柏拉圖式的愛情：哲學家薩特與波伏娃

法國著名哲學家、文學家薩特與西蒙-波伏娃的愛情儘管沒有附麗於婚姻，但去長達50多年並終其一生。

1929年，青春年少、生機勃勃的薩特就讀於巴黎高等師範學院，與好友尼讓、埃博德組成「三人幫」，如疾如醉的遨遊於知識的海洋。

這時，西蒙-波伏娃——一位年輕、聰穎而清秀的女朗進入了薩特的生活。

1929年，波伏娃20歲，薩特23歲，某個午後，他們一起看完電影，薩特對波伏娃說道：「我們簽個為期兩年的協議吧。

」契約式婚姻宣告誕生。

薩特解釋說，兩人不必結婚，但又是親密的生活伴侶，真誠相愛的同時，各自保持著愛情的獨立自由。

不久，他們又達成了另一個協議，「雙方不應互相欺騙，而且不應互相隱瞞」。

即是說他們彼此的「偶然愛情」都應該毫無保留地告知對方，雙方都有愛其他異性的權利。

這兩個協議，他們竟然執行了一輩子。

波伏娃和薩特一直租住在巴黎的旅店裡，但並不同房居住，一個住樓下，一個住樓上。

生活也是有分有合的，既有在一起的時間，更有屬於自己的空間，但就是沒有長期同居過。

而且一生都是這樣度過的。

後來各自買了房子更是各住一處，只不過相距很近。

可他們的愛情關係處理得很好，50年的相處只有一晚在不和中分手。

「永別的儀式」，是他們平時分開獨居時說的玩笑話，但最後卻成了波伏娃在薩特死後寫的書名——這部書回憶了他們最後十年在一起的生活，是波伏娃在自己生命無多的日子裡，向先她而去的薩特的最後告別。

友情、愛情、性愛（並且是各種各樣的、複雜交錯的）——薩特和波伏娃彼此發明、相互詮釋著男女之間的情感教育。

在他們的情感教育課堂上，有的是坦蕩、誠實、寬容，卻並不存在普遍的猜忌、嫉妒或背叛。

他們重繪了古老的人類愛情圖譜，探測出人際關係的新邊疆。

是的，是自由，自由才是他們契約式愛情至高無上的境界。

薩特的《存在與虛無》，大肆張揚「人是自由的」、「自由是一個人對他的存在的選擇」、「存在就是合理的」、「存在主義是一種人道主義」等存在主義基本觀念。

而波伏娃的《第二性》，則以「女人不是先天生就的，女人是後天形成的」作為其女權主義的基石，目的也是為普天下女人爭取命運的自由。

他們以自由為旗的契約式愛情，有著常人並不具備的知識、智慧和人性、人格的力量。