勝利者心理學強者如何克服恐懼? - 天下雜誌
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達到心流狀態就能發揮絕佳表現. 一流人士的心中並不是沒有恐懼。
因為恐懼是每個人都會有的一種情緒。
說起來,恐懼也是人類身為動物,為了保有性命且 ...
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勝利者心理學 強者如何克服恐懼?
為什麼遇到困難我只想要逃走?為什麼成功人士總能心無畏懼地接受挑戰?到底該怎麼做,才能跟莫名的害怕說再見?
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辻秀一
如果出版社
發布時間:2017-10-11
更新時間:2020-02-01
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達到心流狀態就能發揮絕佳表現
一流人士的心中並不是沒有恐懼。
因為恐懼是每個人都會有的一種情緒。
說起來,恐懼也是人類身為動物,為了保有性命且存活下去的必要情緒。
因為如果不覺得恐懼,就無法察覺危險,有時可能會直接面臨生命存亡的危機。
也就是說,恐懼是動物基於維持生命的本能,而具備的原始情緒。
情緒是由大腦產生的。
也就是說,思考創造出情緒。
由於思考會藉由語言來強化,並產生定義,因此人類比其他動物更容易湧現複雜的情緒。
「情緒的質」決定了「行動的質」
不只是恐懼的情緒,還有快樂、憂鬱、喜悅、悲傷、憤怒等,心裡產生的、被稱為情緒的現象,其實是人們在面對外界各種狀況和偶發事件時,使用人類特有的語言來賦予意義而產生的。
對人類來說,情緒不但是行動的開關,也會大大影響行動的品質。
也就是說,情緒既能促成行動、抑制行動,也能決定行動的水準。
比方說,恐懼的情緒,不僅會觸動逃避的開關,有時也會觸動裹足不前、無法行動的開關。
倘若在懷抱著恐懼的情況下採取任何行動,行動的品質將會變低,表現的品質也不會太好。
另一方面,快樂的情緒又是如何呢?
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快樂的情緒,是提高行動品質的開關。
無論做什麼,因為行動品質提高了,達成目的的可能性也會在瞬間變高。
像這樣,情緒又區分為「提升行動品質」和「降低行動品質」等兩大類。
就像可以區分為「陰和陽」、「積極和消極」一般。
所有情緒都能區分為「疑似流動」和「疑似停滯」
行動品質提高時的心理狀態,稱為「心流狀態」。
這是芝加哥大學心理學教授米哈里.契克森米哈賴提倡的概念:「這與行動內容無關;在表現水準高的時候,其心理狀態是共同的,我們將它稱為心流狀態。
」
契克森米哈賴博士說:「心流狀態,是指外在的課題條件與自己擁有的技能,維持在極佳平衡時,人的表現會提高。
」
如果你能想像一下「熱衷忘我」的狀態,應該會比較容易了解。
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在行動品質降低之際所存在的心理狀態,我們稱為「停滯狀態」。
我把「心流狀態」解釋得稍微廣泛一些,我認為所有的情緒都可以區分為「疑似流動狀態」和「疑似停滯狀態」,當偏向於流動狀態時,表現品質就會提高。
對人類來說,恐懼的情緒毫無疑問地屬於停滯狀態。
這對動物而言,是維持生命行動的開關,但是,從人類特有的思考中所形成的恐懼,則是造成我們各種行動品質降低的原因之一。
也就是說,只要人類一思考,就會產生恐懼的情緒,進而支配著我們的行動。
因此,如何與偏向停滯狀態的情緒共處、能否管理這類情緒,是影響表現品質的重要課題。
首先,意識到自己正在做「產生恐懼的思考」
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一流人士並不會試圖抹去這種造成停滯的恐懼情緒,而是好好地和它相處,並克服恐懼。
無論哪種奧運選手或職業選手,都是被要求在抱持著恐懼的狀態下,仍然要有出色的表現。
商業人士亦是如此,經營人士當然也不用說,投資家、壽險顧問、擔任研發的工程師們,也都是與恐懼和平共處,在各自的領域中創造出好結果。
心智訓練的目的,即是提升對恐懼思考的察覺力,以提高人生品質。
然後,努力地提高行動品質,提高僅此一次的人生品質。
最重要的,不是要與恐懼正面迎戰,而是了解自己內心產生恐懼的機制,接受它,並察覺到自己已經出現恐懼的情緒。
藉此,讓自己一點一滴地自恐懼中解放出來。
在感到恐懼時,其背後存在著某種產生恐懼的思考模式。
也就是說,人之所以會產生使人停滯的恐懼情緒,原因在於自己的思考模式。
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因此,我們要做的並非否定這種思考模式,而是察覺到它的出現,讓那種思考暴走鎮定化,再從這樣的恐懼中解放,就可以了。
當然,光是靠察覺,恐懼並不會消失。
不過,一旦產生恐懼的機制開始失控暴走,就無法管理恐懼了。
所以,「自我覺察」是非做不可,也不可或缺的事。
自己任意地「賦予意義」,將產生恐懼
如果我們分析恐懼這種情緒,會發現一定有與生俱來的恐懼,或是你個人特有的恐懼。
應該也有男性天生就有的恐懼,或是小孩才會有的恐懼。
這些恐懼,都是因為賦予意義而產生的。
為什麼會產生這種恐懼?雖然我們很難去探究詳細的原因,但是每個人都會產生恐懼這種停滯情緒、都有「賦予意義」的思考模式,也有引起恐懼的機制。
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被稱為一流的人也不例外。
這一點,請你一定要先了解。
那麼,要如何與這個機制共處,並管理它呢?
