出軌算什麼：讓波伏娃告訴你什麼是開放式婚姻｜眼光日曆

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西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir），法國著名存在主義作家，女權運動的創始人之一，讓-保羅·薩特的終身伴侶，二十世紀法國最有影響的女性之一。

於1986年04月14日逝世於巴黎。

4月12日，各大新聞頭條都被知名女性白百何婚內出軌小鮮肉的新聞占據，甚至有爆料稱陳羽凡白百何夫婦的關係早就是各玩各的，也就是所謂的開放式婚姻。

談到開放式婚姻，一定逃不過的一對終身伴侶就是法國存在主義的先鋒薩特和波伏娃。

薩特和波伏娃之間的感情可以寫成一本傳世小說。

他們在世界舞台上出雙入對，還曾經一起到過中國，上過天安門城樓。

光是那女高男矮的形象就足以引起圍觀。

而最為人津津樂道的是，他們相守半生，卻一直沒結婚，並且開創出一個著名的短語：契約式愛情——精確詮釋「婚姻只是一張廢紙」。

薩特喜歡對西蒙娜說：「我們的結合是一種本質上的愛。

」這句話意味著，他們都可以體驗偶然的風流韻事。

19歲時，她發表了一項個人"獨立宣言"，宣稱"我絕不讓我的生命屈從於他人的意志"。

波娃頭腦明晰、意志堅強，具有旺盛的生命力和強烈的好奇心。

西蒙·波伏娃對讓-保爾·薩特的愛情始於1929年，那時兩人正為為巴黎索邦大學的哲學教師考試做準備。

波伏娃一心想與這位充滿魅力的知己分享一切。

但是風流子薩特與她提出約定:彼此承認各自的風流韻事。

於是一場愛情大戰一觸即發。

薩特令波伏娃捲入到豐富多彩而荒淫放蕩的生活，而她卻絲毫沒受到影響。

之後，她還創作出改變女性一生的著作《第二性》。

女權運動的聖經

這本書被譽為「有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書」，甚至被尊為西方婦女的聖經。

波伏娃可以說一生都在強調女性在父權制的現代社會中的地位，女人應當「跟父親一樣擔負起夫妻間的物質和倫理責任」，應當有「自由的成年生活」，而不僅僅是承擔母親的功能，最根本的是：「人不是生來就是女人，而是後天造成的」。

這些理論在當時可謂駭世驚俗，波伏娃也當之無愧地列入現代婦女運動最早的權威理論家。

和薩特為獨特的愛情方式

薩特（Jean Paul Sartre，1905—1980）：是20世紀法國著名的文學家、哲學家和政治評論家，法國無神論存在主義的主要代表人物，同時也是優秀的文學家、戲劇家、和社會活動家。

薩特一生艷遇不斷，波伏娃只能是其中之一。

1929年的事，波伏娃20歲，薩特23歲。

某個午後，他們一起看完電影，薩特對波伏娃說道：「我們簽個為期兩年的協議吧。

」契約式婚姻宣告誕生。

薩特解釋說，兩人不必結婚，但又是親密的生活伴侶，真誠相愛的同時，各自保持著愛情的獨立自由。

不久，他們又達成了另一個協議，「雙方不應互相欺騙，而且不應互相隱瞞」。

即是說他們彼此的「偶然愛情」都應該毫無保留地告知對方，雙方都有愛其他異性的權利。

這兩個協議，他們竟然執行了一輩子。

薩特不贊成結婚，主張兩性關係的多伴侶化，反對婚姻的靜止性，多方接納來自異性的誘惑。

他希望與波伏娃共同建設一種自由、平等、相互信任、相互給予的超越傳統的愛情關係。

薩特曾經跟波伏娃說過：「我們之間的愛，是一種真正的愛。

但是，如果我們能同時體驗一下其他意外的風流韻事，那也是件樂事。

」波伏娃說道，「我們兩人的觀點一致」。

波伏娃還說過，「我們毫不懷疑地根據自己的意志行事，自由是我們惟一遵循的原則。

"

