這個世界上，真的有靈魂伴侶嗎？

今天，有個妹子問了我一個十分陳舊卻又難於回答的問題：這個世界上，真的有靈魂伴侶嗎？

關於什麼是靈魂伴侶，托馬斯·摩爾說：

一個靈魂伴侶，就是一個我們感到自身與之深深聯繫在一起的人，好像彼此的溝通和交流不是出於凡人的刻意努力，而是憑藉神的導引。

這種關係對於靈魂來說是如此重要，可以說沒有什麼在生活中比它更為珍貴的了。

但妹子所問和我們通常所說的靈魂伴侶，卻顯然只是局限於一種極好的男女兩性關係。

它應該是一種愛情與婚姻的完美共生，是精神與肉體的高度統一，是人性與社會關係的至正融合。

也就是說，那個能知你懂你愛你，與你具有同等生物頻率的人，不偏不倚恰好就是你所知所懂所愛，並且能真正與你在情感心理和現實意義上，保持最親密關係的對象。

TA必須是一個人，是一個可以和你朝夕相處的真實存在，最好是你正大光明的妻子或者老公。

而且從某種角度上說，越是心思細膩，精神世界越是豐厚的人，對靈魂伴侶的渴求就越大。

他們所追求的兩性關係，往往是一種超越了性愛與肉慾的存在。

他們的相處不只是停留在肉體生活的淺，還會精入到心靈層面的深。

他們只要一個凝視、一個回眸、一點眼神，對方就能心領神會，知之甚深。

就像柏拉圖於《會飲篇》中所認為的那樣：

當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。

而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。

當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的。

所以，從理論以及人的原始需求上來說，這個世界上是有靈魂伴侶的，而且是無關年齡美醜與好壞的。

就好比有些人我們會去尊敬欣賞他，可始終就是沒辦法和他融入到一起。

而有些人雖然沒那麼優秀，長得不怎麼漂亮，但他的每一舉手投足卻正合我意，總能在內心深處讓我們有更加強烈的認同與歡愉。

有道是「身無彩風雙飛翼，心有靈犀一點通」，如果用一個詞來形容這種「奇妙」的關係的話，那就是同頻率。

是因為我們和自己所喜愛的那個人，在三觀價值、原始家庭和生活習性方面有著相同的積累，從而使得兩個生命體能有一個共同的頻率區間。

人生在世，能得一靈魂伴侶可謂足矣。

但我們必須明白，我們每個人都有一個不安分的靈魂，都會不斷地成長。

所以，再好的靈魂伴侶都要能跟得上時間的腳步，都需要相互有共同扶持的努力，有彼此寬容的堅持，有一起敞開胸懷共赴美好的渴望……如果達不到這一點，靈魂伴侶便會成為某些骯髒靈魂，用來哄騙世人，為自己開脫罪責的說辭。

當年，梁啓超勸誡徐志摩不要離婚，渣男徐回復了這樣一段話：

人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不怕艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。

嗟夫吾師！

這話雖然說得愴然悲壯，但在蔚藍看來卻是典型的渣男思維。

道理很簡單！因為靈魂伴侶從來不可能是唯一的，更是經不起時間的考驗。

所謂的靈魂伴侶，只不過是基於人某個時期的自由嚮往和真性情而產生的形而上的狀態，無論我們的願望有多麼強烈美好，我們終將需要拘泥於現實，接受時間的打磨和改變，為自己現實存在的一切負責買單。

我們與他人的心靈默契、靈魂相通和所能擦出的火花，總是難免短暫而又尷尬的，我們終將需要回歸到在這個世界上孤獨而又獨一無二的自我，盡好自己作為一個最基本人的職責。

在蔚藍看來，靈魂伴侶最多只不過是一種信仰罷了。

無論我們有多麼虔誠，遇到多麼頻率吻合的事物，我們都不應該忘記自己是誰，來自於何處。

就像我們無論信仰什麼宗教，都不應該忘記父母的恩德一樣。

如果違背了這個最基本的原則，人便不是一個合格的人。

所以，蔚藍認為，於一個真正合格、接地氣、有責任感的人來說，長久且真正意義上的靈魂伴侶，其實是不存在的。

古往今來，我們絕大多數人都只不過是在形而上的美好中做著周而復始的求索、校正與妥協罷了，但身披凡胎俗骨的我們終究無法跨越靈魂的高度。

這樣的道理總是出奇地相似。

就像這個世界上，很少能有一輩子真正純潔的男友友情，就像每個男人都希望有一個婚外的紅顏知己，而每一個女人也都希望能在享受婚姻幸福的同時還有一個願意為自己奮不顧身，不求任何回報的藍顏一樣……我們的願望雖然是美好的，但時間卻是殘酷的，人性更是不可挑戰的。