結了婚的男人,到底出於什麼心態在外找情人呢?

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老公跟小三一年多,把三的家庭破壞了,三為老公離婚了,我也跟老公領了離婚證。

經過親朋好友的勸說,我們也有共同的女兒,上大學了,現在老公權衡利弊,如果跟三在一起,要重新組建家庭,他覺得壓力大,所以他想回歸了,跟我過好平平淡淡的一生,我同意,並原諒了他。

但現在問題來了,老公回歸後,與我住在一起,開始小三哭,老公去安慰,後來小三要錢,老公給了十萬,現在小三說她不要錢,說她的家庭被我老公拆散了,說我老公說的要娶她,她現在非要嫁給我老公,不要錢,要人了。

小三現在每天哭,跟著我老公,我老公走哪裡,她就跟哪裡,我老公回家來睡,她就跟著一起來,老公上班,她就去上班的地方等,隨我老公怎麼吼她,她只哭,也不走,也不鬧。

小三在家不吃不喝,她父母都知道了,因為我跟老公離婚後,老公以男朋友身份見過她父母和親人,她父母現在說我老公不負責,把她女兒害得這麼慘,也不想管這件事了。

三比老公小15歲,個子顯小,話也不多,老公說他帶她出去見朋友,常常被人誤會成是他女兒,他現在想擺脫,對方又死纏著不放,我已經把遺書寫好了威脅他,如果他要離開我,我就去死,老公現在整夜睡不著,他說他很苦惱,他想擺脫小三,但面對這種小三,我們該怎麼辦,老公還當著我吼過她,她只哭,也不吭聲,還叫我老公不要吼她,她會覺得傷心。

小三隻知道哭,老公走哪裡,她跟哪裡,連我老公去親戚家吃飯,她也跟著去,老公對她說不會娶她,說她自己婚姻破裂也是一個巴掌拍不響的事情,小三說,無論你怎麼說,我都不會生你的氣,然後就哭。

我們是拿了離婚證的,怎麼辦,如果去復婚,小三說她就立刻死在我老公面前,老公跟她講道理,她什麼也不聽,只知道哭。

前夫是大男子主義,他最喜歡別人離開他無法活,當時我把遺書寫好,交給他妹妹,他就回心轉意去跟三提分手了,結果現在三也聰明了,知道他大男子主義,就打不還手,罵不還口,任憑我老公怎麼說她,她就哭,本來長得像個小孩,比老公小15歲,老公一看她那樣子,有時候還忍不住要笑,然後又繼續吼她,她也不吭,咋辦?

這個爛攤子,害得我我整夜睡不著,人爆瘦了二十斤,婆家人現在都還幫著我,可這種離異三怎麼辦,又是為我老公離的婚,當初是我老公主動死纏爛打去追求的,好著急,該怎麼辦?

回復

電影《驢得水》里有一句話:如果過去的就這麼過去了,那麼未來會更糟糕。

在現實世界裡,誰犯的錯誤,誰就要承擔。

就像法律的形成和出台,也是為了懲罰錯誤,保證人性的純良,控制人性的慾望。

但是,婚姻里的錯誤有所不同。

即使被出軌的一方,沒有犯過任何原則性的錯誤,但是也要與出軌的一方共同承擔婚外情的風險與後遺症。

客觀而言,在婚外情現象中出現過許許多多這樣的情況:老公已經出軌,但是多半卻不願意與第三者結婚。

因為男人怕麻煩。

婚姻已經讓他厭倦了,來了個婚外情讓他新鮮又舒服,離了婚讓小三上位,又開始重複的庸常的日子、重複的婚姻,這什麼時候是盡頭?

男人已經看明白了一點:不管和誰結婚,婚後的生活都差不多。

管你是不是陽春白雪沉魚落雁出水芙蓉,沒結婚時你是我心頭的硃砂痣,結了婚變成蚊子血只是分分鐘的事。

既然這樣又何苦重走一遭?

