光影留痕|最美麗的存在主義者
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西蒙•波伏娃,最美的存在主義者薩特,法國存在主義大師
波伏娃說:「有一樣東西不成改變,將來也不會改變,那就是不管發生了什麼,不管我變成什麼樣子,我都是和您一起,如果有必要考驗我們的結合程度,這場有名無實的戰爭正好提供了便利……它給這個折磨你的問題帶來了答案:我的愛人,您不是『我生命中的一個東西』,哪怕是最重要的一樣——因為我的生命已經不再由我自己決定,我甚至不為我的生命感到遺憾,因為您永遠是我,您不只這些,是您讓我可以為將來打算,不管將來是什麼樣子的。
」
薩特說:「我的愛人,關於我的愛情,我要說的是,當我在車站內小門的另一邊最後一次看到您憔悴的面容後,我對您的的感情不僅沒有改變,而且它已經占據了我的心,到了令我痛苦的程度……我非常愛您。
」
薩特病重期間,西蒙娜的一位女友向她提出問題:「如何理解她與薩特的愛情及《第二性》里的一句話:『一對幸福的男女是在愛情中認識自己,置天地和時間於不顧,他們自我滿足,他們實現絕對。
』」
波伏娃的回答是:「至於《第二性》的引文,並不直接波及薩特和我的問題。
我從我們的愛情里獲得了啟發,而源自幸福愛情的絕對感,幸好是普天下都能實現的事情。
兩個深深相愛的人熱愛生活,是無需任何別的理由的。
縱然歲月流逝,真正的愛情始終能保持,會賦予生活全部的意義,全部存在的理由。
」
下面是薩特和學生的一次對話,令人欽佩。
薩特:我對統治學生沒什麼興趣,你們高興的話就來,我也不會記名的。
就算沒人聽,我也無所謂。
但如果您們來了,我們就要交流思想,假裝呆在一起完全沒有意義。
現在我正研究邏輯學和心理學,並準備寫一本關於這方面的書,我會把我的研究成果告訴你們,而你們要告訴我你們的想法。
學生:我們的想法您會感興趣嗎?薩特:正確的看法並不是我的看法,也包含他人對我的看法。
這使我的世界存在並讓我相信它存在。
這就是為什麼你們每個人的看法我都感興趣。
我從你們身上學到的,和你們跟我學的是一樣多的。
如果所有的老師都像薩特一樣,那麼所謂教育,就達到了它想要的效果。
薩特:我們之間不需要任何謊言。
波伏娃:我和您一樣痛恨謊言。
薩特:我沒有維持謊言的才能。
薩特告訴西蒙,他需要偶然的愛情。
作為一位作家,他需要新鮮感與刺激。
而這顯然只是一個藉口。
但是無可厚非。
如果愛情將人局限在一種情境之中而使他失去拓展的可能,使他被約束,那麼,愛情最終也會消失,變得令人厭倦。
合理的情感應該是自由的,不應該被束縛和定義。
而對大多數人而言,他們沒有勇氣也不能夠做到。
這個界限很難把握。
進一步將是濫情和貪得無厭,退一步又是無法滿足,不滿足而對自己和周圍不滿,將自己陷於左右為難的境地。
人生有許多機遇,如果一個人不願意放棄其他機遇只專注於一種機遇,那麼也不應該勉強。
並且,勉強也沒有用。
而像薩特這樣坦誠的人非常少。
大多數人是有心無膽,想想也就算了,理智認為不應該實際卻已經精神出軌。
如果是心甘情願放棄其他機遇的人,一生只專注於一份情感,那麼,他亦是值得敬佩的。
而薩特卻是對最愛的人坦誠。
顯然西蒙也不是一般的女人。
她答應薩特與他簽訂這樣一份愛情合約。
但前提是她也可以有所謂偶然的愛情。
兩人完全平等。
即兩人不需要對彼此忠貞。
但這不影響他們深刻的愛戀。
而當薩特在向學生們講解存在主義的時候,很多人提出疑問甚至反對。
而這個時候西蒙出現了。
她走向薩特。
學生們崇敬地遞給她一把椅子。
她坐在薩特身旁。
這時候,學生們開始鼓掌,並大喊:存在主義萬歲!看來,西蒙和薩特,是存在主義最完美的在場證明。
而薩特在美國遇到卡爾曼並為她寫了一本書甚至要與她結婚時,西蒙非常生氣和傷心。
她提出與薩特決裂。
薩特告訴她,他們是不可分離的,他們需要彼此。
他們為了存在主義將永遠在一起。
西蒙來到美國,認識了美國男人奧爾格林,奧爾格林非常愛慕西蒙,並且向她求婚。
而他也是第一個西蒙考慮過要結婚的男人。
我想,這大概是因為奧爾格林給了西蒙一種薩特不能給的安全感以及重視和專一。
這時候,西蒙也只是一個普通女人,她無法抗拒。
但我始終不覺得她愛奧爾格林。
最終奧爾格林要西蒙在他與事業之間做選擇的時候,西蒙選擇了寫作,於是失去奧爾格林。
西蒙將女性變成哲學課題,並由此寫出了《第二性》,一本講述女性的書,探討了女性個體發展史所顯示的性別差異,由此西蒙也與另一個哲學名詞不可分離-女權主義。
她認為男女之間不可否認的性別差異並不是男性統治女性的理由。
女性本來是自由的,而男性總是習慣忽視這一點。
1964年,薩特拒絕了諾貝爾文學獎。
而西蒙則一直沒有結婚並且為了女性的地位戰鬥到最後。
她和薩特一起合葬在巴黎蒙巴納斯墓地,手上戴著奧爾格林送她的銀戒指。
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文字編輯:賀康鈺
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