愛情就是「柏拉圖」

愛情就是「柏拉圖」？

人總是在渴望愛情，古今中外、男女老少，概莫能外。

但是不同的時代、不同的地域和不同的個人，愛情的內容和形式有很大不同，至今還沒有一個大家公認的愛情的標準。

在歐洲，很早就有被我們中國人稱之為「精神戀愛」的柏拉圖式的愛，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯髒的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的對象結合。

柏拉圖式愛情是一種純精神的愛情觀，只追求心靈的溝通。

當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的（美幻的）；當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，美好而又道德的人性強於獸性。

惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。

只有這種愛才是高尚而珍貴的。

精神之愛，是愛的雙方對真善美的共同追求。

學者們對「柏拉圖式的愛情」是只有神交的「純愛情」，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，眾說紛紜。

但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認為愛情能夠讓人得到升華，對活得高尚的男人來說，指導他行為的不是血緣，不是榮譽，不是財富，而是愛情。

世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。

也有人說「柏拉圖之愛」的真正意義就是男子之間的同性愛。

毋庸置疑，我們中國人是一個很現實的民族，即使是同性戀者也不會僅僅只是追求精神的高雅，而拒絕肉慾的、物質的滿足。

當然現實中偏向於精神戀愛者還是有的，他們更重感情，重情趣，重視相互之間的親密關係，更看重對愛情和對對方的愛的付出和忠貞，性的交流和滿足降低到次要的位子；或者是對主要性器官交媾的性高潮壓抑較多，而對次級性器官刺激的愉悅感受相對放縱，因為在他們心目中生殖器官的交媾是低級的、動物的、淫穢的、邪惡的，越少越好，身體的接觸表達親熱，表達敬重、珍愛，表達的主要是幼年的情感，無邪念的更高尚的人類的情感。

我們所說的人類愛情只是在性愛的基礎上包含了情愛和心愛，離開性愛這個基礎，單純的情愛（也包含一定程度的心愛）只是所謂的精神戀愛，但現實中完全的沒有性的精神戀愛是沒有的，雖然他們可以沒有生殖器官的交媾，但不可能不擁抱、不撫摸、不接吻，手拉手的事也不會發生，甚至連眉目傳情的時候也沒有，聆聽對方的聲音有親切感的情況也不會發生，想到與對方在一起很愉悅（腦性愛的滿足）的感受都沒有，試問他們之間憑什麼會互相愛戀呢？甚至我們也並不認為脊癱病人的夫婦是無性婚姻啊。

所以基於性多元化的新的理念，任何形式的精神戀愛也肯定都是建立在性愛的基礎之上的。

單純的柏拉圖式愛情在人類文明的現階段是根本不存在的。

我們更崇尚的是性愛、情愛、心愛都豐滿的既進化於動物，更超越於動物的人類愛情。

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