張愛玲最後的婚姻，到底為了什麼？

張愛玲心灰意冷，並已和當時上海的格局環境格格不入，於是離開大陸奔赴香港、美國。

在美國她遇到了賴雅，像是一艘漂泊許久的船等到了向她張開懷抱的港灣。

賴雅才華橫溢而且沒有中國男人身上的那些算計和毛病，他真心欣賞張愛玲的靈魂和作為一個東方女子的新鮮。

兩人在一起探討文學、切磋寫作，都感覺找到了彼此惺惺相惜的終生伴侶。

1956年8月，36歲的張愛玲與65歲的賴雅結婚。

他的文學才華並不亞於張愛玲，和美國眾多著名作家都是摯友，也曾經是好萊塢很受欣賞的劇作家，但他卻始終沒有施展到登峰造極，留下什麼不朽的作品。

張愛玲顯然是他晚年生活的最大依賴，她年輕大方，願意付出……甚至張愛玲還為他墮胎，從馬桶里沖走了四個月大的男嬰。

這對於張愛玲來說自然並不是一個世俗意義上的好婚姻，但是，賴雅除了精神共鳴什麼都給不了她。

於他而言，張愛玲是極好的伴，於她而言，他卻遠不是好的選擇。

他離世後，張愛玲更加離群索居，因懷疑每處住所都有蟲子騷擾而時常搬遷，最終一個人交待打點好身後事，孤獨離世。

這就是張愛玲的愛情。

其實，她並非像外界評論的那樣冷傲，孤絕，從她的文字，和對她所愛的那些男人的態度，可謂極致慈悲深情。

很多人說張愛玲標新立異，只遵從自己內心的想法去愛和生活，是時代的新女性，事實上，她骨子裡卻仍舊傳統自持。

和桑弧的不了了之，明明是撩了情、動了心，卻又受固於自尊和面子不肯放手去搏；

奔赴美國後遇到一個年老的異國知己，卻甘心嫁與，一片赤誠，絲毫不憐惜自己的青春和付出。

因為這段感情里，她不需要「傷自尊」。

她外表精緻時髦，似乎永遠是清高的獨立女郎，內心卻住著一個渴望愛、渴望忠誠專一的小女孩。

和這個時代許多偽獨立女性一樣，和唐晶一樣。

不敢追、不能忍，不可得。

與之相對的是波伏娃，她愛薩特，同樣也將對方視為靈魂伴侶，甚至不計較他的相貌、身高，但薩特不想結婚，情人眾多。

斟酌之後，她欣然接受男人的動物性，兩人一直保持著開放式的關係，各自有情人的同時又維持著相互吸引的愛情，捨棄內心的糾結，得到的卻是兩人哲學思想、文學著作上的成就和一生的自由與陪伴。

波伏娃曾經寫到：不管怎樣，我對自己能做的事充滿信心，只要我有足夠的力量去希求。

如果我有力量一個人過日子，和從前一樣，成為真正的個人主義者，喜歡自己勝過一切，首先是勝過我的快樂。

她不僅寫出了《第二性》，和薩特51年來「自由情侶」的愛情契約同樣為人稱道，薩特在晚年時曾說：「大部分情形下，我和波伏娃之間的關係是最重要的，而且也一直都是如此。

我和其他女人之間的關係，則是屬於次要的層次。

和波伏娃在一起是生命的全部。

」

她糾結過，但最終學會了明智的取捨，不僅能堅持這樣一段感情到最後，還有一股子悍勁兒去有力量一個人面對生活。

現代如徐靜蕾，看得通透清醒，和王朔走不進婚姻，沒關係，豁達開朗的做朋友也未嘗不可，他能完全拿出自己的資源去幫助老徐成功，老徐亦能開開心心地買房給王朔住。

而且不僅王朔，老徐幾乎可以和所有前男友做朋友，她理智又現實的面對感情和男人們，沒那麼多矯情的思量，反而收穫多多。

可惜張愛玲既沒有波伏娃的洒脫悍勁、取捨得宜，也沒有徐靜蕾的現實清醒、不拘一格。

可我們還是偏心愛張愛玲的。

愛她的睿智真誠，愛她的自尊敏感，也愛她的勇敢懦弱。

這些即便沒能幫助她在男女情愛中抵達真正的智慧，但促使她取得了文學上的天才成就，可謂成也蕭何敗也蕭何。

我們明白文藝女青年的軟肋不過是沉迷多年不願醒來的美夢，也知道理智現實、權衡取捨不失為更加高明的生活智慧。

以張愛玲的資質，她本可以不讓華美的袍子爬滿蚤子。

所以更加心疼她。

她不見得不明白什麼是更好的歸宿，卻依舊做出了如今我們都看得到的選擇。

這才是張愛玲。