你不是恐懼婚姻，你只是恐懼未知

很多人都在「要不要結婚」這個問題上變得猶猶豫豫，似乎也是現在很多年輕人的煩惱。

甚至偶爾會聽到一些年輕人說「對婚姻充滿恐懼」。

那麼問題來了，你都未曾經歷，哪裡來的恐懼呢？

很多時候，讓我們對婚姻猶豫的，並不是對婚姻本身的恐懼，而是我們對未知的恐懼。

因為我們都未曾經歷過，所以才會開始猶豫。

長期婚姻，最後成為一個由習慣、信任、秩序和責任構成的共同體。

形式穩定，漸漸脫離自我。

人性所具備的脆弱、深邃、變幻、矛盾，奔騰而流動的能量，註定與被框架和模式局限的現實有相悖之處。

男女之間無限制的衝動和愛是不可能的。

有時候需要一些個人的情操來維持，有時候也需要彼此分開一段時間。

人的生活，包括婚姻，最終要有心靈上的內容。

互相有沒有在對方心裡，會不會為對方著想，這很重要。

需要有一種責任。

承諾過的，我要對你怎麼樣，就怎麼樣去做。

不就是個婚姻嘛？婚姻有什麼了不起的。

馬克思說了，私有制是萬惡之源，而婚姻本質上不過是愛情的私有制而已。

我的一個朋友說，一個人占有的越多，就被占有的越多。

說的多好啊。

比如你買了房，得，下半輩子就忙著還房貸吧。

婚姻也一樣，為了占有一個人，你被占有了多少啊。

世上沒有不吵過架的夫婦。

假定你們連這一點常識都沒有，請你們先別結婚，長几年見識再來不遲。

你們還不知道婚姻是怎麼一回事，婚姻是叫兩個個性不同、性別不同、興趣不同、本來過兩種生活的人去共過一種生活。

假定你們不吵架，一點人味都沒有了。

你們此去要一同吃，一同住，一同睡，一同起床，一同玩。

世上哪有習慣、口味、性慾、嗜好、志趣若合符節的兩個人。

向來情人都很易相處的，一結婚就吵起架來。

這是因為在追求時代，大家尊重各人食寢行動的自由，一結婚後必來互相干涉。

「性」是肉體生活，遵循快樂原則，「愛情」是精神生活，遵循理想原則，「結婚」是社會生活，遵循現實原則，一段婚姻的困難在於，如何在同一個異性身上把三者統一起來。

要使婚姻長久，總的原則是親密而有距離，開放而有節制。

最好的狀態是雙方都以信任之心不限制對方的自由，同時又都以珍惜之心不濫用自己的自由。

我們環顧現在這個世界，問問自己，到底是什麼條件促進婚姻的幸福，什麼條件造成婚姻的痛苦，我們不能不得到一個奇怪的結論：愈文明的人，似乎愈不能和一個伴侶有永久的幸福。

愛爾蘭的農民，雖然到了現在他們的婚姻還是由父母作主，但是據那些應該了解他們的人說，他們夫婦之間的生活大都是快樂而貞潔的。

通常來說，人們彼此區別最少的地方，婚姻最為容易。

在文明的社會裡，婚姻中的快樂也是可能的，只不過需要滿足許多條件才行。

男女雙方都必須有平等的心理；彼此不干涉對方的自由；一定要有身體上和心靈上的完全的親密；並且對於尊重的事物，一定要有彼此相同的標準。

（譬如若一方只重視金錢，而另一方則只重視工作，這是很危險的。

）

假如這些條件都具備了，我相信婚姻是兩人之間所能存有的最好最重要的關係。