《日益親近》序言:故事寫在紙上,慾望在你心裡

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亞隆說:能看到自己長期艱苦勞作的成果,哪怕就一次,也讓人感覺真好。

:從心理治療師的角度來看

:從求助者的角度來看

武漢中德心理醫院院長

那一份確定源自內心,源自治療師和來訪者共同的締造過程。

華東科技大學同濟醫學院

附屬武漢市心理醫院主任醫師

施琪嘉

病人的內心現實永遠大於真實世界。

病人的內心愿望永遠只有3種:

  • 當治療師的愛人——和他/她結婚;

  • 學習心理治療——當心理治療師並超越她/他的治療師;

  • 做一輩子的病人——這樣可以一輩子和治療師待在一起

治療師也是人,更應該讓來訪者體會到作為人的基本尊嚴和底線。

陝西省人民醫院醫學心理科主任 張天布

亞隆是站在治療師和患者之間的交叉點上的態度看待人性的存在主義心理治療大師。

在治療關係中,治療師就是一個對患者反移情反應的客觀的解釋者。

而「對話」體現了治療師的態度。

漫長的治療記錄是在無數個瞬間的主客體互換的狀態下產生的相互訴說。

上海市林紫心理諮詢中心

李孟潮

每個想要成為優秀治療師的人,都會想要看看別人是如何做治療的,他們這種窺視和凝望的動機共有3個層次:

  • 通過投射完美自體客體,並認同這個完美自體客體從而完成對它那脆弱自戀的修補工作

  • 通過投射一個糟糕的客體,在排斥這個客體的同時認同完美的自體,從而獲得那空中樓閣式的自尊

  • 通過投射內生的原初性交場景,並認同俄狄浦斯三角關係中的一方,從而開始一再一次性慾的意義建構

故事寫在紙上,慾望在你心裡。

童俊

關係理論認為,人一出生就是一種尋求簡歷相互依存關係的過程,人的自我也是在這種相互的關係中得以誕生。

憑藉自己強大的意志與自己的孤獨抗爭,並在幫助與自己一樣的孤獨者的過程中尋找此生的意義,去體驗而不是去俯視眾生的疾苦。

武漢中德心理醫院創始人

曾奇峰

李熬說,沒有任何一個人比一條狗更忠誠。

精神分析告訴我們的是,一個人的人格是由他早年所處的心靈成長環境決定的。

最不願意抹去它們的,恰恰又是這個人自己。

每個人的童年,都有一個共同的特點,就是跟撫養者的矛盾關係。

一個人的成長之路,就在這樣糾纏與分離之間的衝突中展開,只有到了生命的盡頭,衝突才會真正停止。

撫養者做得越好,就越會被「拋棄」越會變得不再被孩子需要。

這會導致撫養者的嚴重焦慮。

所以撫養者經常會用各種各樣連自己都不知道的方式,來改變自己被拋棄的宿命。

心理治療的過程,就是在一個人造的環境中重現童年的成長現場,幫助來訪者重建一個健康的童年。

心理治療師跟教師的根本區別是:後者給人指導、教給人理性層面的知識,師生關係實際上是一種給予和接受的關係,一方有問題,另一方提供解答,情感層面的糾葛即便有也相對來說較少;而前者是給人提供一種關係的平台,在這個平台上,來訪者一方盡情展現她的可供觀察、分析和修正的愛恨情仇,不可避免地,治療師的愛恨情仇也會深深捲入其中,而且更大的區別在於,治療師並不掌握來訪者的問題的具體答案,一切答案都尚在路上,需要雙方共同去尋找。

高手不過就是更加能夠忍耐而已。

親密是為了別離的。

一個人對自己童年的「背叛」本身,就是成長和健康。

亞隆醫生的序言

「如果你沒有什麼好話來說一個人,那就索性什麼都不要說。

每當她想忘卻自己,去自由地享受片刻生活的時候,那個聲音就將她的快樂剝奪,將她帶回到那個充斥著自我意識的小匣子中去。

  • 一邊是嬰兒似的依賴以及放棄自我所導致的恐懼:一種永久的固著

  • 一邊是一種自主性的獲得

而這種自主性沒有很深的自我作為基礎,看上去非常的刻板,並有著難以忍受的孤獨感。

我的原創

愛情、父母、婚姻

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