離婚不離家、離家不離婚,哪種婚姻更痛苦?
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早年間,《康熙來了》某期有一個口味非常「清新」的選擇題:「屎味兒的巧克力」和「巧克力味兒的屎」,如果必須選一樣吃,你選哪一個?
其實這是一道人生哲學題,考驗你更關心「名」還是「實」。
在這道題里,有人覺得,材質是實,味道是名——便便終究是便便,弄成什麼味兒都是便便;
有人覺得,味道是實,材質是名——你管什麼材質,本來你吃的就是味道,只要味道對了,又不會毒死人,那就沒問題。
所以,據說,這兩個選項的支持者,都大有人在。
01
名、實安在?
——婚姻的四種類型
當然,我們今天要討論的,仍然是婚姻。
對於婚姻,也有「名」有「實」。
在名與實之間,太多的人,在掙扎與糾結。
我們說的婚姻之名,指的是婚姻的殼子,或者說就是那一張證書;我們說的實,是指婚姻的基本功能,角色責任的擔當。
根據婚姻的名與實的狀況,在這裡,我把婚姻狀況分為四種:
有名有實:婚姻健康,面子和里子都在。
夫妻雙方各盡其責,相互扶持。
無名有實:離婚了,但由於某些原因,婚姻的功能還在。
也就是我們平時說的——離婚不離家。
有名無實:只剩面子了。
婚姻的功能已經不完整,同床異夢,甚至分居。
我們可以稱之為——離家不離婚。
無名無實:婚姻功能已經沒了,婚順其自然地離了。
如果可以,我們當然,都想要有名有實的婚姻。
如果感情沒了,最好也就各自踏上新的旅程。
對於第一種,和最後一種,其實我們沒什麼好說的。
今天,我們要聊的,是中間的這兩種。
02
離婚不離家
不放手,是共同的需求
A:妻子出軌,以為遇到了知心愛人,並要求離婚。
丈夫同意了。
但不多久,妻子和第三者的感情也走到了盡頭。
為了照顧孩子方便,兩個人還住在一起。
丈夫內心其實對妻子也還有感情,但心裡也還是有個心結。
所以兩個人一直也沒提復婚的事情。
就這樣一起過著。
B:丈夫開公司負債,為了避免家庭經濟損失,辦了假離婚,凈身出戶。
後來危機之後,本來該復婚,卻發現丈夫外邊已經出軌。
丈夫幾次表示願意回歸,但卻無法克制自己的出軌行為。
丈夫也表示,自己只是在外邊尋歡,並不想破壞家庭。
妻子無法接受丈夫的不忠,但內心也不願意放棄婚姻,希望復婚。
丈夫卻覺得,自己凈身出戶,離婚的狀態下,有一定的自由,內心愿意保持現狀,而自己和妻子誰也離不開誰,將來也有退路。
所以,丈夫提出,自己可以在家庭里儘自己該盡的責任,但也想要自由,一旦復婚,自己會背負太多的愧疚和自責,所以,希望保持現狀。
我們看到,這兩種離婚不離家,有一個共同點:那就是,大家都還需要家庭的功能存在,其實大家在生活上、在心理上還需要彼此。
我們也看到一些不同點:案例A中,是丈夫的自尊心受到傷害,沒有治癒。
也就是說,雖然實質上複合了,但在心理上,還有問題沒有處理。
這是復婚的障礙。
可以說,沒有重新辦理結婚證的根本原因是——由於信任和自尊問題沒有解決,不具備重新建立婚姻的契約的條件。
而在案例B中,是丈夫看到了婚姻對自己的束縛的一面。
對他而言,結婚證像一個符咒,只要辦了,就會讓他感受到約束和心理上的愧疚,所以,他意願度不強。
所以,一紙證書,要辦的話看起來非常容易,經濟成本和時間成本都很低。
但是,這一張紙卻需要有一個平等、信任的基礎,也需要有雙方都願意接受婚姻責任和約束的勇氣。
如果缺了這些東西,這些有實無名的婚姻,暫時就沒有破局的條件。
03
離家不離婚
沒什麼不能將就,只要你的期待足夠低
關於人們對婚姻的期待,有一個普遍規律,就像是買股票:
一開始都是有一定期待的,但慢慢地,生活這個大課堂讓我們降低了期待,慢慢接受現實——婚姻似乎並沒有我們當初想像的那麼美好。
如果劃一條曲線的話,大趨勢都是下跌的,先急劇下跌,最後趨於平緩。
但是,有些婚姻的期待曲線,下跌的實在是太厲害了。
