中國夫妻最大的問題是什麼?

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夫妻因為緣分走到一起,但只要差異存在,分歧總是不可避免。

如何處理分歧,是增進親密關係的關鍵。

放下以我為主的姿態,聽一聽對方的想法,是唯一可能的解決差異的途徑,是為「道」。

具體該怎麼做,本文也提供了一些簡單易行的「術」。

人物介紹:

約翰·貝曼博士,註冊心理學家,註冊婚姻家庭治療師,美國婚姻和家庭治療協會(AAMFT)認證的督導,齊家盛業特約導師。

享譽國際的作家、心理治療師和教育家。

他是國際薩提亞大師約翰·貝曼博士。

在這位頂級薩提亞大師眼中,中國人的婚姻是什麼樣子?想擁有一個好婚姻,我們還需要做哪些功課呢?

(蘭花教育:lanhuajiaoyu21)

不懂得處理差異,是中國夫妻最大的問題

在約翰·貝曼博士看來,中國夫妻最大的問題,是不懂得如何處理彼此之間的差異。

當夫妻倆的想法不一致時,他們可能會吵架、打架,甚至衍生暴力;可能會為了避免吵架而選擇逃避問題,就好像鑽進地底一樣,兩個人都不開心;可能會妥協,你退一步,我讓一步,但是心不甘情不願。

無論是選擇哪一種,夫妻的親密關係都會受到影響。

過去,我們常常說要解決婚姻中的衝突,但衝突是夫妻差異的結果。

如果等發展到衝突的程度再去解決,恐怕已經有些晚了。

「為什麼他們不能接納彼此的差異呢?那是因為在面對伴侶時,很多人總是覺得:我的感受比你重要,我的觀點比你重要,我的期待比你重要,我的工作比你重要,我的父母比你重要……那麼,伴侶很自然地感覺被拒絕、被拋棄或者不被理解,於是爭吵或者冷戰出現,夫妻的親密關係就被破壞了。

我認為,每個人都是宇宙中獨一無二的存在。

人的存在本身,比行為、感受、觀點、期待更重要。

所以,在解決夫妻差異時,我經常會問他們一個問題:什麼更重要?只有搞清楚這件事,我們才能夠真正做到接納——哪怕我不喜歡,但是,我可以接受。

曾經,約翰·貝曼博士和太太的最大差異是關於時間的運用。

他們都是治療師,而且滿世界地跑。

有一段時間,約翰·貝曼博士來中國,太太去土耳其;約翰·貝曼博士來新加坡,太太去伊朗……結果,他們相聚的時間非常少,都覺得在對方心中,工作才是最重要的,並且因此發生過衝突。

通過溝通,他們更加尊重伴侶的感受,在安排自己工作的同時考慮對方的安排。

比如這一次,約翰·貝曼博士原計劃是10月去新加坡,但因為太太10月在加拿大,所以他特意把去新加坡的時間調到11月,這樣夫妻倆就可以在家裡共度一個月,享受親密。

在性生活上,很多夫妻可能會有差異:一個希望每天都有,另一個不感興趣;一個希望只在床上,另一個希望變換地點;一個喜歡白天,另一個喜歡晚上……如果這些差異解決不了,那麼,夫妻就很難擁有性的親密。

約翰·貝曼博士會幫助這些夫妻意識到:妻子(丈夫)比我的慾望更重要。

既然,人才是最重要的,那麼,差異自然就變得不那麼重要了。

夫妻倆就可以放下期待,坐在一起討論差異,運用自己的資源做出更適合他們的選擇。

(蘭花教育:lanhuajiaoyu21)

還有很多人會認為父母比伴侶更重要,夫妻之間因此產生很多矛盾。

這種情況在加拿大很少發生,但在中國比較常見。

約翰·貝曼博士認為,父母對子女婚姻的入侵,可能會把家庭關係攪成土豆泥。

比如,有些婆婆對自己的定位不准,想做兒媳的「老闆」,兒媳要麼事事討好婆婆,覺得自己被貶低、不受重視,漸漸在心裡積攢很多怨氣;要麼逃避退縮,對婆婆敬而遠之,和丈夫的關係疏遠;要麼是指責婆婆和丈夫,家裡硝煙不斷……無論是哪一種,不恰當的溝通方式都會導致婆媳衝突的產生,進而影響夫妻的親密關係。

而通常情況下,對這個男人的爭奪,會以媳婦的失敗告終,因為婆婆是不可能把兒子放下的。

約翰·貝曼博士認為,夫妻的親密關係更重要。

如果婆婆能夠放下兒子,把他還給他的妻子,這是最理想的。

但是,我們不要因此去指責婆婆,因為衝突的產生,兒子和兒媳也有「貢獻」。

同樣,兒媳也不要因為婆婆不喜歡自己就自責,覺得自己不好。

在薩提亞的理念里,這是一個系統問題,不是哪一個人的錯。

遇到這種婚姻諮詢,約翰·貝曼博士一般會首先探索夫妻倆的狀態:「你怎麼看待這個問題,你的感受怎麼樣?你在想什麼?」然後再幫他們看到自己內心的渴望,自己到底想要什麼,怎麼去要。

