造就再次的錯誤。

讓男人嘗到「一朝被蛇咬」與「警鐘長鳴」的滋味兒，才能有益於他更好地自覺自律。

當然，對於男人來說，食色性也。

看到美女都有感覺，證明你是「雄性」。

在有感覺的美女里，只選一個來愛，證明你是「男人」。

倘若看到美女都想泡一遍，那只能證明你是播種的拖拉機——想做個值得人尊重與愛的「男人」，就請收緊你的褲腰帶；想當個人人都能用的拖拉機，也請做好充分準備：一、提防有病。

二、小心隨時有更新款、性能更好的拖拉機出現，你被時代自然淘汰。