夫妻長期分居是什麼樣的生活狀態？會不會導致離婚呢？你覺得呢？

夫妻結婚就應該同居，不能長期分居。

夫妻在一起生活能吸引對方，經常愉悅身心也更加健康。

長期在一起的夫妻，男人對事業工作充滿自信，精神更添活力，而女人她的身材更加苗條，面容光彩，更加青春和姿麗。

如果結了婚的三十，四十，五十歲左右的中青年男女，長期分居簡直是一種折磨，缺少性生活的歡愉，精神產長生失落感，他(她)們吃不好，睡不香，特別是三十歲的女人，性衝動時會眼淚汪汪，苦悶憂愁，暗自悲傷。

夫妻之間的恩愛是從同床共枕開始的，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，執子之手與子偕老。

百般恩愛，千般柔情。

長夜漫漫，春宵一刻值千金。

古今中外，多少愛情故事，盪氣迴腸

影響夫妻感情的最主要就是分居，夫妻長期分居有兩個可能性，咱們一起來說一下。

也請諸君多多指教。

一，工作原因，夫妻雙方應為工作，長期異地引起的分居。

這種情況，最難解決，因為當今社會花花世界，外界的誘惑力實在是太大了，加上長時間的性饑渴，和心理上也需要安慰，很容易造成一方先出軌，從而引發夫妻感情破裂以致離婚。

二，夫妻兩人都是個性很強的人，因為生活上的瑣事，誰也不願意先低頭，從而鬧得分居。

這種情況引發的長期的分居，會讓兩人的感情慢慢變淡，讓你的丈夫(妻子)投入別人的懷抱。

從而引起因為仇恨導致感情破裂離婚。

離婚對夫妻雙方的傷害都是很大的，請即將走出圍城的夫妻謹慎為之。

夫妻分居有時候是一種無奈。

大多是為了孩子而採取的不是辦法的辦法，也是一種理智的行為。

沒有孩子的牽掛，離就離了。

可有孩子就不一樣了。

離婚傷害最大的是孩子，特別是童年時的孩子。

對於有責任心的父母來說，儘管雙方沒了感情，但是，在對待孩子上，還是高度統一的。

所以，以犧牲自己為代價，成全孩子的健康成長。

這種例子在過去是屢見不鮮的。

當然，分居的結局會怎樣，這是因人的不同而不同的。

有湊合一輩子的，但大多數都最終選擇離婚。

因為，等孩子長大成人後，再維繫這種沒有實際意義的婚姻，無異於精神上的折磨。

夫妻是搭夥。

也就是搭夥過日子，這是最現實的模式，就如同兩個人合夥做生意一樣，只不過這裡是做生活的生意，既然是搭夥，就都要付出，就都要真誠，如果其中一人想占點便宜，另一方肯定就會吃虧，長此以往，這種搭夥可能就會分道揚鑣。

提示：活好干，夥計難搭，既然能夠搭夥，就應該都真誠點。

夫妻是支撐。

就如同人字的結構，雙方都相互給對方一個支撐點，給對方一個依靠，以相互幫助為主題，在困難的時候得到對方的支撐，日子就會好過些，這種模式可能沒有什麼好聽的誓言，卻有著最普遍的生活基調，也是最樸實的生活模式。

提示：夫妻要做到患難與共，越是困難的時候，越需要對方的支撐與支持。

夫妻是同林鳥。

有福可同享，有難卻不能同當，大難臨頭各自飛是最終的結局，這種形式的夫妻在風平浪靜的時候是沒有什麼的，當有困難的時候，卻都要為自己來考慮，誰都不願意替對方遮風擋雨，是一種經不起風雨考驗的模式。

提示：沒有婚姻基礎的婚姻，畢竟是短暫的，該散就散吧。

夫妻是將就。

這種類型的夫妻也不少，生活過的不溫不火，在感情上既不激進，也不破裂，只是在寡淡中進行，他們沒有目標，也沒有共同的興趣和愛好，很多時候都是自己照顧自己，彼此之間也懶得和對方發生衝突，只是將就著在婚姻的路上行走。

對方的缺點自己也懶得去改變，只是儘量去容忍對方而已。

提示：將就既意味著平淡，沒有大起大落的激進，倒也是一種安然，平淡是福啊。

夫妻是無奈。

我們都說，夫妻之間要講究門當戶對，現在不提倡這個了，覺得有愛情就行，其實什麼事都要有一個平衡，夫妻之間也是一樣，門不當戶不對這本身就是一個不平衡的婚姻，不平衡的本身就意味著不牢固，其中一方就要吃虧，就要忍受，當忍受不了的時候，婚姻肯能就會畫上句號。

提示：既然是不平衡，那就一起把這齣獨角戲唱完吧。

夫妻是買賣。

既然是買賣，對方都也偶之間的可圖之處，無論是財力、相貌、官職、家庭背景，都可以讓兩個人做一樁婚姻的買賣，各自獲得各自想要的東西，即便是感情沒有，也會被利益支撐著過下去。