最關鍵的是,約翰·貝曼博士會幫助他們放下批評和指責,進入婆婆的內心,去看看她的感受和她真正想要的是什麼。

婆婆可能會擔心被兒子拋棄,感覺恐懼、憤怒、喪失。

所以,約翰·貝曼博士會教男士如何給媽媽安全感,比如親口對媽媽說:「我不會從你這兒跑掉的,我不是拒絕你。

我和妻子只是有了新的關係,就像你和爸爸。

我做好兒子的同時,也可以做好丈夫,這是兩種不同的角色。

我現在和你說這些,也是為了我的孩子,因為只有一個好的婚姻,他才會幸福成長……」還可以每周拜訪媽媽,給媽媽買一些禮物,用實際行動給媽媽安全感。

丈夫還必須要長大,學會獨立,承擔自己在婚姻中的責任。

(蘭花教育:lanhuajiaoyu21)

約翰·貝曼博士也會幫助妻子調整期待,把期待婆婆改變調整為自己改變。

接觸自己的渴望,學習如何要到自己想要的東西。

比如,她渴望被愛、被接納,那麼,就可以坦誠地告訴丈夫:「我想跟你多待一會兒,我想讓你對我感興趣,我希望跟你單獨做一些事,而不是跟你媽媽一起,我渴望和你有身體上的親密……」這樣,她的渴望才能夠被丈夫接收得到,才有可能實現。

約翰·貝曼博士說:「我們一定要明白,伴侶是不可能滿足我們每天所有期待的。

如果能放下一些期待,就能為彼此的態度和關係留有空間;如果放下對過往的失望,對伴侶多一些感謝,愛就能流動起來;如果放下指責,彼此接納、關愛、欣賞、傾聽和支持,夫妻關係就能夠更加積極,更有活力。

沒有親密的夫妻是室友

「大部分的夫妻在孩子出生後,他們的角色就發生了變化。

『丈夫』變成『爸爸』,『妻子』變成『媽媽』,作為夫妻的互動越來越少。

如果做個比喻的話,中國的夫妻像是兩條平行線。

丈夫忙著工作,沒時間陪伴家人;妻子忙著照顧孩子和做家務,沒精力和丈夫交流。

雖然兩條線都在向著同一個方向延伸,但是彼此之間的連接和互動卻很少。

沒有親密,又住在一個房間裡,他們的關係更像是室友,而不是夫妻。

在約翰·貝曼博士看來,夫妻關係不能停留在做事情層面上,而是要保持積極的互動和連接,也就是要增加親密。

其實,他們可以擁有各種各樣的親密。

比如情緒的親密。

每天在很多細小的事情上,充分地表達自己的情緒:回到家裡,快樂地問候一聲彼此;分開後,打一個電話,哪怕很短。

用開放的姿態分享彼此的感受,既分享快樂、喜悅、幸福,也分享擔心、失望、悲傷,甚至是憤怒和恐懼。

這種有規律的表達,會讓婚姻在細微處連接,保持活力。

性的親密和身體的親密也很重要。

女人能夠把兩者分得很清楚,男人則容易混淆。

當妻子說「我想和你靠近一點兒」時,丈夫的反應通常是:「好,那我們上床吧!」事實上,妻子此時渴望的只是耳鬢廝磨的溫暖和親密,而不是性。

很多女人抱怨過這個問題,他的建議是:「你可以給伴侶一個清晰的信號,比如,我只想牽你的手。

男人經常把身體和性綁在一起。

有些女性害怕被伴侶拒絕、批評、攻擊,會習慣地討好丈夫。

在心理能量不足時,她們的口頭語言和身體語言也可能會不一致,讓男人誤以為女人說「不要」時,就是在說「要」。

性是一件非常敏感的事情,對某些男人來說,被妻子拒絕性要求,意味著:你不愛我了,你不在乎我,他會感覺很憤怒,很受傷。

約翰·貝曼博士建議妻子可以這樣說:「此時此刻的這個時間不合適。

」丈夫就知道,是時機不合適,而不是他這個人不合適,自尊就不會被觸犯。

不過,性的親密對於夫妻關係是很重要的,它會讓婚姻充滿活力。

娛樂的親密和社交的親密,也有助於改善婚姻質量。

約翰·貝曼博士和太太擁有社交的親密,他們有很多共同的朋友,經常一起參加聚會。

所以,周末的時候經常會討論:「這周想見誰?跟誰一起吃飯?在我們家吃,還是在他們那兒的飯店吃?」娛樂親密是指夫妻倆有共同的興趣愛好,可以一起開心地玩,比如滑雪、打球、唱歌、游泳等等。

約翰·貝曼博士解釋說,一個好婚姻,不意味這些親密都必須有。

比如,他和太太在娛樂方面的親密就很糟糕。

約翰·貝曼博士喜歡打桌球,但是太太不喜歡;太太喜歡填字遊戲,約翰·貝曼博士不喜歡。

很多人去溫哥華都會滑雪,他倆從來不去玩,寧肯曬曬太陽,什麼也不做。

因為他們已經擁有很多種親密,所以即使缺少娛樂的親密,也不影響感情。

在夫妻治療中,約翰·貝曼博士通常會建議夫妻至少要擁有3種親密,只有一種親密肯定是不夠的。

他經常會和求助的夫妻一起討論:「你們是如何發現彼此之間的親密呢?有哪3種親密,你們是願意改善的?」當他們擁有了3種親密之後,可能就會慢慢增加別的親密。

有時候,不同的親密是可以疊加和融合的,比如,擁有社交親密後,討論的話題增多,可能又會擁有智力的親密;擁有身體的親密,性的親密自然也會改善。

約翰·貝曼博士說:「我們的婚姻都不是完美的,但是我們可以增加親密的方式,豐富我們的生命,改善我們的婚姻。

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