夫妻之間相親相愛的責任

進入婚姻殿堂之後，夫妻二者之間要互相扶持走過以後的生活道路，夫妻關係穩定才能保證社會的和諧。

一旦婚姻關係成立，夫妻之間就有了責任。

綜合國內外研究資料，夫妻之間最主要的責任有四種，即：相親相愛的責任，同居的責任，忠實的責任，相互撫養照顧的責任。

鞏固和發展夫妻之間的愛情，是婚姻最重要的責任之一。

恩格斯曾坦言：彼此相愛是夫婦的責任。

因為婚姻的締結不僅是男女雙方的愛情權利的實現，而且也意味著對保持和更新既有的感情需要承擔的責任。

這種情感在結婚之後有著更為深刻的意義，愛情在婚前更多強調的是一種權利的自由，但是婚後則就多了份道德上的責任。

因為：「個人性愛的持久性在各個不同的個人中間，尤其是在男子中間，是很不相同的」。

只有賦予它以婚姻責任的意義，才因此，既然選擇了婚姻，作為婚姻中的個人就應該有意識地去發展婚姻內的愛情和理智地杜絕婚外感情的誘惑，保持家庭的穩定和完整。

第一，夫妻雙方應相互理解、信任並經常進行溝通。

愛情是一種高層次的情感交流，真正的愛情在剝去世俗的華麗外衣之後，最終都體現為相愛雙方的一種不言而喻的理解，無聲無息的溝通，和一種攜手共度人生的渴望和勇氣，以及油然而生的對對方負責的責任感。

因此，夫妻之間除了在生活上互相扶持和體貼之外，還需要在精神層面上相互理解、安慰、鼓舞和信任。

第二，夫妻雙方應在婚後繼續鞏固和發展愛情。

可以說鞏固和發展夫妻的婚後愛情是夫妻雙方應履行的首要道德責任。

《周易·序封傳》中有言:「夫婦之道，不可不久也，故受之以『恆』。

恆者，久也。

」要使夫妻關係保持長久最重要的就是夫妻雙方婚後繼續鞏固和發展雙方的感情。

正如恩格斯所說「如果說只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的，那麼也只有繼續保持愛情的婚姻才合乎道德。

」

因為現代夫妻關係是家庭關係的核心，倘或在結婚之後，夫妻二人對於雙方的感情不用心維持，就很容易導致感情破裂，致使家庭解體。

更新和發展婚後愛情，要做到以下幾點，其一，婚前婚後表里如一，保持良好的形象。

其二，婚後也應不斷豐富、充實和完善自己。

其三，婚後要不斷充實愛情和生活內容。

如果不注意時常更新和充實自己的愛情生活，很多夫妻到最後就只會剩下對對方的親情感。

倘或婚姻沒有了滋味，只有瑣碎的生活而毫無半點新意，那麼破裂的可能性就會增加。

同居，是指男女雙方在合法婚姻的基礎上，共同寢食和進行性生活，夫妻相互輔助。

這是夫妻生活的基礎。

締結合法婚姻是以雙方共同生活，相互扶持為前提的。

如果雙方不是以共同生活為前提，那麼雙方也就不可能有締結婚姻的行為，婚姻的存在就沒有意義了。

至於夫妻同居，則是夫妻雙方結合，使婚姻關係持續的重要責任。

​夫妻同居，是婚姻的必然要求，可以說，同居並不是結婚最重要的目的，不過同居是結婚後夫妻二人生活的重要部分。

男女雙方成為夫妻之後，就是一個小家庭，二人要一起生活。

說的通俗一點，衣食住行基本都在一起，每天大部分的時間都是和伴侶在一起度過的。

而同居是人性使然，也是調劑夫妻感情的一個重要方面。

倘或沒有同居生活，那麼男女雙方的夫妻生活無疑是不完整的、有缺陷的。

不過我們應該著重說明，同居不是夫妻二人在婚姻過程中必須履行的義務。

對於這個問題，夫妻二人可進行商量探討，應該在男女雙方都自願的情況下進行。

比如女方遇到生理期、男方太累等，夫妻二人遇到問題，應該進行及時的溝通和協調。

同居可加深夫妻二人的感情，使二人的婚姻關係更加和諧。

而且，同居對於夫妻二人來說，於其婚姻是必要的一個部分。

二人在確認夫妻關係時，已經默認該事件的發生。

即結婚之後，二人將會同居住在一起共同生活。

夫妻二人之間對於同居有著需要盡到的義務以及必須享有的權利。

夫妻二人同居、進行孕育、生子，這些都是婚姻的正常過程。

而生育計劃、避孕措施、財產分配等，這些都是圍繞同居而展開的部分。

進入婚姻之後的男女雙方在同居的過程中，性生活占其中很大一個部分。

既然走進婚姻的殿堂，男女雙方肯定有性生活，而圍繞生活必然會有一系列的問題。

男女雙方對於性生活是否滿意，對於二者的婚姻生活有著非常重要的影響。

男女雙方。

結合的本質是建立在性愛基礎上的婚姻生活，無性的婚姻是殘酷而難以和不道德的，除非是在特殊情況下。

正常情況下，夫妻間滿足對方的性需求是作為妻子或丈夫的基本責任，失去了這一基本責任，夫妻間的愛都將可能成為空中樓閣。

性是男女雙方的共同行為，所以，夫妻間的性愛是雙方同時提供並同時履行的責任。