論愛情與婚姻的關係
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真正的男人和真正的女人很難找到,能找到好男人和好女人就足夠了。
愛情不僅需要激情,還要有「腦子」。
愛情離開了對秩序的尊重就不可能取得成功。
婚姻關係的失敗常常在於人們不願意承認秩序所提出的要求。
即使最浪漫的愛情也不例外。
如果愛情損害到其他家庭成員,這種愛情便很難持久,肯定會遇到不同程度的失敗。
恰恰這種題材成就了世界文學中的不朽之作。
男女主人翁生活在甜蜜的幻想之中,在那裡只有他們倆,他們看不到自己的行為對其他家族成員產生什麼樣的影響。
伴侶關係出現問題的原因往往在於來訪者父母家庭的系統動力的影響。
男女雙方互相吸引,都想使對方成為自己的妻子或丈夫,這就是愛情。
如果雙方出於愛情以外的原因走到了一起,那麼這種婚姻就會失敗。
這些原因有:經濟上的照顧,生活上的舒適,有人為自己做飯洗衣,不用為吃穿發愁,情趣相投,宗教信仰或者想讓對方成為孩子未來的父親或母親。
只有在心靈深處能夠與自己的父親取得一致性的男人通常才能贏得真正的婚姻。
對於女人也是同樣的道理,是指自己的母親。
如果拒絕父親,就等於壓抑了自己身上的陽剛之氣。
如果妻子對丈夫說:「沒有你我活不下去!」或「如果你離開我,我就死給你看!」這就是一種違反夫妻平等性的做法,其結果丈夫肯定會離開妻子。
要求別人不斷關心自己,這是一個孩子的要求。
男女關心一旦確定便很難重新抹去,即使日後彼此分道揚鑣並重新擇偶。
離過婚或經歷分離的人只有在內心處理好了與第一個伴侶的關係,才能與另一個女人或男人成功地結合,這是眾所周知的道理。
一個嫁給第二個丈夫的女人必須尊重她的第一個丈夫。
她必須全部接受第一個丈夫贈送給她的東西。
而且夫妻雙方都得承擔各自的那份罪過。
這個女人的第二個丈夫當然也可以做些對夫妻雙方有益的事。
他可以從內心對妻子的第一個丈夫說:我在你付出的代價之上擁有了這個女人。
我尊重這一切,你是第一位的,我是第二位的,你的地位在我之上。
現在我娶她為妻。
」如果第二次婚姻有了孩子,可以在心裡請求第一個男人用善意的目光去面對孩子。
以前的丈夫通常由第二次婚姻所生的兒子代表。
如果只有女孩,將由女孩擔當此任。
這個女孩將因此很難成為真正的女人。
反過來也是如此:過去的女性伴侶通常由女孩代表,如果只有男孩,就由其中一個男孩擔當此任。
這個男孩在性方面同樣會出問題。
同性戀的原因可能就在於此。
男女雙方如果必須分手,他們在分手時應努力做到:大家都確信,他們會帶著共同經歷過的美好回憶走向今後的生活。
有許多伴侶在分手時卻做不到這樣。
如果分手時帶著恨離去,那麼他們在以後的愛情問題上還會遇到障礙。
而如果雙方確信,他們將帶著美好的回憶走向未來,他們會再痛苦一次。
正因為如此,人們才不願這麼想。
然而痛苦不同於仇恨。
這種痛苦是必要的,誰感覺到了這種痛苦,誰就為下一次戀愛作好了準備。
另外,在分手時各自能夠面對自己的過錯,這一點也很重要。
仇恨表現的只是愛和痛苦的另一面。
如果某人在愛情方面受到傷害,就會產生仇恨。
然而如果誰培植仇恨,就等於給自己在通向愛的道理上製造了障礙。
解決辦法是說:「我非常愛你。
所以分手對我來說非常痛苦。
」伴隨著這句話,恨也因此消失,和好也就有了可能。
而在仇恨後面並沒有和解的位置,因為說了氣話之後,人們恰恰失去了本來想得到的東西。
每當男女雙方說他們不再能共同生活時,就觀察他們,想辦法弄清在他們身上還有多少可以共同生活下去的可能。
如果他們提出分手時非常痛苦,說明還有重新和好的可能。
如果沒了這種痛苦,雙方都表現出無所謂的樣子了,那麼這時愛情的最大敵人。
沖愛人發火有很多原因,比如不能容忍的痛苦。
然而衝著愛人而去的火,其原因往往不在愛人身上,而在別的人身上。
許多人對心理治療師突然中止的做法表示不滿。
對此問題是:什麼東西在起作用?是我在起作用嗎?」
如果觀察到的是真實,那麼是真實在起作用。
如果人的行為超越真實,不尊重真實,那麼其結果會十分糟糕。
仔細觀察到的並受到重視的真實是有益的。
心理治療師若除了真實之外還想做些別的,對於當事人和治療方案是無益的。
因為他把自己凌駕於真實之上了。
對於當事人來說,不要去想把一切儘可能快的重新控制起來,不要想入非非,重要的是首先要順從命運的理論。
這種態度儘管並不是康復的保證,但卻為康復創造了機會。
隱藏在抑鬱症後面的往往是對父母的蔑視。
對父母越是不滿,那麼此人從父母那兒接受到的東西也就越少,情緒也就變得越抑鬱。
如果對父母充滿敬意之情,抑鬱也就沒了。
人們常常覺得這種被壓抑的愛是針對伴侶的,其實在其後面常常隱藏著一個不被接受的母親或父親。
尼采所說的「上帝已死」這句話:上帝遠離人類而去,從前作為一種力量能夠感覺得到的東西,現在已不復存在。
即使虔誠之徒也覺得,上帝已經離去。
但心若在,愛就在~
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