在當今社會,婚姻不同與愛情,結婚並非男人和女人個人對個人的關係,而是家庭與家庭相結合的社會契約關係,這種想法極其根深蒂固。

為此在考慮婚配時,與其注重愛情,更多人更為關心是否門當戶對以及對方能否與自己的父母和睦相處,對方是否會被人輕視等外在的東西。

在親朋中也有人刻意要求男方按照上述條件選擇妻子。

越是出色的人這種傾向越明顯。

說白了,在結婚時男人對愛情是不寄太大希望的。

姑且有個完整的家庭,能夠順利地養兒育女、平平安安地生活就夠令人心滿意足的了。

他們並不指望有什麼浪漫情懷,當然如果有這方面的內容的話,固然更好,但是沒有它們也無礙大局。

美籍華人教授孫隆基說過,西方的家庭以夫妻關係為核心,中國的家庭以親子關係為核心。

所謂老婆,就是全世界對自己的孩子最無私的女人,離婚就等於讓自己的娃沒有母親關愛。

外面的那個小三不管是不是自己的真愛,娶回家之後肯定不會對自己的兒女無私。

所以,在考慮到這些因素下,男人搞婚外情以後,是不願意為此與第三者結婚的。

而且,與原配離婚,與第三者結婚,也會因此而付出很大的代價。

所謂出軌與離婚,都會付出一定的成本,被稱之為「出軌成本」。

若是男性因出軌而離婚,起碼要付出四種代價:

第一,第一是離婚會喪失社會信譽。

儘管離婚率在逐年上升,與從前相比,它已成為家常便飯。

但是在眼下這個以男性為中心的社會中,離婚仍被視為男性的巨大污點;第二,要面對瑣碎事物的處理,婚後一切家務都是由妻子料理的。

可是,一旦妻子離去,男人的生活將會陷入困境。

第三,經濟負擔加重,給妻子的離婚費用、孩子的撫養費用以及可能會失去房子與車子,而且還有付出與第三者結婚的婚姻費用;第四,倘若爭取不到孩子的撫養權,對於男性而言更是非常大的打擊。

其實,男人搞婚外情無非是慾望在作祟,當然這種慾望的無法控制,極有可能會給家人、第三者以及身邊的親人帶來傷害。

就像你丈夫,為了追求婚外情的新鮮感而劈腿,腦瘋期一過,又理性下來,想回歸家庭,但是,他的行為已經對他人造成嚴重的精神與肉體傷害。

有句話說得好:婚姻是兩個人的事情——如果對了,是兩個人的對——如果錯了,就是兩個人的錯

這句話看似毫不講理,但邏輯卻極為正確。

婚姻就是具備著這種不講道理的風險隱患。

你嫁給一個男人或者娶到一個女人,你就必須承擔著對方出軌的風險,因為我們自始至終無法真正把控掌握一個人,所以,我們只能用相信對方來維繫親密關係,而一旦出軌發生,這種信任就會被打破,與此同時,親密關係被破壞,婚姻要麼破裂,要麼走上重新修復的道路。

那麼,面對現在的問題,應該如何處理呢?首先,要讓丈夫承擔這件問題的本身,所有的麻煩都由他的婚外情引起,如果沒有讓他認知到婚外情的代價,那麼,輕鬆的原諒只會加大他日後出軌的幾率。

其次,對於第三者的糾纏,在理論上而言,你丈夫與第三者達成婚姻契約但是沒有履行,一方面要給予對方物質補償,另一方面,要緩和矛盾關係。

那麼,如何緩和呢?不聽不見不想,在適當的階段過度到由你或者其他親人,出面與小三面談。

因為,人都在痛苦的時候最容易失去理智,倘若極端的對待小三,恐怕她也會做極端之事。

當然,換一個角度而言,可憐之人必有可恨之處,第三者原本有家庭,在婚姻完整的情況下,與其他已婚男性保持婚外情關係,自然是這個女性本身也有問題;倘若是單身女性被小三,那麼出軌的男人是最大惡疾;但是在男女雙方都有家庭的情況下,共同出軌,那麼雙方的問題都很大,也必定要承擔自己犯錯後所要付出的代價。

「對妻子忠實」不是人的本能,只是「文明社會」的道德制約、要求。

也就是說,這只是「遊戲規則」
,而這個規則,並非「放之四海而皆準」,在不同社會、不同年代、不同的人群中,是不同的。

古代的三妻四妾,某些國家的一夫多妻制度,成吉思汗的後代千萬...這反而是人性的本能體現。

為什麼有些男人家裡有老婆了,還要出去養情人,找小三,包二奶?那是因為他們有條件這樣做。

也因為他們相信,他們承擔得起這樣做成本。

或者說,他們相信,他們遇到的婚外情才是真愛。

但是,就如同你丈夫一樣,一味的逃避婚姻,滿足人性根本的慾望,對道德束縛的事情不加以控制,必定會帶來嚴重的不堪後果。

傷人傷己,害人害己。


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