蔣勛：愛情常兩難

愛情選擇常兩難

文/蔣勛

談論愛情這個主題，我常要很小心，因為我自己對於愛情有不同的角度和形式，也比較不會從世俗的層面去考慮，但我想大部分的讀者，還是比較接受世俗的觀念，譬如說到了某個年齡就要結婚，結婚是要昭告諸親友，得到法律的保障，婚後雙方都不可以有外遇，這就是愛情最圓滿最順利的結局。

我不是說這樣不好，也不是要鼓勵任何一個人去學習薩特和西蒙·波伏娃，事實上他們是在做一種實驗，實驗人性有沒有可能不要靠法律的保障，靠人真正內在的吸引力去維持關係。

譬如說兩個人願意住在一起，不是因為法律，也不是道德的約束，而是因為愛。

但他們的愛是很複雜的。

因為這兩個人都是法國社會裡有名的哲學家，所以社交圈很廣，他們各自有很多同性的、異性的朋友，當然也會碰到被其他人吸引的時候。

譬如說薩特去美國開會時，就曾經碰到同樣也是很有才華的人互相吸引，這時候他可能就忘了在家的西蒙·波伏娃。

同樣的，當薩特不在家的時候，西蒙·波伏娃也會因為召開文學會議，遇到吸引她的男人。

薩特和西蒙·波伏娃有個共同的約定，任何事情絕不隱瞞，所以如果真的發生了外遇，他們就會告訴對方。

他們兩個不斷地在實驗，如果聽到對方外遇，會不會嫉妒？會不會很傷心？會不會憤怒？怎麼樣通過這些嫉妒、憤怒、傷心，然後更確定彼此的選擇。

愛情的選擇常常是兩難的，愛誰多愛誰少，那個比重很輕微，我的意思是，不可能有全部愛或全部不愛這麼絕對的事。

如果不是兩難就沒什麼好談的了，如果我全部愛這個人或全部不愛這個人，結局很簡單，大家都知道應該怎麼做，又何必要吵架？

我們常常會看到一些緋聞案，一個男子身邊有三個女性，或是一個女性周旋在兩個男人之間，我想，他們之間都不是全愛或全部不愛的問題，也不是因為愛了這個人，就不愛那個人。

愛情是很複雜的，裡面有很多微妙的東西，連當事人都不容易搞清楚，只有從一個非常寬容的角度，你才能夠了解到在這樣的事件:當中，每一個人是如何在努力調整自己，使自己進步，增加自己在對方心目中的比重。

薩特和西蒙·波伏娃都已經過世了，他們一直到老死都住在一起，所以被歌頌成為二十世紀偉大的愛情。

可是我不知道，如果他們繼續活下去，會不會發生某些意外？會不會遇到一個人，讓他們決定放棄對方？

這種愛情的形式是讓自己每一天都在面臨挑戰，當然很艱難，所以我不鼓勵任何一個人去學他們，但同時我也要提醒，千萬不要認為婚姻那一張紙就有用。

我常常在想一個問題，婚姻可不可能繼續保有愛的持續性？

因為我看到一些朋友本來很愛讀書、很上進、很在意自已的形象，結了婚之後卻開始發胖…我不知道該用什麼字去形容，我的意思是，婚姻好像讓兩個人開始自我放棄了。

我真的覺得，當你開始每天睡覺十二個小時，不上進、不讀書，然後發胖、不在意自己的衣著時，你就是不愛對方了。

丙為你已經不在意自己是不是吸引對方，不怕對方覺得你是不好的。

我相信我可以跟一個人在一起二十年，她都是新鮮的、迷人的，而且我也會自然而然地覺得，在她面前我不可以太差，我不會讓自己發胖，讓自己講話言不及義。

我想如果因為跟一個人結婚而變得庸俗，或是對方變得庸俗，我真的會覺得厭煩。

我的意思是，千萬不要讓婚姻變成戀愛的句點，它應該是可以延續的。

很多人會說，好像古代的相親比較好，因為結婚那天就是戀愛的開始，彼此是互相吸引的。

而我們現在的戀愛形式，是戀愛談到快膩了，就說結婚吧，然後就真的走進墳墓，把愛情葬送了，最後維繫兩人關係的常常是孩子。

對於女性而言，至少孩子還有很大的吸引力，她可以用對孩子的愛取代對丈夫的愛。

可是那個男子就很寂寞了。

有時候我會很同情這些男子，他們在不知不覺中被孩子替代了，而且女性對孩子的愛是很強的，有一些女性甚至是完全在孩子的愛里得到滿足，根本不在意丈夫會不會回來。

*作者：蔣勛，台灣作家、畫家、詩人、美學家，本文由勛衣草美學社整理編輯，僅供交流學習所用，不作商用！版權歸蔣勛所有，轉載請註明作者及出處。

謝謝！^_^

勛衣草美學社

以布道之心傳播美的感動

搜索微信號JiangxunMeixue