希望妻子女友和平相處？韓寒這樣的控制狂是要被踢出局的！

「好的愛情應該是雙方平等，互相尊重。

」by毒書郎

文｜宋涵

選自《只有時間不會撒謊》

半個月前韓寒那篇「希望妻子女友和平相處」的採訪刊出時，唐小唐希望我寫點什麼。

我猶豫沒寫，一來是這終歸是個人私事，不分青紅皂白討論個人私事，並不理智；二來是韓寒的觀點看似驚世駭俗，其實是他一貫的老調重彈，觀點本身也並不新鮮，反而古老得很，越是古老的話題越不那麼容易說清楚。

不過這個事件還是有一些挺有意思的角度，並不隨著熱點的退卻而消失它們的價值，有一些不成章的想法碎片可以提一提：

1

韓寒說出了人類情感的一些真實狀態，比如「我感謝陪在我身邊的姑娘，我愛她；我也想念不在我身邊的姑娘，我愛她，那是不同的感受，但卻都是深愛」「其他人會愛上我，我也會中意其他人」。

有趣的是，這些話在男女公知那裡激起了完全不同的反應。

男公知感謝韓寒說出了男人的心裡話，女公知認為這是在美化一夫多妻制。

這兩種反應都讓我吃驚，仿佛這種「人可以同時喜歡上多個人」的情感是男人的特權，女人被排除在正常的自然人的範疇之外。

同是人類的自然情感屬性，卻被男人歡慶、被女人攻擊，這讓我再一次發現，社會從未平等對待過男女的慾望。

2

無論他人如何討伐，都無法阻止一個人喜歡和想念另一個人，這份自由與權利，不分男女。

如果一聽到「博愛論」就認為是在美化男人的慾望，就如一聽到「小三」就想到女人，是大腦已經被社會的「男女模式」體制化了。

否認和掩飾女性的真實慾望，是另一種對女人的歧視。

這種長期歧視的後果很可怕，比如很多女人竟然已經相信「男人的本性就比女人花心」這樣的驚天謊言，導致女人總是處於一種被動的楚楚可憐的道德上的「受害者」角色。

3

要性別平等，首先要承認女人有一切人類的天性，而非因為女人被閹割了部分天性，便要閹割男人的，來獲得平等。

女人也有「花心」的本性，只是她們的慾望大多被無視、被壓抑、被掐滅、被噤聲。

女人只有能夠正視和表達自我的慾望，才能徹底擺脫受害者的定位；否則，男人和女人都會一直誤以為，女人的幸福是由男人犧牲了自由施捨的，殊不知女人的天然自由早在無聲無息中被粉碎得片甲不留了。

4

韓寒描述的自由生活很讓人嚮往：「我所理解的生活就是做喜歡的事，和喜歡的人在一起」。

在中國這樣一個大多年輕人都為長輩和他人而活的國度，韓寒的自由論是清新健康的。

只要在一個前提下，能說出這句話並踐行的年輕人都值得鼓勵和鼓掌，畢竟我們已經有太多不知道自由為何物並且仇視他人過不一樣生活的人了。

5

這個前提就是「平等」。

韓寒有自由和博愛，卻獨獨缺了平等，這讓他的「民主鬥士」稱號顯得有些捉襟見肘。

平等是什麼？平等就是薩特對波伏娃的契約，當薩特可以擁有多個情人的時候，波伏娃也可以。

平等就是羅素不斷地偷情、離婚、再結婚，但他不遺餘力地支持女權運動，呼籲女人拋棄舊道德，勇敢離開不幸的婚姻，追求獨立與幸福。

平等就是當一個男人無法控制自己的精神或肉體時，也明白女人和他是同樣的人，有同樣的慾望和權利。

6

韓寒的邏輯很有意思。

他在採訪里承認，他不會喜歡波伏娃那樣的女人，以及找女朋友最重要的品質就是不給他戴綠帽子。

他認為，只要得到原配認可，是可以疊加重複婚姻的。

看起來似乎沒什麼問題，這也是一份自願的契約，儘管是不平等契約。

但仔細一想，他的邏輯和獨裁者邏輯是完全一樣的：不喜歡有自我意識的民眾，要絕對的控制，挑選因為個人崇拜而自願放棄部分自由的控制對象——這樣的對象心甘情願簽訂不平等契約，生活在感恩戴德當中，偶爾的不平與憤慨也是很容易被安撫下來。

7

韓寒有才華，長得不錯，所以有人在微博上問女人是願意和別的女人共享韓寒，還是獨占一個平庸的男人。

韓寒自己大約也有這種優越感，才會心安理得地推行不平等條約。

獨裁者也都是有優越感的，他們享受特權，同時堅信大眾在自己庇護下才會更幸福——既然人的智商、能力、資源是生而有差距的，為他人做主簡直就是最有效率的分配方案。

如果一個人的優越感超越了基本的平等意識，一旦擁有權利，就必定視民主為多餘。

獨裁為何需要不斷被反抗？因為它就在每一個人的心裡，包括在「民主鬥士」那裡。

8

剛好看到有人轉了緋聞女友趙卓娜的一條微博：「對於女權有三種解釋：1，體內雄性荷爾蒙過剩; 2，慘不忍睹到男人確實無法擁抱; 3，你遇到的男人還不足以強大到令你從女權變為女僕。

」這樣狠毒的評論用一種「弱女子」的姿態說出來，讓人倒吸一口涼氣。

無論緋聞真假，韓寒和趙卓娜是絕配：一個是控制狂，一個是被控狂。

只要韓寒一天是控制狂，他對女人的品味就一天不會發生變化。

9

最難回答的問題：開放式的愛情和婚姻究竟有沒有可能？在一段關係里的所有人若能克服嫉妒，就有可能。

李銀河在她的新小說里描繪了一個「烏托邦」，存在著一種相互理解的開放愛情：「我愛了別人，對你的愛並不會少一絲一毫」。

但這種非常規的愛情定義不太可能被我們理解。

即使薩特和波伏娃這對天賦異稟的奇人，試驗也並不那麼成功。

10

人的認知體系和道德感從來不是一成不變的，或許在一千年以後，開放的愛情與婚姻會成為主流。

但即使到了那一天，韓寒這樣的單方面開放，也是要被踢出局的。

（選自宋涵《只有時間不會說謊》，題目為編者所加）

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書名：《只有時間不會說謊》

作者：宋涵

版本：生活書店出版有限公司／2014年6月

內容介紹：《只有時間不會撒謊》從「女性」的個體身份，到與他人的情感聯結，再到與這個世界的關係，一步步探討當代飲食男女在日常生活中都面臨的無法迴避的人生課題。

作者簡介

宋涵，畢業於武漢大學新聞系，財新網、網易女人和無時尚中文網等新媒體特邀專欄作家；一個研究愛的、清醒又濃情的人。

本文配圖選自電影《簡·愛》，影片改編自英國女作家夏洛蒂·勃朗特的同名小說，講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。