夫妻關係模式源於原生家庭

很多看似夫妻的問題，實質不是夫妻問題，而是原生家庭(各自父母的家庭)帶來的心理成長問題；以前沒有得到的滿足，現在要加倍得到。

過去的心理創傷，在與親密的人互動關係中最常浮現。

成為一種「病症」，而不是「病根」

原生家庭指人從小成長的家庭，也就是有父母照顧的家。

原生家庭塑造人的個性，影響人格成長，培養管理情緒的能力，為個人成長後人際互動的模式定型。

人在原生家庭里形成的情感習慣和思維模式叫做「原生情結」。

每個人都是帶著原生家庭的心理烙印開始自己的成長曆程的。

例如：家中排行、成長背景、內在誓言(也可以說是成長經驗中的「座右銘」，或是一直留在心中的某種理念，成為我們人生的最高指導原則。

成長背景無形中灌輸我們很多信念，這些信念不但牢不可破，而且不斷影響著我們。

)可以說，原生家庭也是影響我們最早，持續力也最久的環境及系統。

原生家庭對夫妻關係的影響

由劇《新結婚時代》看原生家庭對夫妻關係的影響 。

據調查顯示，個性、價值觀不同，是導致離婚第一大原因，其次才是第三者介入和性生活不和諧。

所謂價值觀不同，就是與原生家庭有很大關係，人的個性、價值觀是在原生家庭形成的，特別是我們中國人。

婚姻不是男女雙方兩個人的事，一樁婚姻背負著兩個家庭、甚至兩個家族利益的沉重包袱。

對「婚姻」這兩字的解釋，婚就是指男方家庭，姻則是指女方家庭。

王海瓴最新小說《新結婚時代》在這方面就有生動的描寫，顧小西和何建國「城鄉結合」的婚姻衝突就是在兩個家庭的影響下升級，成功地演繹了原生家庭對婚姻的巨大影響。

對父母婚姻模式的繼承性

小說中何建國的原生家庭中，父親是典型的大男子主義，家庭中大事小事自己說了算，母親對父親俯首聽命。

因此，何建國雖受過高等教育，他的「原生情結」卻是要求自己的配偶一切圍繞著自己轉，因為他從小接受的婚姻概念就是如此。

恰巧他遇到的那位女性顧小西，是來自父親照顧母親的家庭，因此，顧小西不會認同丈夫的一切由男人說了算的想法。

顧小西對家庭的影響力使丈夫的權力欲、權威受到了挑戰，一有機會他就會使用從父親那兒習得的強勢行為。

對父母婚姻模式的排斥性

如一位女兒從小看到自己的父親沒有很強的處事能力，在生活中處處受到他人欺侮，那她長大後，可能就會期望自己的丈夫是一位很強勢的男人，在她的頭腦中，父親的懦弱是自己痛苦生活的根源，所以，在她自己的婚姻中，她就要無論如何避免這樣的情況發生。

因此，原生家庭對一個人的影響是潛移默化的，在原生家庭形成的「原生情結」，會在成長後在夫妻相處中不受意識控制地重複出現。

從而使很多夫妻在一定程度上「內化」了父母的行為方式，以致婚姻中關係中夫妻雙方的行為、認知、情緒等也起了連鎖反應，並且在日常生活中毫無防備、意想不到的時刻，以超凡的強度，被我們生命中最親近的人(通常是配偶)引爆。

很多心理學家認為，在婚姻中，表面上我們是在與自己的配偶相處，其實是不斷重新經歷自己過去與父母的關係。

婚姻關係，可以說是我們在成長過程中，與父母互動模式的重現

原生家庭與夫妻關係解

不同的原生家庭，在家庭文化、關係模式、家庭規則方面自然不同，兩個來自完全不同的原生家庭的人，帶著各自家庭的影子組成新的家庭，如果沒有意識到這種差異，也處理不好這種差異的話，上演的不是兩敗俱傷，也是心力交瘁的生活劇。

現實生活中，大多數人就在不知不覺間複製著前輩的思維方式和行為模式，代代相襲，進入無法掙脫的死循環：這就需要我們將潛意識主宰狀態轉成意識主宰狀態，了解過去帶來的影響，並學會如何從「原生情結」中剝離出來。

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