中國式婚姻，可以出軌但不能離婚

轉自洞見

01

老楊是個好人，這是大家對他最直觀的評價。

除此之外，他還是個能人，頭腦靈活。

早年開始做生意，如今在小城裡有多套房產。

楊太太很能幹。

當初創業，老楊在外頭跑，太太在家盯著。

兩人育有一子一女。

雖然是介紹認識，但也曾經蜜裡調油過。

不知從何時起，因為什麼原因，楊太太開始看老楊不順眼。

據說看見他，就像見了仇人，恨不得將其生吞活剝。

生意不好做，各種三角債。

老楊疲於奔跑，回到家還要和太太鬥智鬥勇，生活極其困頓。

太太的脾氣越來越大，大家無限同情老楊。

但沒人勸他離婚，他也沒想過離婚。

就連太太要離婚，他都堅決不離。

也許真應了那句話，男人有錢就變壞。

老楊在外面有了別的女人。

當初知道後，太太著實鬧了一場，據說在家連打了老楊十幾個耳光，老楊沒還手，然後和外面的女人斷了。

回歸家庭，可家庭依然沒溫暖，太太也不知是不是更年期，反正脾氣一如既往地壞。

於是老楊又有了別的女人。

問為什麼不離婚，因為有孩子。

可是孩子都已經成家生子。

那就可以找外遇？他也是人。

既然需要溫暖，為什麼不離婚？怎麼能離婚？孩子都有了。

總之就是：婚姻不幸，妻子不能給予家庭溫暖，那就到外面找，反正不能離婚。

02

作家周沖曾在一篇文章里講過一個故事。

她曾經問過一個50多歲的男人：「某長，你覺得離婚率高，是好事，還是壞事？」

對方果斷說：「當然是壞事。

國家應該管一管……」

周沖繼續說：「那麼，如果兩個人在一起很痛苦，怎麼辦？」

對方說：「那就自己出去找一個情人。

婚是不能離的。

」

可以出軌找情人，但婚姻不能解體。

從這位某長、老楊及周邊人的反應看，持這樣觀念的不是個別人。

他們不考慮一方在不幸婚姻里的不快樂，也不考慮出軌對另一半的傷害，只是單純地認定不能離婚。

在他們的意識里，婚姻注重的不是個人感受，是別人怎麼看你，是隨著社會的潮流走。

別人結婚你也得結婚，別人生孩子你也得生孩子，生了孩子就不能離。

不離婚，婚姻就維持了形式的完整。

離婚是讓人笑話的，出軌卻可以被理解。

在他們的觀念里：婚姻的形式完整比實質更重要。

03

不止一個網友求助，想離婚，但父母不同意，甚至以死相逼。

哪怕老公已經出軌，婚姻名存實亡，甚至是家暴。

勸她們的話無非是，大家都是這麼過的，有了孩子／年紀大了就好了。

反正一句話，婚不能離，至於幸福不幸福，哪那麼矯情？

有了孩子的，不能自私，不能為了自己追求幸福讓孩子沒了爸爸／媽媽。

即使那個當爸或者當媽可能基本不盡爹媽的義務。

有些人從來不明白，比起完整的家庭，父母的不相愛和爭吵更有殺傷力。

不止一位心理學家告誡過大家，父母經常爭吵的孩子，很容易缺乏安全感，對愛情和婚姻甚至人生悲觀。

不完整不等於不幸福。

不幸福的家庭即使完整也會帶給孩子傷害。

04

儘管我國以往的婚姻是「床都沒上就結婚了」。

但老一輩們對婚姻的確看得很神聖。

他們信奉「嫁雞隨雞 嫁狗隨狗」，一旦結了婚，不管日子多艱難，都不會有二心。

於是多少人共同撫養大一群兒女，還走過了金婚。

但看到他們對待離婚和外遇的態度，才發現：他們所認為的婚姻神聖，恐怕不是婚姻實質，而是婚姻表面吧？

不管婚姻生活多不幸，哪怕兩人像仇人一樣，哪怕有外遇，但婚姻不能解體。

只要不離婚，一切都是完好和正常的。

他們不懂，婚姻的神聖不僅在於相互扶持，還有互相忠貞。

當彼此不再成為對方的依靠，不再忠誠於對方，婚姻已經名存實亡了，只留下一個空殼而已。

結婚不是找個人領證這麼簡單，更不是找個固定吵架的對象，互相傷害。

結婚是找個相愛的人，互相溫暖。

在如今高離婚率的現實環境中，「寧拆一座廟，不拆一樁婚」的傳統觀念看似有積極意義，但實際上卻很擰巴。

因為這是一個注重個人感受的時代，看到別人結婚再離婚，看到不離婚的人彼此惡語相向甚至大打出手。

婚姻必將在一些人眼裡變得面目猙獰。

當有些父母奇怪為什麼自家孩子不願意走入婚姻，他們是不是應該反省自己的婚姻和對婚姻的觀念。

當年輕的孩子看到，父輩們哪怕不再相愛，也要糾纏在一起互相傷害。

看過婚姻醜陋的一面，誰還會嚮往婚姻？

當他們耳聞目睹的都是結婚等同於搭夥過日子，婚姻哪還有什麼吸引力？