愛你可以,但結婚不可以。

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1.

第一次拜讀渡邊淳一的書,當看到情人這本書的時候,看到網絡上對這本書的評價,"論優秀小三的自我修養」。

詫異於好奇讓我選擇閱讀下去。

認真拜讀完,沒了當初的詫異,也沒了好奇心作祟的心理,只剩下了冷靜與反思。

2.

男人與女人並不是整天廝守在一起才算幸福,男人女人如果沒有共同理想,各自沒有獨立的能力,很難保持男女間的關係自始至終。

書中沒有從男(遠野)女(修子)主角的開始寫,上來即進入主題。

女主角經濟獨立,人格獨立,自由選擇人生,有原則,有毅力,不妥協的堅強而活出真我,除卻「道德批判眼光」之後,修子似乎活成了大多數女性想要的生活模樣。

靜下心來,對這樣堅強又自立的女性,倒是充滿了敬佩。

對於她的不易,可以說自作自受,可以說造化弄人,但也許最重要的是她一直沒有找到一個真正值得她愛的,值得她去心甘情願的付出所有的人。

輕鬆的情人關係里,愛和感覺很重要。

認真面對的婚姻裡面,品質和契合成了主要。

一個適合做情人的男性,在選擇結婚時,越來越多的品質被修子所嫌惡,原本那個男性開始被看不起,唯獨剩下了歇斯底里。

男人自認為自己付出了愛,捨棄了原有的家庭,築好了新的巢穴,自以為是的等著心愛的人來到的時候,反而被徹底的給否定了。

在這一段關係中遠野有經濟基礎沉穩大方,正是這種同齡人無法匹及的成熟深深吸引了已然不再幼稚單純的修子,但我看來,在這段關係中修子一直在較為被動的位置掙扎,她渴望獨立,追求與遠野在分開時各自過著各自互不相干的生活。

遠野從來就不準時,從來只是讓修子等待,而修子為了能夠保持著這段新鮮神秘的戀愛努力著掙扎著,為自己設下原則,絕不妥協一步。

當她和遠野夫人「偶遇」,被譏諷到落荒而逃,她終於認識到「名正言順」比一切都重要的多,發現靠包容的硬漢氣質征服她的原野有脆弱的自我的一面,一切的一切都是一道道裂痕,把看起來的美好給擊碎了。

所以當遠野終於願意拋棄妻子與她結合的時候,她卻拒絕了他。

這樣匪夷所思的結果,修子特立獨行的感情態度,恐怕不被大多數人所接受吧!

最終渡邊淳一筆下的修子,依然沒有為深愛的男人妥協一步。

喜歡是喜歡,可不想介入他與自己以外的生活,只要與他在一起時兩人感到快樂、幸福,這就足夠了。

3.

希望婚姻像在熱戀時永葆激情是很難滿足的,愛情至深,有誰不想長相廝守,可為什麼在這個快時代的社會,閃婚閃離屢見不鮮。

都說婚姻是愛情的墳墓,那大概是部分人看透廝守是埋葬,則寧願在「墳墓」邊緣享受這份至深的感情而不讓它轉折。

現在女性越來越獨立,她們不再需要靠婚姻去讓自己的生活過的圓滿,我相信,如果不是來自家裡人的壓力,來自逢年過節七大姑八大姨對你終身大事的關心,來自好像到了該結婚年齡不結婚犯了多大罪行的道德綁架,大多數人都會選擇自由的生活,有時候,一個人沒什麼不好。

就像女主角所說的,作為情人,會時時期待著為數有限的相會,提醒和保持自己的美麗拴住男人,這讓自己活得更有朝氣和活力;而作為情人的男人,不必去在意他的不良習慣,因為不在一起生活,也犯不著強迫自己改變喜歡的生活方式;這使兩人在一起時總是充滿激情而美好的。

但要聽父母長輩的嘮叨,旁人的閒言碎語,忍受身邊朋友們過上另一種生活(結婚)而疏遠,作為女人照鏡子時看著一天天多起來的魚尾紋,又是怎樣一種心情。

4.

大概是有些人真的不適合結婚,我們可以談3年,5年,可是我也可以在分開後轉頭和一個相處不到一個月的人步入婚姻的殿堂。

婚姻本來是一個神聖的話題,可是,不知為何,這個社會好像可以如兒戲一般隨便。

大多數人寧願談一輩子也不願意選擇結婚,或許是因為他們對婚姻後的生活或者是對婚姻本身這件事表示懷疑。

其中有多少是責任和習慣使然呢?有照顧對方的責任,並習慣了和對方的生活,人,都是有惰性和依賴性的動物,渴望安定。

愛僅僅是一種責任嗎?我不懂!就算對愛情,我也有三分悲觀。

如果說生物學上解釋愛情不過是激素和荷爾蒙的刺激所產生,那麼哪裡又有什麼絕對的唯一的真愛呢?我們尋尋覓覓中找的到底是什麼,剎那的感覺還是永恆的責任?

愛你可以,但結婚不可以,那什麼時候才可以呢?究竟該相信什麼,選擇什麼呢,就像拋硬幣一樣,當你想要通過拋硬幣方式在兩者之間做出一個選擇的時候,也許在你拋出硬幣的那一刻,你心中就有了答案。

忠於自己的內心,或許,能知道自己到底想要的是什麼。

如果愛,請深愛!

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