波伏娃在《回憶少女時代》中，曾提到：「命中注定能成為我丈夫的人，不能是有別於我的一類人，他既不能比我差，也不超出我許多，他保證我很好的生活，但不剝奪我的自主權。

」婚姻是每個女子尋求的歸宿。

薩特和波伏娃二人都認為永遠相愛並生活在一起就夠了，這就是婚姻的本質，而勿需去辦理什麼手續。

同時雙方都保留一個空間，只能使雙方的感情更加深入。

的確，他們的戀情越來越深入，變得更為相互需要，他們決定彼此決不分手。

他們考慮的只是短暫的分別，而不是非常孤獨的逃避。

西蒙娜寫道：「我們不發誓永遠忠誠，但我們的確同意延遲任何分手的可能性，直到我們相識三四十年的永遠的年代。

」 但是，薩特對她說，不要結婚，我們簽個兩年為期的協議吧。

波伏娃與薩特和波伏娃的養女西爾維·勒·蓬在一起

契約婚姻也曾遇到大危機

「我非常愛M，但我現在是和你在一起」

契約婚姻最大的危機，來自1945年薩特的美國情事。

這年1月，薩特以記者身份隨團去美國，遇上了美國美女記者多洛萊斯（波伏娃在書中稱她為M），薩特瘋狂地追求她，並獲得了美人的芳心。

這是與薩特相愛多年，第一次讓波伏娃感到焦慮以及擔憂的薩特的「偶然之愛」。

「他們互有好感，相當的好感。

」波伏娃感到了威脅。

波伏娃問薩特：「坦率地說，你是愛M多點還是愛我？」薩特回答：「我非常愛M，但我現在是和你在一起。

」

儘管如此，這年12月，回到巴黎的薩特依然無法遏制對美國情人的思念，再度飛往美國，並在那裡租了公寓，用以與多洛萊斯約會。

在《時勢的力量》中，波伏娃稱自己對薩特的這場有別於他的其他風流韻事的「偶然之愛」，絕望，迷惘。

「我必須弄清楚自己的命運」。

她把自己關在旅館房間，37歲的她沒有婚姻，無子無女，孤身一人，寫作成為她唯一的事業。

孤獨與痛苦，使她繼續大量的創作，同時也使她經過陣痛，脫蛹而出。

這一年，隨著《他人之血》、《吃閒飯的嘴》兩部作品的問世，以及評論雜誌《現代》的創辦，波伏娃作為一個獨立的作家，她在人類社會學、文學等許多領域贏得赫然讚譽。

1947年1月27日，波伏娃到美國作巡迴講座，終於見到了被薩特瘋狂愛戀的多洛萊斯。

這個金髮美女，果然美麗魅惑，是無與倫比的女性。

其時，多洛萊斯正準備飛到巴黎見薩特。

波伏娃的心一下子沉入深深的谷底。

2月，落寞的波伏娃去芝加哥，意外地邂逅高大的美國作家艾爾格倫。

在離開芝加哥去加州的火車上，她讀他的小說，並且開始他們一生中304封信件中的第一封。

富有戲劇性的愛情開始。

波伏娃與薩特都在進行跨國之戀。

艾爾格倫與多洛萊斯，都以愛情的名義，走進20世紀兩顆耀眼的明星。

在愛情的多元化伴侶之選擇中，他們並沒有因為美麗的邂逅而迷失自己，同樣將各自放在掌心中緊緊相握，傳遞著彼此的溫暖，他們是真正意義上的知心愛人。

所以，才演出了一幕超乎世俗的精彩人生。

正是靠著彼此永恆的激勵與支持，使他們都成為彼此作品的第一閱讀人。

更重要的是，他們坦誠地吐露，他們相守了一輩子卻並無一紙契約的羈絆。

正是由於各自的自由生活，給他們的愛情塗沫了一道眩暈的光環。

他們在儘可能的範圍中盡情享樂，但都不會忘了給予對方以溫柔體貼，因為有薩特，才會造就波伏娃。

同樣有了波伏娃的存在，才能襯托出薩特的分量。

要是換成別人，肯定又是另一個落俗的普通故事。

否則便會陷入你不是你、我不是我的乏味常局。

戲劇化的是，明天也就是4月15日，就是主人公薩特的逝世的日子，二人合葬在法國一家普通的公墓園中，生前對自由和真理步履不停的追逐，離開以後便成為永恆的陪伴。