除了利誘和威嚇，老實人能不能安心的處個對象？

看了篇戴老闆的《出軌經濟學》，得出兩條啟示：一，努力降低婚姻滿意度衰減的速度；二，努力抬高另一半出軌的轉換成本。

簡單點說，就是要麼在這段感情中不斷成長，讓對方覺得你越來越好；要麼讓對方有所忌憚，不敢輕易做出出格的事情。

用數據的形式將雞湯文的內容淋漓盡致加以表達。

雖然話說的不夠動聽，但是真相往往確實如此，但凡涉及人性，威逼利誘總是最好的方法。

難怪越來越多的人會認為:要抱著找合夥的的態度找另一半。

人生伴侶是最重要的合伙人。

婚姻如是，處處如是。

只是，這個世界人這麼多，是不是總能遇到更優解，這個時候，在綜合了各種數據和指標的情況下，是不是就可以果斷換人了？

經濟學的最大問題是假裝人是理性的，會不自覺的按照成本收益原則來行事。

雖然大多數情況下的確如此。

但是這個世界上還有大量用經濟學無法解釋的現象。

在外面生活的世界裡，除了市場規範外，還存在著一種社會規範。

把市場規範引入到社會規範中，就會傷害社會關係。

這個時候，不理性的行為就很容易出現了。

正常的社會人在意的通常有兩點「錢是否到位」、「心有無委屈」。

人類在理性和非理性的情況下，情感和行為肯定是不同的。

我們無法了解自己在非理性情況下的思想行為。

一般情況下，一個為人其母的女人，理性情況下很少做得出出軌這種事情。

可是，一個去偷情的人可能是真得理性的嗎？

一個愛的不走心，一個愛的太用力，文藝工作者的第一屬性應該是人性而非文藝。

浪漫這種東西，不僅需要一顆敏感的心，更需要足夠的想像力。

張愛玲說，生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子。

用放大鏡看問題，任何美好都不值得推敲。

感情亦然。

如此，為什麼，還有那麼多人堅信感情的溫暖與美好，願意耗費心力去追尋。

刻薄如張愛玲，仍舊在離開胡蘭成之後，毅然嫁給了一個比自己大20歲的靈魂伴侶。

所以感情這回事，究竟有沒有規律可尋。

「如果愛情都可以用來做軌跡，還不如多讀點詩經有意義，花花草草都寫著甜寫著蜜。

」

悲觀者永遠正確，樂觀者永遠幸運。

願無論何時總可以相信，一個老實人的一生，總會有些小運氣，不狡詐、少計量，在俗氣的世界裡，有些單純的小美好。

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