如果站在女性的角度,也許大概有這樣的一個變化過程。
希望他能讓我幸福的一生,衣食無憂,寵我一輩子。
不希望他大富大貴,能滿足這個家的需要就可以。
希望他能一直對我好。
希望他好好過日子,別瞎折騰,珍惜我們的婚姻和家庭。
希望他按時回家,別出軌,別惹事。
希望他還能回來,還沒完全放棄家庭。
不抱希望,就不會失望,他過他的,我過我的。
離家不離婚,其實就是分居。
分居類似於「試離婚」,兩個人之間覺得過不下去了,但直接離婚又覺得欠妥,也或許是給彼此一個緩衝期,這時候分居會是一種比較理智的選擇。
但是,這當中有一個問題:分居的前提當然還是婚姻出了問題,我們都知道,婚姻出問題,如果你還想要婚姻繼續,是需要去努力彌補和挽救的。
既然想要彌補和挽救,當然就應該朝夕相處,而分居在形式上似乎與此背道而馳。
所以,很多人會認為,分居的結果通常就是離婚。
事實其實不盡然,當夫妻雙方矛盾不可調和的時候,天天在一起就像針尖對麥芒,各種冷戰熱戰,再深的感情,都會很快被消耗殆盡。
而分居,不僅有助於彼此冷靜,甚至分開反而會惦念起對方的好,回憶起曾經幸福甜蜜的生活,反而有助於是否的複合。
所以,對於那麼已經瀕臨破裂感情中的人們,我覺得分居其實是一個值得考慮的選擇。
當然,現實中,很多人選擇分居,並不是奔著這個目的,而是應對法律「分居兩年可以離婚」而來的,這種分居,其實已經算是離婚的前奏了。
夫妻一場,緣分不淺。
不是原則性問題,輕易不要離婚,離婚其實沒有贏家,會給很多人造成傷害,尤其是孩子。
當你的婚姻面臨危機,你首先要做的一定是努力去挽回,但這有一個先決條件,就是對方跟你的想法一樣。
如果恰恰相反,對方不但沒想跟你好好過下去,反而是對你各種傷害,蓄意在破壞婚姻和家庭,那麼,該離的婚,你還是需要勇敢去離。
當然,從另一個角度而言,每個人在做出選擇的時候,一定是對自己而言相對可以接受和適應的一種選擇,如果離婚不離家或離家不離婚能夠讓你覺得沒有那麼痛苦了,那麼當然也是具有意義的。
04
如何轉向「有名有實」的婚姻
當然,首先是你覺得你需要「有名有實」的婚姻。
有些人,已經志不在此。
比如下面說的第一類。
那麼除此之外,多數人還是會把「有名有實」的健康婚姻,當成自己的追求。
一、對於那些想要婚姻之實但不願意要婚姻束縛的人
我並不覺得這種想法太天真,太無恥。
站在足夠長的歷史看,婚姻這東西,前途未卜。
更多的自由,更少的束縛,是人類一直以來的追求。
但問題是,你在當下的時代,追求未來的東西,作為先驅,總要付出一些代價。
首先就是如何對伴侶解釋你這種理想。
多半情況是,對方會覺得你很無恥。
你的家人也不會理解你。
但如果對方和你對婚姻的限制有同樣的討厭,那麼你要面對的問題是你是否能接受對方想要的自由。
如果能接受,那麼你們就進入了新式的非婚同居時代,兩個人維持基本的家庭功能,但在情感和性方面,互相保留著自由。
所以,這類人你先要弄清楚,你是真的認同這種模式,還只是自私地想讓自己單方面擁有自由,而對方仍然在婚姻里等你。
如果是後者,那的確夠無恥的。
二、對於那些身處婚姻之實,但因傷害沒能修復婚姻之名的人
對於背叛和傷害,你還無法放下。
不管你是被傷害的人,還是傷害了對方的人。
因為曾經的背叛,你們覺得你們的關係,配不上那一張紙。
所以,原諒和被原諒,是一個無法繞過的問題。
然後,才是信任的重建,然後才是婚姻殼子的修復。
原諒一個人,需要客觀地認識,對方的背叛到底是什麼性質。
信任一個人,需要確認,對方之前背叛的動力已經消失,行為模式已經得到了調整。
被一個人原諒,需要真正認識到自己問題的所在,自己確認自己不會再用同樣的方式,去應對生活中的誘惑和衝動。
然後,接納對方「需要釋放情緒和療愈的時間」這一過程。
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