這個賦予意義、產生各種情緒的機制,是因為一種叫「大腦認知」的機能在運作。
大腦從早到晚不停地藉由賦予意義而產生各種情緒,這也是身為人類的美妙且美好的特徵。
所謂的流動情緒,也是藉由這種機制產生的。
可是,我們是否可以順利地讓大腦的機制說停就停、說啟動就啟動呢?這可辦不到。
你無法要求大腦別再製造恐懼的情緒,讓它只產生快樂或開心的流動情緒。
可是,你必須想辦法克服這種會拉低表現水準的恐懼情緒。
因為這種情緒會降低我們行動的品質、人生的品質。
暴走的進化大腦
那麼,要如何管理情緒、切換心態、提高行動品質,就變得很重要了。
由於我們無法做到不產生情緒,所以重要的是如何管理它。
所謂的管理,既不是想辦法不產生恐懼的情緒,也不是勉強壓抑它,或是控制情緒。
而是如何與恐懼和平共處,並切換心態。
不要一味地受恐懼支配,而是平息恐懼,切換心態,產生新的流動情緒。
因此,首要之務就是讓產生恐懼的大腦認知機能緩和下來,避免它失控暴走。
所以,「自我覺察」是很重要的。
取得兩個大腦的平衡
「現在,我自己正受到恐懼的支配。
」
「思考模式正在我心裡產生恐懼感。
」
「我受到賦予意義的支配,正在產生恐懼的停滯情緒。
」
察覺到自己正處於什麼樣的狀態,是很重要的。
為什麼說自我覺察很重要呢?因為當你迷路時,如果不知道自己在哪裡,就無法離開那裡。
「認知」是指察覺外界事件及狀況的大腦機能,但是這種機能並不擅長意識到自我心態的變化。
由於對外的大腦容易暴走,因此如何運作對內(自我本身)的大腦,使兩個大腦的機能取得平衡,就變得很重要。
負責面對外界的大腦,無法自行平息恐懼。
因此,在大腦應對外界的同時,我們也必須運作對內的大腦,以取得兩個大腦之間的平衡。
從結果來看,就是人類具備了能改善心理狀態的機制。
我來舉一個簡單明瞭的例子:運作對內的大腦,讓對外大腦的失控暴走得到平息的人類智慧,就是坐禪、瑜珈和冥想。
這世上之所以會誕生這些智慧,一代一代傳承下來,至今仍未消失的原因,就在於它是人類克服恐懼等各種停滯情緒的重要智慧。
我不是僧侶,不是禪宗專家,也不是瑜珈和冥想的老師或指導員。
可是,這些智慧的共同點,是啟動內觀(看自己的心)的大腦。
也就是說,人類在處於認知大腦暴走的狀況下,藉由內觀(對內)大腦的運作,讓心靈達到平靜祥和,這樣的歷史和事實確實存在。
光是「自我覺察」,就有坐禪、瑜珈及冥想的相同效果
我的工作是進行運動方面的心智訓練,專門針對運動選手、經營人士、商業人士、音樂家等,進行自我導向流動狀態、提升表現水準的心智訓練。
運動選手、經營人士和音樂家們,經常置身於各式各樣的恐懼中。
在這種情況下,大多數人會為了戰勝各種恐懼、發揮表現力、創造好結果,而不斷努力地學會管理心態的方法和手段。
我的心智訓練法,會徹底訓練「自我覺察」,讓它成為思考模式的新習慣。
人類所擁有的思考模式,大多數都會導致停滯狀態,不可能得到好的表現。
若是受到思考模式的左右,以運動來說,可能會吞敗仗;以商業來說,可能會做出錯誤的決策;以音樂家來說,可能會在音樂比賽中落選。
因此,必須讓產生停滯風暴的認知機能暴走,盡快平息下來。
可是,在日常生活、商場或運動競賽、音樂比賽的當下,根本抽不出一天進行數次冥想、坐禪或瑜珈的時間。
然而,我們仍必須盡可能地及早管理恐懼,整頓停滯的心理狀態。
這時,就要徹底鍛鍊「自我覺察的大腦機能」。
只要磨練這種技能,就能自己意識到自己正在做感覺恐懼、產生恐懼的思考。
藉由這樣的訓練,就能獲得對內(自我)的新大腦機能。
慢慢地,你自然就懂得如何察覺,並在大腦中形成一種習慣。
在養成這種習慣之後,並不是就不會再懷抱恐懼,而是能讓產生恐懼的大腦機能冷靜下來。
無須仰賴坐禪、瑜珈、冥想等行為,只要養成大腦的習慣,在任何時候、任何地點,你都能夠做到自我覺察。
也就是說,你變得可以在任何時候、任何地點,整頓自我的心理狀態。
即使是在搭電車時,也可以讓自我覺察的大腦機能展開運作。
這樣的大腦機能是萬能的,我確信這種機能是管理恐懼、克服恐懼,讓人徹底發揮表現力的重要方法。
本文摘自如果出版《為什麼遇到不確定的事情我總是先逃避?》
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