真正的出軌不在床上，而是在心裡

真正的出軌不在床上，而是在心裡。

這是人文學者林采宜在一篇文章當中所提出的一個觀點，我覺得很有道理。

文章中，她指出世人面對愛情容易產生的五大誤區，其中一個是關於愛情的忠誠度。

要求愛人忠誠於自己，或者說忠誠於彼此之間的感情，一生一世永無二心，這在世人對愛情的定義範疇中向來屬於理所應當，也非常司空見慣。

然而，我們是否應該重新考慮一下——愛情，真正的愛情，有必要向對方提出忠誠度這一點要求麼？

要說忠誠的反面——不忠，世人首先想到的就是伴侶與別人上床，也就是出軌。

在《紅樓夢》中，賈寶玉從小與姐妹丫鬟們生活在一起，他與貼身丫鬟襲人嘗試過雲雨之歡，後來也跟薛寶釵結婚後生下孩子。

襲人也好，薛寶釵也罷，包括臨死前咬下指甲與他交換肚兜的晴雯，還有在警幻夢境中引導賈寶玉巫山雲雨的秦可卿，他與這些發生過肌膚之親或者在潛意識中有這層意向的女子，都不曾產生刻骨銘心的愛情。

唯有林妹妹，始終與他冰清玉潔什麼也沒發生的林妹妹，反倒是一生無法割捨的木石前盟。

在這世間，真正的愛情，必然是走心的愛情。

既然走心，更多表現在一個人內心世界的風雲際會、驚濤駭浪、患得患失、念念不忘，而不是煙火日常里的柴米油鹽和夜晚時分的床笫之歡。

並且，在川流不息的吃飯與日復一日的睡覺中 ，愛情極有可能慢慢被消磨殆盡。

相比之下，反倒是內心的驛動與情愫更為純粹而綿長。

在愛情面前，因為忠誠度毫無意義才顯得沒有必要。

真愛存在於內心，那是否意味著，所謂的出軌同樣發生在內心？

有人將出軌分為肉體出軌與精神出軌，在這個基礎上，有些女人表示，伴侶偶爾的肉體出軌或許可以原諒，但無法接受他精神出軌。

盪氣迴腸的愛情一定發生在內心，不受外界物質、肉體的限制。

如果將出軌視為對愛情的背叛，那麼所謂的出軌，同樣關乎於內心，它是心靈的偏移、精神的改變，與肉體無關。

當一個人移情別戀，即便他的人依然呆在你身邊，即便依然同床共枕，心兒早已魂不守舍，飛至別人那裡。

這種情形之下，對方的心難道不算已經越出了情感之軌？

也許你無非察覺，只是感到在日常生活中激情消退之後的平淡乏味。

有時候，情淡了，心變了，軌，已經在肉眼看不見的心裡出了。

誰若想在一份愛情中追求安全感、要求對方對自己的感情一層不變、不越雷池半步，這幾乎註定終將失敗。

更多時候，愛情表現為一種感覺。

當這種感覺降臨到一個人心裡，即便他之前在另一個人面前做過承諾，那也是無能為力。

因為愛情本來就是不由自主的心動與迷戀。

如果能夠控制自我，那說明或許還算不上真正的愛情。

世人總是容易混淆愛與占有。

絕不允許對方"肉體出軌"，就是占有欲的典型表現。

對方當時可以給出承諾，而你也許明白，承諾並不是定心丸，世上沒有一勞永逸的事，否則也就沒有所謂的背叛。

我們可以給一個人的手腳戴上桎梏加以控制，卻沒有辦法鎖住一個人的心。

心是世上最自由的存在，情難自已的時候，連自己都做不了心的主。

隨著通訊技術日新月異的進步，出現在生活與眼界中美好的人與事那麼多，物慾橫流，誘惑縱行，人生那麼漫長，沒有哪一個時刻不被軌道之外的事物所吸引，然後為之惦念為之幻想為之憧憬為之心猿意馬，幾乎是不太可能的事。

從某種意義上說，世上每個人都有過出軌的經歷。

愛情存在，相互取悅；愛情消失，成全對方。

因為，愛情唯一要遵循的原則不是占有，而是自由。

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作者簡介：

江徐，80後老少女，自由寫作者。

煮字療飢，借筆畫心。

個人原創公眾號：江徐的自留地