結婚是件難事

結婚前有三件事要弄清楚：一是價值觀，對事物的基本判斷，比如一個喜歡韓寒一個喜歡方舟子就非常難辦。

二是做愛的感受，一個性饑渴一個性冷淡就非常難辦。

三是生活習慣，一個凌亂美一個潔癖帝就非常難辦。

這三點如何在婚姻前做出判斷，錢鍾書先生給出了很好的解決方案，就是跟自己潛在的婚姻對象去旅行。

性遵循快樂原則，愛情遵循理想原則，婚姻遵循現實原則。

這是三個不同的東西，彼此之間常常還發生著衝突。

婚姻的困難在於，如何能在自身中把三者統一起來。

婚姻當然包含性，它是社會所公認的性滿足的合法形式和主要方式。

但是，作為一種純粹的生理慾望，性慾本身又具有盲目性。

不必是配偶，不必是情侶，兩個健康男女之間的做愛都能給當事人帶來快樂。

而且，性的快樂常常取決於雙方性的癖好和習性的協調，其協調的程度未必與愛情成正比，更未必與婚姻相一致。

由於長年的重複，夫婦之間的性生活還可能因為缺少新奇的刺激而減少其興味。

因此，對於已婚者來說，婚外性關係始終是一種潛在的誘惑，並對婚姻構成潛在的威脅。

好的婚姻是愛情的結果，有情人結為眷屬也表明了終身相愛的決心。

但是，結婚意味著在一起過日子，而過日子總是很瑣碎也很平凡的。

把平凡的日子過得始終不乏浪漫的情趣，這並非不可能，但殊為不易。

何況結婚也不能杜絕新的邂逅，移情別戀的可能是始終存在的。

看看周圍，無愛的婚姻，性冷淡的夫婦，事實上都為數不少。

許多婚姻之所以能夠延續，只是基於現實利益的一種妥協或無奈。

那麼，婚姻、愛情、性三者的持久完滿的統一不可能嗎？我相信是可能的。

其前提當然是，婚姻在愛和性和諧方面本來就有較好的質量。

在此前提下，也許關鍵在於，如何懷著對這個好婚姻的珍惜之心，來克服一般婚姻都會產生的倦怠，在婚姻之中（而不是到婚姻之外）不斷更新愛情的理想和性的快樂。

到婚外尋找新的刺激當然簡便得多，但是，世上的捷逕往往只通向事物的表面，要達於核心就必須作出持久不懈的努力。

在兩性之間，發生肉體關係是容易的，發生愛情便很難，而最難的便是使一個好婚姻經受住歲月的考驗。