提示：既然是買賣，就要講究互利，如果一方得不到利益，就不能做這個買賣了。

不是夫妻的想成為夫妻，成了夫妻的想分手成為陌生人，這也是人生的一種忙碌，並且是很累的忙碌，有人為了這種忙碌而幸福，也有人為了這種忙碌而痛苦，似乎總是弄不懂究竟什麼才是夫妻，那麼何為夫妻那？我覺得作為夫妻，起碼應做到以下幾點。

1、平等的關係。

夫妻，就如同這兩個字一樣，是並行排列的，也就預示著平等的關係，只有在平等的前提下，夫妻之間才能相互尊重，共同經營自己的日子，任何一方想凌駕於對方之上，這個婚姻就會失去平衡，也就失去了繼續作為夫妻的理由和基礎。

2、分出主次。

夫妻兩個字是左右排列的，是夫在前面，妻在後面，這就是夫妻的排序，沒有誰叫妻夫的，這個排序是非常必要的，說明一個家庭必須要有一個人說了算，並且應該由丈夫說了算，也就是一家之主，這個時候就不能說是兩個人共同說了算了，就如同一個國家只能有一個主席或總統一樣。

也許有人會問前面不是說夫妻是平等的關係嗎？是平等，但平等的是人格、人權，而不是權力，再講究民主、在講究人權的國家也不會全國人民都住進白宮或者青瓦台。

那麼為什麼要以男人為主，從歷史上看，這個社會基本上還是「父系氏族」的社會，基本上還是弱肉強食的世界，無論是管理國家還是管理家庭，依然還是男人的天下，而女人做主不是沒有，而是一種特殊的情況。

3、分工要明確，「夫」字怎麼寫？二加人才是夫，從這個字上就可以明白，丈夫是管兩個人的，也就是負責自己和妻子的，這也符合一家之主的理念。

而「妻」字的下面有個女字，說明妻子是管理子女的，同樣這也符合女人管家務伺候孩子的分工，所以說，老祖宗造的字不是隨便造的，而是有根據的，我們現在的家庭基本也是這樣分工的，這也符合歷史發展的規律，只有分工明確了，才能各盡其職，從而共同營造家庭的幸福。

對於長期分居的夫妻來說,要麼就是最後徹底分居（離婚），要麼就是費盡周折終於聚在一個城市共同生活，但經歷過長期分居的夫妻95%的人都感覺不幸福。

因為那一段分居的歲月被無情地從整個家庭生活中砍去了，所以少了夫妻雙方一齊生活，一起從戀愛到家庭的最初磨合過程，在分居時見面只是滿足了性，這種滿足的甜蜜掩飾了生活的本真。

當經過多年雙方終於可以在一起生活時，卻發現彼此間在柴米油鹽的普通生活缺少了很多理解與體貼，夫妻成了熟悉的陌生人。

對於兩地分居有句俗話說得好：旱的旱死，澇的澇死。

這不僅僅是指性也是情感的需求，因為距離之遠讓婚姻中正常的需求反成了一種奢望。

以上所述還算比較忠貞的伴侶了，如果雙方在距離的分隔之下失去了對婚姻的忠貞，對待自己的情感隨隨便便，那麼兩地分居的婚姻只是一個形式或者說是個框子。

也許有人會說，現代人的分居早已不用承受過去那種兩地分居的相思與煎熬了，交通那麼方便，一千公里不就是兩個小時的飛機就到，幾百公里不也是高鐵上睡一覺就OK，見面在現代就是如此簡單。

但是，這麼飛來飛去的費用不是人人都承擔得起，能這麼輕鬆來去的人，或許就不叫兩地分居了。

現在多數兩地分居的夫妻，大多數做不到想來就來、想去就去，原因可能是錢，也可能是時間、也可能是工作性質等等。

也許有人會說，隨手拿出手機兩個人就能視頻，不也是隨時隨地就見到對方了，但這種畫餅充飢似的情感只是理想主義的說詞。

打爆電話、視頻到晚怎能能抵得上一個溫暖的擁抱？千言萬語又怎麼能抵得上一個堅實的肩膀？

如果不能長久相守的夫妻，會不會把思念變為不念？如果一份情感長期得不到渲泄，還能有多少小別勝新婚？如果夫妻相聚都成了一種奢望，那麼結婚還有多少意義？還要婚姻幹什麼？

並且，現代社會誘惑那麼多，長期兩地分居會讓原本很濃烈的夫妻情感消失殆盡，讓第三者有可乘之機，導致最後分道揚鑣。

長期兩地分居對於夫妻雙方來說都是不人道的，如果不是迫於生活，迫於種種不得而已的原因，儘量不要長期兩地分居。

人活著，不僅僅是為了錢和地位，還需要一份實在而正常的家庭生活，那樣才有益於身心健康，家庭和諧，社會穩定。