是愛情還是激情，拉出來溜一溜

（首先申明，本文只討論戀愛未婚懷孕，婚外情懷孕，不含正常已婚或堅定的丁克、不婚主義）

愛情包含激情；

激情不一定成愛情。

愛，是自然而然的心動，可能不顧一切掉進愛里，來不及思考結果是什麼，就是動心了，喜歡了，然後愛上了。

若已深愛，往往無不希望給愛情一個歸宿----婚姻。

有些人說，愛著就好，結婚不就是有結婚證的同居嗎？

愛情是2個人的相互認同，但多數人是社會人，希望得到社會的認同。

於是我們多數人需要婚姻。

一些人認為這些未婚者是對已婚的威脅，甚至威脅到社會穩定。

過了適婚年齡的非獨身主義者（也就是大家所說「剩男」「剩女」，不過我個人很厭惡這種說法）可能被邊緣化繼而欠缺安全感。

因此，鑒於人的社會性，安全感的需要等，非獨身主義的認真戀愛的人們，都希望婚姻 。

更何況，雖然非婚子已能享受同婚生子一樣的法律保護，但多數人還是對他們有偏見。

女人，從本能上要保護自己的孩子，不希望自己的孩子被人鄙視。

正常情況下，非婚懷孕的多數女人，都希望孩子，希望婚姻！

不然不會有人願意奉子成婚，有人會以懷孕為由繼而小三上位了。

都說，女人願意為愛的人生孩子。

但此時，男人的態度說明一切。

自然條件下，男人無不希望自己的生命意義能夠通過孩子得以延續。

從本心來講，孩子越多越好。

不然不會有「葫蘆娃他爹」了。

只不過，男人還受約於社會。

此時男人對懷孕的態度實際是對愛情，和對這個女人的態度。

如果男人毫不猶豫說「生下來」，無疑也是非常認可這段感情和這個女人，也期望和她有未來。

否則不會希望和她從此血肉相連。

不管是戀愛還是婚外情，這種男子敢於擔當，肯負責任。

婚外情為人不齒，婚外私生子更是可能要了男人的仕途、原來的家庭、事業等等。

就像《蝸居》里宋思明。

海藻是他的婚外情，她懷孕後，他毅然果斷說「生」。

或許，他心裡彼時已經把所謂仕途和原來的家庭置於腦後，只有海藻了。

姑且不論宋利用職權貪污行賄，只說他對海藻還是真心。

性的激情轉變為愛情。

為愛不顧一切。

誰說貪官就不能真愛女人？壞人就沒有真愛？

所謂「叛徒」吳三桂還衝冠一怒為紅顏 呢。

如果男人公開表示「不能生。

目前條件不許可」，儘管有些渣，但還算坦誠。

無論是戀愛還是婚外情，目前不能生，早歡好的時候幹嘛去了？這種男人或許比較自私。

男人公開要求女人做流產手術，腦子裡多半考慮的全是自己，自己的工作事業。

說到底，他們不願意為了娶女人，丟掉自由或工作。

對他們，「愛情」不過是激情，是性。

別把激情和愛情混為一談。

想要暫時的激情享受自然擦乾眼淚繼續；想要愛情的長久陪伴需要謹慎。

如果男人說「隨便，你決定。

」

依稀透出他們本身的不確定，和虛偽， 比第二種更可惡。

這多見一些本身就存在問題的戀愛，或一些婚外情。

這兩種情況下，女人都缺乏安全感，男人也很猶豫要否繼續。

他們讓女人做生不生孩子的決定，就是讓女人決定感情方向，看似怎麼樣都可以，看似尊重女人，其實掩藏著他們對感情的含糊不作為和對愛情的不擔當。

他們對女人，對愛情，都不能說非常在意。

或許他們只是想要安穩過日子而已。

他們讓女人做艱難的決定，他們要當「好人」。

他們往往也不能保護女人。

事實是，多數「隨便，你決定」是「不能生」的同義語。

他們只想維持眼前的狀況，既不想結婚，也不想分手。

只想最大限度最長時間地迴避終將分手的宿命。

像《北海道物語》里的塔野。

不能承諾和期望永遠陪伴的激情，不過是荷爾蒙作祟。

激情如流星如煙花，雖美卻虛幻。

愛情如恆星如常青藤，平淡普通卻讓人踏實。

如果坦誠說「不能生」的男人是給女人一把刀子，碎了女人的結婚夢；

說「隨便，你決定」的男人無疑是慢性毒藥，還夾著糖。

想要單純簡單愛情和生活的女人，還是慎重對待。

甜的毒藥可能又甜又痛，但終歸致命。

孩子都不願意要的愛情，本身缺乏對感情的信賴和篤定；

孩子都不敢要的愛情，本身就先天不足。

先天不足，想要發育完善，需要很大的後天努力。

理智人，還是先天完善的愛情吧！